最新高一上冊(cè)語文綜合檢測(cè)試題大全

語文雖是文科，但是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)仍需要多做練習(xí)題，通過做題，檢驗(yàn)自己對(duì)知識(shí)掌握的程度，鞏固已學(xué)到的知識(shí)。那么有什么樣的高一上冊(cè)語文綜合檢測(cè)試題?下面是小編為大家整理的關(guān)于最新高一上冊(cè)語文綜合檢測(cè)試題，歡迎大家來閱讀。

高一上冊(cè)語文綜合檢測(cè)試題

一、根據(jù)課文填出下面句子的上下句。(每句1分，共20分)

1.舉酒屬客，_____________，____________。(《赤壁賦》蘇軾)

2. 余音裊裊，不絕如縷。_________________，_________________。(《赤壁賦》蘇軾)

3. ， ，信可樂也。(《蘭亭集序》王羲之)

4. 夫人之相與，俯仰一世。 ， ;(《蘭亭集序》王羲之)

5.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，______，______。(《游褒禪山記》王安石)

6.然力足以至焉，_________________，_________________。(《游褒禪山記》王安石)

7. ______，______。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。(《離騷》屈原)

8. ______，______。自我徂爾，三歲食貧。(《氓》)

9. ______，______。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)

10. ______，______。憂從中來，不可斷絕。(《短歌行》曹操)

二、選擇題(每題2分，共20分)

11.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )

A. 蓊蓊郁郁(wěng) 瞠目結(jié)舌( táng) 繞樹三匝(zhā)桂棹(zhào)

B. 商榷què 優(yōu)劣(liè) 斂裾 (jū ) 否泰(pǐ tài)如天地

C. 猗郁 (yī) 落蕊(lěi) 匪我愆(qiān)期 肄(yì)業(yè)

D. 猶可說(tuō)也 氛(fēn)圍 肋(lèi )骨 瞥(piě)見

12.下列各組中沒有錯(cuò)別字的是( )

A. 義憤填贗 繚銬 簽署 蕈菌 B. 氣概 裊娜 斑駁 沒精打采

C. 岐視 怯懦 惦記 淅瀝 D. 心急如梵 枷鎖 候車室 放肆

13.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是

A.茍余情其信芳 自可斷來信

B.謝家來貴門 多謝后世人

C.留待作遺施 采之欲遺誰

D.適得府君書 而吾與子之所共適

14.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一組是

A.扣舷而歌之 順流而東也

B.步余馬于蘭皋兮 蘇子與客泛舟游于赤壁之下

C.余與四人擁火以入 夫夷以近，則游者眾

D.修禊事也 褒之廬冢也

15.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是

A.芳菲菲其彌章

B.箱簾六七十

C.匪來貿(mào)絲

D.屈心而抑志兮

16.下列句子中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是

A.送子涉淇，至于頓丘

B.枝枝相覆蓋，葉葉相交通

C.比好游者尚不能十一

D.可以無悔矣

17.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.我們往往會(huì)遇到這樣的情況：只從一個(gè)方向考慮問題：路子越走越窄。換個(gè)角度想一想，或許會(huì)得到意想不到的收獲。

B.“我們會(huì)善待這些藏品，”博物館館長說，“請(qǐng)大家全力以赴，做長久的打算?！?/p>

C.“人非圣賢，孰能無過”?問題在于，有了“過”，是任其自由發(fā)展，還是從“過”中吸取教訓(xùn)，變“過”為前進(jìn)的動(dòng)力。

D.今天，無償獻(xiàn)血成為杭城一道亮麗的風(fēng)景。在武林門獻(xiàn)血點(diǎn)，3名三、四十歲的公安干警分別獻(xiàn)出200毫升鮮血。

18. 下列選項(xiàng)中，關(guān)于《三國演義》的故事情節(jié)敘述有誤的一項(xiàng)是

A.劉備在荊州受到劉表款待，獲許屯兵新野。劉表的后妻蔡夫人始終對(duì)劉備心存疑慮，時(shí)時(shí)勸劉表要防備劉備。

B.在單福輔佐下，劉備連連得勝。曹操得知單福就是隱姓埋名的徐庶。不禁長嘆：“賢士都?xì)w了劉備。劉備眼看羽翼漸豐，該怎么辦呢?”

C曹操攻打樊城。劉備棄樊城往襄陽撤退，百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行，劉備不忍舍棄百姓獨(dú)行，因此行動(dòng)遲緩。

D.張飛橫矛立馬長坂坡，發(fā)出三聲巨雷般的斷喝，竟然將曹操的大將夏侯惇嚇得肝膽碎裂，墜馬而死，一時(shí)亂了曹軍陣腳。

19.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是

A.作為邀請(qǐng)外國俱樂部隊(duì)來訪的始作俑者，該公司擔(dān)心客隊(duì)不能盡遣主力上陣。

B.五月天演唱會(huì)一票難求，真是炙手可熱，體現(xiàn)了五月天受年輕人歡迎的程度。

C.公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約，美麗極了。

D.當(dāng)年的第一臺(tái)計(jì)算機(jī)轟動(dòng)了世界，而現(xiàn)在即使是上市沒有多久的產(chǎn)品也很快成為明日黃花。

20.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是

A朱自清，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。朱自清寫《荷塘月色》時(shí)，正值蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變。

B楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的新詩體。它的篇幅較長，句式參差錯(cuò)落，多用語氣詞“兮”字。

C馬丁????路德 ?金，牧師，美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，35歲獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

D中國上古時(shí)代，姓和氏是不分的。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，婦人稱姓。稱氏是為了區(qū)別貴賤，稱姓是為了區(qū)別婚姻。

三、文學(xué)名著簡答題(10分)

21.請(qǐng)從下面兩題簡答題中任選一題作答，字?jǐn)?shù)在100左右。

(1)簡述劉皇叔躍馬過檀溪的故事。

(2)簡述劉備三顧茅廬的故事。

B卷(100分)

四、現(xiàn)代文閱讀(15分)

天目山

①去天目山，是心里積存已久的一個(gè)念想，不是為觀光，是為了那些大樹。幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實(shí)不全是為了樹，我知道，是為了一個(gè)人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會(huì)倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說，我要和你一起去。

②去天目山，于是變成一種夙愿和儀式，無論是為了樹，還是為了人。

③只是，我沒有想到，登天目山那一日，會(huì)遇上那樣一場(chǎng)彌天大霧。像一場(chǎng)突如其來的暴風(fēng)雪呼嘯而過，遠(yuǎn)山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺，隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路，林間的青石板小徑如雨潑過似的，濕漉漉地膩滑，只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。

④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個(gè)缺口，影子穿過去，紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處，在那深不可測(cè)的綠巷中，我隱約看見了一排排樹，昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大，濃密的云霧遮去了樹梢，樹尖伸到望不見盡頭的天上去了;最令人驚嘆的是樹干之直，刀削般筆挺，像一根根氣度軒昂的羅馬石柱，支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲，已被千年的風(fēng)霜錘磨成堅(jiān)韌的巖石。

⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢? 鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時(shí)候，他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹，所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡，只是被蒙蒙的霧氣暫時(shí)稀釋了。

⑥那個(gè)無風(fēng)無雨的春日，那些被父親無數(shù)次贊頌和崇仰的天目山大樹，就這樣從漫山飄忽的濃霧中，和那個(gè)叫蕭洪明的故人一起，若隱若現(xiàn)地走來。我看不清他的面孔，只聽見他腳上沉重的鐵鏈，一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前，是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥，但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。

⑦半個(gè)世紀(jì)過去了，如今我所見的，是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁，柳杉武士樣雄偉，順坡排列，陣勢(shì)逼人。再抬眼，金錢松破霧而出，穿云摩天，傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線，就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天，山谷里定是黃葉燦爛，一片金光四射。

⑧幾十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永遠(yuǎn)的樹。當(dāng)那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時(shí)候，惟有這些樹，是沉默的目擊者。后來那些離亂夢(mèng)魘的歲月，仍是這些樹，在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個(gè)年紀(jì)，大樹卻已千年。

⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起，她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤。樹林深處鳥鳴啁啾，聲聲如歌，讓人想起遙遠(yuǎn)的青春季節(jié)：一群女生歡笑著從禪源寺的臨時(shí)課堂上跑出來，手拉手圍著寺前的老銀杏樹，雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥……待她幾年后重回天目山，卻是被押解著，一步步踩著前頭他沉穩(wěn)的腳印。直到今日，她一抬眼仍能看見他坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤。

⑩母親站住了，站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗，三人合抱僅圍大半圈，瘢痕累累，深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉，惟有軀干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的驚嘆中，母親說，這就是真正的大樹王，現(xiàn)在它死了。五十多年前，我曾見過它活著的樣子，樹冠就像一把巨大的傘，整個(gè)開山老殿都被它遮住了。一陣山風(fēng)襲來，霧氣旋轉(zhuǎn)著，雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間，油綠的樹葉似一樹繁花，綴滿了它堅(jiān)韌的枝干，青枝搖曳，生機(jī)盎然，滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復(fù)活，抑或說它從未死去。

⑾霧越發(fā)濃了，洇濕了母親的頭發(fā)。父親說，他們已是第三次到天目山了，但沒有人知道那個(gè)57年前被槍殺的革命者，究竟葬在哪里。我說，你找不到他，因?yàn)樗呀?jīng)變成了一棵樹。

⑿世事變遷，惟有天目山的樹，是永遠(yuǎn)的。為著他們那一代人的理想，半個(gè)世紀(jì)之后我們依舊對(duì)他們深懷敬意。然而，在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內(nèi)容。山民說，天目山東西兩峰之巔，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，頗似雙目仰望蒼穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在詰問蒼穹。

⒀山林寂靜，水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹 無言，沒有回聲。

22.第①段中畫線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是 。(2分)

23.第②段這句話的含義是 。 (3分)

24.對(duì)文中寫“樹”分析正確的兩項(xiàng)是(5分)

A.描寫霧氣越來越濃厚，烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感。

B.第④⑦段寫樹形神兼?zhèn)?，賦予了樹軒昂、雄健、不屈的氣質(zhì)。

C.描寫“大樹王”死而復(fù)生的情景，突出了它頑強(qiáng)的生命活力。

D.濃墨描寫大樹，層層鋪敘，為篇末揭示贊美先烈的主旨服務(wù)。

E.本文以登山行蹤為順序，始終貫穿對(duì)大樹的描述，脈絡(luò)清晰。

F.天目山的樹在父母眼里是一種植物，在作者眼里是人的象征。

25.第⑿段中寫天目山得名的原因，其意圖是 。 (5分)

五、文言文閱讀(8分)

①孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。

②莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行①不定。”相曰：“如此幾何頃乎?”市令曰：“三月頃?！毕嘣唬骸傲T，吾今令之復(fù)矣?！焙笪迦?，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來言曰‘市亂，民莫安其處，次行之不定’。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。”王許之，下令三日而市復(fù)如故。

③楚民俗好庳②車，王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請(qǐng)教閭里使高其捆③。乘車者皆君子，君子不能數(shù)下車?！蓖踉S之，居半歲，民悉自高其車。

④此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也;三去相而不悔，知非己之罪也。

(選自《史記?循吏列傳》)

【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：門檻。

26.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(8分)

(1)虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。(4分)

(2)王許之，居半歲，民悉自高其車。(4分)

六、文化經(jīng)典閱讀(7分)

27閱讀下面《論語》選段，回答問題。

4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食①之間違仁，造次②必于是，顛沛必于是?！?選自《論語?里仁》)

【注】①終食：吃頓飯的工夫。②造次：緊迫，倉促，急迫。

(1)下列各項(xiàng)中，對(duì)《論語》選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.《論語》這一章中，論述了孔子追求仁德的自我修養(yǎng)及其重要性，說明仁是取舍一切的標(biāo)準(zhǔn)，是人須臾不可離的道德。

B.一個(gè)有仁德修養(yǎng)的人，對(duì)貧賤也是不喜歡的，可是要用正當(dāng)?shù)姆椒ㄖ赂?，取得功名與地位，慢慢擺脫貧賤，而不能走歪門邪道。

C.仁是人的主宰，是人們的主導(dǎo)思想，離開了仁，即使其他方面有成就，也達(dá)不到仁的最高境界。

D.人們必須正確把握仁，以仁作為操守。吃飯的時(shí)候要遵循仁的準(zhǔn)則，時(shí)間緊迫的時(shí)候，也不能失去仁而頹廢、沮喪。

(2)孔子是怎樣認(rèn)識(shí)富貴與仁德的關(guān)系的?(4分)

七、作文(70分)

28.請(qǐng)以“勇者無畏”或者“畏者方能大勇”為題，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)清晰，論證方法得當(dāng)，字?jǐn)?shù)800以上。