七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料大全
今天小編為同學(xué)們帶來的是關(guān)于七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料大全，很快就要到期末了，希望這份資料可以幫助同學(xué)們更好地復(fù)習(xí)，下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料大全
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料：第一單元 中華文明的起源
一、遠(yuǎn)古居民：(打制石器——舊石器時(shí)代)
人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類：
元謀人 距今約一百七十萬年 云南省元謀縣
山頂洞人比北京人的進(jìn)步圖：
代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 用火 觀念 社會(huì)組織
北京人 距今約70萬年至20萬年 保留猿的某些特征 打制粗糙的石器 使用天然火 原始人群
山頂洞人 距今約3萬年 模樣與現(xiàn)代人基本相同 掌握磨光和鉆孔技術(shù) 人工取火
懂得愛美
死后埋葬 按血緣結(jié)合起來的氏族
二、原始農(nóng)耕生活：(磨制石器——新石器時(shí)代)
我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表：
原始人類 距今時(shí)間 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 生產(chǎn)活動(dòng) 生產(chǎn)工具 住房 用具 穿著
河姆渡原始居民 距今約
七千年 長(zhǎng)江流域 浙江省余姚市 種植水稻
飼養(yǎng)家畜 磨制石器耒耜耕地 干欄式房屋(水井) 制造陶器玉器樂器
半坡原始居民 距今約
五六千年 黃河流域 陜西
西安 種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗;漁獵 普遍使用磨制石器 半地穴式房屋 彩陶(上有最早文字雛形) 學(xué)會(huì)
紡織
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家(也是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家)
大汶口文化：出現(xiàn)貧富分化(根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展)
三、遠(yuǎn)古的傳說：華夏之祖
1、華夏族的形成：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展而成。它是漢族的前身，中華民族的主干部分。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”。
2、涿鹿之戰(zhàn)：距今約四五千年，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。
3、黃帝——“人文初祖”：建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車——為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。(建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，發(fā)明文字，編出樂譜)。
4、禪讓制：原始社會(huì)后期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。(賢能)
5、堯舜禹優(yōu)秀品質(zhì)：
(1)堯：生活儉樸，克己愛民;
(2)舜：寬厚待人，以身作則;
(3)禹：領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料：第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
一、夏商周的興亡
1、夏商周的更替：
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城 開國(guó)君主 亡國(guó)之君
夏 約公元前2070年 約公元前1600年 陽城 禹 桀
商 約公元前1600年 公元前1046年 亳，盤庚時(shí)把都城遷到殷 湯 紂
周 西周 公元前1046年 公元前771年 鎬京 周武王 周幽王
周厲王
東周 公元前770年 公元前256年 洛邑 周平王 周景王
2、夏朝：
(1)夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)(包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等)標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家的誕生。從此，我國(guó)奴隸社會(huì)開始了。
(2)“禹傳子，家天下”：禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王。從此，世襲制代替了禪讓制 ，“公天下”變成了“家天下”。
3、商朝又殷朝或者殷商
(1)盤庚遷殷：因?yàn)樗己蛣?dòng)亂
(2)商朝的政治：商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)
4、西周：
(1)牧野之戰(zhàn)：公元前1046年，周武王討伐商紂于牧野，商紂王的軍隊(duì)全都倒戈起義參與作戰(zhàn)，為周武王打開了道路，周武王大敗商軍，使商軍數(shù)十萬大軍傾刻瓦解，周軍乘勝追擊。使商朝迅速滅亡。
(2)西周的分封制：
①目的：為了鞏固統(tǒng)治。
②內(nèi)容：分封的方法---周天子把土地和人民 分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
③分封制的實(shí)質(zhì)：是西周奴隸制社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度
④作用：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
二、東周：春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期：
1、春秋時(shí)期：公元前770年——公元前476年
(1)春秋爭(zhēng)霸的原因：周天子王權(quán)衰落，出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面。
(2)春秋爭(zhēng)霸影響：給社會(huì)帶來災(zāi)難，但加速了統(tǒng)一的步伐，促進(jìn)了民族融合。
(3)春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
(4)齊國(guó)能夠在春秋時(shí)期首先稱霸的原因：
①自然(經(jīng)濟(jì))條件——盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國(guó);
②政治條件——齊桓公任用管仲為相，實(shí)行改革，使齊國(guó)國(guó)力更加強(qiáng)盛;
③外交手段——齊桓公打出"尊王攘夷"的旗號(hào)。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：公元前475年——公元前221年
(1)戰(zhàn)國(guó)七雄：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北北到南;
(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)
(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)爭(zhēng)名稱 交戰(zhàn)雙方 獲勝者 重要人物 相關(guān)的成語
城濮之戰(zhàn) 晉-楚 晉 晉文公 退避三舍
桂陵之戰(zhàn) 齊-魏 齊 孫臏、龐涓 圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn) 齊-魏 齊 孫臏、龐涓 減灶之計(jì)
長(zhǎng)平之戰(zhàn) 秦-趙 秦 白起、廉頗、趙括 紙上談兵
三、夏商周的青銅文明(青銅時(shí)代)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)燦爛的青銅文明。
1、手工業(yè)：
(1)青銅器：原始社會(huì)出現(xiàn)→夏朝種類增多→商朝燦爛→西周種類豐富
規(guī)模大、品種多、工藝精美 司母戊鼎、四羊方尊、三星頓文化(青銅面具、青銅立人像、青銅神樹)
(2)陶瓷業(yè)：商朝有青瓷的瓷窯(我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家)
(3)玉器雕刻工藝水平高：商朝玉虎玉象
2、農(nóng)業(yè)：商周已有“五谷”(稻黍粟豆麥)農(nóng)作物→已知道選種、施肥、治蟲害→西周已用青銅農(nóng)具
3、畜牧業(yè)：商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈欄、有牧場(chǎng)(商王室、貴族)
4、商業(yè)繁榮
5、奴隸悲慘的生活：過著牛馬不如的生活，命運(yùn)悲慘，沒有人身自由，被隨意轉(zhuǎn)讓、買賣，被充當(dāng)供品(祭祀品)、殉葬品(人祭、人牲、人殉)
四、春秋戰(zhàn)國(guó)的大變革(鐵時(shí)代的到來)
1、鐵農(nóng)具：春秋時(shí)出現(xiàn)→戰(zhàn)國(guó)時(shí)擴(kuò)大使用范圍
2、牛耕： 春秋末使用→戰(zhàn)國(guó)時(shí)進(jìn)一步推廣
3、水利：都江堰
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.秦.李冰.岷江中游
(2)作用：防洪灌溉工程
(3)意義：使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，獲得“天府之國(guó)”美稱。
4、商鞅變法：
(1)背景：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣;新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
(2)時(shí)間：公元前356年
(3)支持者：秦孝公
(4)內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);
③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。
(5)作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
五、中華文化的勃興
一、文字的演變
時(shí)間 商 商周 西周晚期 戰(zhàn)國(guó)
文字 甲骨文 金文 大篆 竹書、帛書
材料 龜甲、獸骨 青銅器 竹簡(jiǎn)、絲帛
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的(甲骨文已是一種比較成熟的文字)
二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就
天文 古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝
商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。
歷法 相傳夏朝就有歷法(夏歷)，商朝的歷法更為完備
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣
醫(yī)學(xué) 名醫(yī)扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用
文學(xué) 屈原和他的代表作《離騷》
音樂 春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的編鐘
3、百家爭(zhēng)鳴：
百家原指先秦時(shí)代各種思想流派，后指各種政治、學(xué)術(shù)派別;鳴是指發(fā)表見解。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期(根本原因)，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、道、法、墨、兵等，他們著書講學(xué)，互相辯論，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。
百家 姓名 時(shí)期 著作 主 要 思 想
儒家 孔子 春秋晚期 《春秋》 ① 提出“仁”， 主張“為政以德”、
② 主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)
孟子 戰(zhàn)國(guó) 《孟子》 ① 提出“春秋無義戰(zhàn)”;
② 反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，用“仁政”治國(guó)，
③ 使自然資源能夠持續(xù)利用
荀子 戰(zhàn)國(guó) 《荀子》 認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事
道家 老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 認(rèn)為事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)化;主張以柔克剛
莊子 戰(zhàn)國(guó) 《莊子》 治國(guó)要順其自然，“無為而治”
墨家 墨子 戰(zhàn)國(guó) 《墨子》 “兼愛”、“非攻”
法家 韓非 戰(zhàn)國(guó) 《韓非子》 改革，法治，建立君主專制中央集權(quán)
兵家 孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
孫臏 戰(zhàn)國(guó) 《孫臏兵法》 反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料：第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立
一、秦朝
(一)秦朝的統(tǒng)一
1、秦王“掃六合”，統(tǒng)一全國(guó)：前230年——前221年(韓→趙→魏→楚→燕→齊)
(1)統(tǒng)一時(shí)間：公元前221年
(2)都城：咸陽
(3)統(tǒng)一意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的分裂局面，有利于人民安定生活和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交流;建立了我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，，推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。
2、鞏固統(tǒng)治的措施：
措施 影響
政治 創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度 在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響
經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣、度量衡 對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響
思想文化 統(tǒng)一文字
焚書坑儒 摧殘了文化，制約了人們的思想。
軍事 北筑長(zhǎng)城、開發(fā)南疆
(統(tǒng)一嶺南，修筑靈渠) 秦朝疆域廣大，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。
3、我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)秦始皇呢?
①秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸候長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;
②他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;
③他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出的巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。
④但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。(★ 秦始皇評(píng)價(jià)：我國(guó)歷史上很有作為的君主(史實(shí));但也有殘暴的一面(史實(shí));總體功大于過。)
(二)“伐無道，誅暴秦”
1、秦的暴政主要表現(xiàn)在：
(1)"焚書坑儒"：這是秦始皇專制統(tǒng)治在文化思想領(lǐng)域的集中表現(xiàn)
(2)繁重的徭役和沉重的賦稅(上交三分之二)
(3)嚴(yán)重的刑罰
(4)秦二世的殘暴統(tǒng)治(趙高“指鹿為馬”)
秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。
秦滅亡的根本原因是：秦朝的暴政
2、陳勝吳廣起義
(1)時(shí)間：公元前209年
(2)地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)
(3)人物：陳勝吳廣
(4)事件：大澤鄉(xiāng)起義
(原因：根本的――秦的暴政：直接的――遇上連日大雨沖毀道路，不能按期到達(dá)。)
(5)意義：它是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
3、項(xiàng)羽、劉邦起義
(1)秦朝的覆亡----巨鹿之戰(zhàn)：公元前207年，項(xiàng)羽大敗秦軍主力。
(2)秦朝滅亡：公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦朝投降
4、楚漢之爭(zhēng)：項(xiàng)羽——?jiǎng)?/p>
5、西漢建立：劉邦(漢高祖).公元前202年.長(zhǎng)安.
二、大一統(tǒng)的漢朝
(一)漢朝的興亡
朝代 建立者 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城
西漢 漢高祖劉邦 前202年 9年 長(zhǎng)安
東漢 漢光武帝劉秀 25年 220年 洛陽
1、文景之治
(1)背景：經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困;吸取秦亡的教訓(xùn)。
(2)措施：
①輕徭薄賦(減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅)
②發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：獎(jiǎng)勵(lì)重視農(nóng)桑(經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展)
③提倡節(jié)儉，并以身作則
④“以德化民”(社會(huì)安定)
(3)意義(作用)：社會(huì)比較安定，百姓富裕，國(guó)庫充裕， 歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為-- “文景之治”。
2、漢武帝的大一統(tǒng)：大一統(tǒng)就是中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面.
(1)漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)措施
①政治上：頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力
②思想文化上: “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ;設(shè)太學(xué)
③經(jīng)濟(jì)上: 將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央(統(tǒng)一鑄幣：五銖錢;鹽鐵官營(yíng))
④對(duì)外交往：張騫通西域
⑤軍事上:派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴
漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)
政治方面 推恩令(主父偃)：實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)，打擊王國(guó)勢(shì)力
經(jīng)濟(jì)方面 統(tǒng)一貨幣，鹽鐵官營(yíng)，重農(nóng)抑商
軍事方面 反擊匈奴，鞏固和發(fā)展了國(guó)家統(tǒng)一
思想方面 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)(董仲舒)以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，興太學(xué)
(2)意義：西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng);加強(qiáng)了中央集權(quán)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，儒家思想成為正統(tǒng)思想。
(二)兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
類 別 成 就
農(nóng)業(yè) 興修水利 漢武帝治理黃河，漢明帝時(shí)王景治理黃河
生產(chǎn)工具 犁壁的出現(xiàn)，發(fā)明播種工具耬車
耕作技術(shù) 牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法
農(nóng)作物 南北分別以種植水稻、小麥為主，桑麻的廣泛種植
手工業(yè) 絲織 使用提花機(jī)，織技高超，染技非凡(花紋精美色彩多樣)
冶鐵 南陽太守杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具——水排
商業(yè) 經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng) 統(tǒng)一貨幣(五銖錢)和鹽鐵官營(yíng)
城市建筑 東西二京——長(zhǎng)安、洛陽;專門商業(yè)區(qū)——市
(三)兩漢跟匈奴的關(guān)系
1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原，匈奴勢(shì)力的壯大
2、漢高祖到漢景帝時(shí)的“和親”政策
3、漢武帝時(shí)：(戰(zhàn))衛(wèi)青、霍去病大破匈奴(前119年漠北之戰(zhàn))
4、漢元帝時(shí)：(和)呼韓邪單于歸漢;昭君出塞
時(shí)間 西漢初年 漢武帝時(shí)期 漢元帝時(shí)期
形勢(shì) 經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困 經(jīng)過文景之治，國(guó)力強(qiáng)盛 匈奴分裂，其中呼韓邪單于向漢朝稱臣
政策 和親：把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁匈奴，每年送給大量谷物和紡織品。 戰(zhàn)：衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴
(漠北戰(zhàn)役：公元前119年) 和親：昭君出塞
效果 匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒有根本上解決匈奴的威脅 漠北之戰(zhàn)，匈奴受到沉重打擊，無力再與西漢對(duì)抗 。 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)
(四)漢通西域和絲綢之路張騫出使西域的歷史條件
1、張騫通西域
(1)西域的定義：兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天x疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。
(2)張騫兩次出使西域
第一次 第二次
時(shí)間 公元前138年 公元前119年
目的 聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴 加強(qiáng)與西域的聯(lián)系
結(jié)果 沒有完成任務(wù) 完成任務(wù)
意義 加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域的了解 促進(jìn)兩者經(jīng)濟(jì)文化的交流
(3)西漢設(shè)置西域都護(hù)：公元前60年，今x疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。
2、班超經(jīng)營(yíng)西域——派甘英去大秦，到達(dá)波斯灣邊
3、“絲綢之路”
(1)“絲綢之路”的路線
從長(zhǎng)安向西，經(jīng)河西走廊，再經(jīng)今x疆境內(nèi)到中亞、西亞，再由西亞到歐洲。
(2)絲綢之路的歷史意義
推動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流;不僅使中國(guó)走向世界，也使中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化生活日益豐富。
(3)海上絲綢之路：廣州的南海神廟是海上絲綢之路的一個(gè)重要港口之一。
三、昌盛的秦漢文化
⑴造紙術(shù)：西漢早期有麻做的紙――是目前已知最早的紙
東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)――是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
⑵科學(xué)：東漢《九章算術(shù)》
東漢張衡地動(dòng)儀――測(cè)定地震方向，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
⑶醫(yī)學(xué)：東漢華佗――外科手術(shù)，全身麻醉藥劑“麻沸散”(世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉)、醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。
東漢張仲景――《傷寒雜病論》、“醫(yī)圣”。
⑷宗教：佛教――西漢末年傳入我國(guó)，源于在印度，沿著絲綢之路傳入。
教義：今生忍受苦難，來世得到幸福。
道教――東漢時(shí)民間興起，創(chuàng)始人張陵，尊老子為教主，“太上老君”
教義：修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。
⑸史學(xué)：西漢司馬遷――《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它成為后世紀(jì)傳體史書的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
⑹藝術(shù)：秦漢時(shí)期，雕塑藝術(shù)水平很高，杰出代表是秦始皇陵兵馬俑。
△秦漢文化對(duì)世界影響很大：
⑴、張騫通西域，開辟了東西交通的新紀(jì)元。
⑵、紙的發(fā)明為世界文明做出了重要的貢獻(xiàn)。
⑶、水排的利用比歐洲早一千多年。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料：第四單元 政權(quán)分立與民族融合
【知識(shí)點(diǎn)梳理】
一、三國(guó)鼎立
1、著名戰(zhàn)爭(zhēng)
名稱 時(shí)間 交戰(zhàn)雙方 結(jié)果
官渡之戰(zhàn) 200年 曹操——袁紹 曹操以少勝多(統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū))
赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操——孫劉聯(lián)軍 孫劉聯(lián)軍以少勝多(奠定三國(guó)鼎立局面)
2、魏、蜀、吳三國(guó)建立
國(guó)別 建立者 都城 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
魏 曹丕 洛陽 220年 266年 農(nóng)業(yè)(水利)
蜀 劉備 成都 221年 263年 絲織業(yè)(錦)
吳 孫權(quán) 建業(yè) 222年 280年 造船業(yè)
二、晉朝
1、晉朝的興亡
朝代 建立者 都城 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間
西晉 司馬炎 洛陽 266年 316年
東晉 司馬睿 建康 317年 420年
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