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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法大全

時(shí)間: 文瓊20 分享

  高中生面對(duì)的是高考,所以其閱讀就不免帶有有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想,光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還必須建立閱讀層次序列。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  1高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法

  教師指導(dǎo)探究性閱讀

  高中生面對(duì)的是高考,所以其閱讀就不免帶有有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想,光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還必須建立閱讀層次序列。所以,高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法,促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué);要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上,并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用;并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類文體的閱讀技法,盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。

  個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀階段

  這一階段適用于高一學(xué)年,主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉,甚至不干涉,即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段,特別需要教師有一定的魄力,即要敢于“放手”,敢于放開。2007年高考我校的鷹潭地區(qū)語(yǔ)文狀元曾燕萍同學(xué)曾說(shuō),優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺(jué)廣泛的閱讀。

  當(dāng)然,說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀,并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度,專題選定,材料收集等等都要由教師精心策劃,最終要求學(xué)生形成閱讀專題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則,閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀,高興而起,無(wú)果而終。

  2高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法

  興趣愛(ài)好探究性閱讀階段

  興趣式閱讀能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極主動(dòng)性,有效地提高閱讀效率。興趣式閱讀法主要適用于高一學(xué)生,講究閱讀個(gè)性就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉,甚至不干涉,即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。該階段主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,開放學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等,由學(xué)生選擇閱讀對(duì)象。這就要求教師敢于放手讓學(xué)生自主閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生多接觸感興趣的文章。當(dāng)然,這并不是說(shuō)任由學(xué)生隨便閱讀各類內(nèi)容,不加一點(diǎn)限制,而應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的興趣走向,引導(dǎo)學(xué)生閱讀積極性的文章,從學(xué)生的興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生自主探究性閱讀的習(xí)慣和方法,以便于今后學(xué)生養(yǎng)成閱讀專題論文或總結(jié)的好習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣的過(guò)程中,可以做以下方面的工作:

  1.發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì),把學(xué)生的閱讀興趣延續(xù)到課外,以課內(nèi)閱讀帶動(dòng)課外閱讀。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心理活動(dòng),不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀主動(dòng)性,還要在實(shí)際生活學(xué)習(xí)中發(fā)揮閱讀優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀關(guān)注身邊事,鍛煉學(xué)生閱讀能力,從而為學(xué)生的寫作積累素材,從更全面的角度開發(fā)學(xué)生的潛力。例如在教學(xué)屈原的《離騷》時(shí),可以運(yùn)用互動(dòng)或者其他方式引申屈原所在朝代的時(shí)代背景,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,再通過(guò)屈原跳江引出該江現(xiàn)在所處地方、文化及與紀(jì)念屈原的活動(dòng)和文化,讓課內(nèi)外知識(shí)更好地融合,這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  2.開展形式多樣活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣。教師在實(shí)際教學(xué)中可以通過(guò)每天一名學(xué)生在班里播報(bào)一篇校內(nèi)外貼近生活的正面新聞等提高學(xué)生的閱讀興趣。

  3.營(yíng)造能很好地引起學(xué)生閱讀興趣的氛圍。這就要求教師擁有從生活中提取學(xué)生感興趣的閱讀素材的能力,多與學(xué)生進(jìn)行閱讀互動(dòng),讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下受到積極的閱讀氛圍的熏陶。所以在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣的培養(yǎng),是事半功倍之法。

  3高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法

  應(yīng)考探究性閱讀

  第三學(xué)年直接為高考服務(wù),要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng),針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的,但仍然有很大的限制,尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此,必須要求學(xué)生依題意答題,并且總結(jié)出一套解題“程序”,尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要;且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然,后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀,最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起。

  就探究性閱讀教學(xué)的課堂組織形式來(lái)說(shuō),它應(yīng)該是合作探索型課堂模式。其基本流程可分四個(gè)步驟:(1)明確問(wèn)題,確立閱讀目標(biāo)。用有一定涵蓋性、綜合性的問(wèn)題為閱讀定向,幫助學(xué)生確立閱讀目標(biāo);(2)自主探索,篩選目標(biāo)信息。由學(xué)生自主獨(dú)立進(jìn)行相關(guān)信息的采集、分析、綜合、提煉和重組;(3)切磋問(wèn)難,提高閱讀效能。分小組討論、研究,教師加以啟發(fā)引導(dǎo);(4)交流評(píng)價(jià),反饋閱讀質(zhì)量。由學(xué)生主體發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充、反駁、完善,教師評(píng)價(jià)。

  在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生的提問(wèn)會(huì)很多,師生問(wèn)答不能是簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判定,而應(yīng)該是平等協(xié)商的討論;所以,學(xué)生正確的提問(wèn)方式應(yīng)該是:先陳述自己的觀點(diǎn)和理由,再詢問(wèn)老師的看法并與之討論;如不同意教師的意見(jiàn),要進(jìn)一步質(zhì)疑,再討論。

  當(dāng)然,這些程序和方法的實(shí)施對(duì)老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里,教師不再是知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、權(quán)威和真理裁判官,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、協(xié)助者和合作伙伴,并且應(yīng)有很強(qiáng)的智慧駕馭能力、組織協(xié)理能力和開放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)積極,樂(lè)于探索;潛心研讀,獨(dú)立思考;質(zhì)疑問(wèn)難,互動(dòng)合作;善于發(fā)現(xiàn),注重總結(jié)。

  4高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的技巧

  一、當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀分析

  我們知道,閱讀是讀者與作品(文本)作者對(duì)話的一種活動(dòng)。也就是說(shuō)閱讀是以作品(文本)為媒介,借此體驗(yàn)、感悟和理解作家在作品中流露出的思想和情感。這種閱讀活動(dòng),是讀者與作者之間心靈的對(duì)話,當(dāng)然,這種對(duì)話是無(wú)聲的對(duì)話、是精神的對(duì)話、是心靈的碰撞和靈魂的問(wèn)答,是人的生命體驗(yàn)活動(dòng)。當(dāng)我們調(diào)動(dòng)深度情感體驗(yàn),對(duì)文章進(jìn)行生命情感和心靈的投注,以強(qiáng)有力的參與行為進(jìn)入文章的藝術(shù)世界和情感領(lǐng)域時(shí),便會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)作家正在向我們走來(lái),和我們直面對(duì)話,傾心相談。我們可以與他一起走在生命高度亢奮的意識(shí)刀鋒上,從而目睹生命的本相,聽(tīng)到真理的告誡,悟得文章的真義,感到有一種心智為之洞開、靈魂得以撫慰的愜意。

  二、與考試制度有關(guān)

  考試制度使得閱讀教學(xué)出現(xiàn)了應(yīng)試化的傾向,教師在教讀課文時(shí),自覺(jué)不自覺(jué)就會(huì)受到高考題型的束縛,把本來(lái)豐富多彩的文章內(nèi)容解讀成了標(biāo)準(zhǔn)化、化,限制甚至是扼殺著學(xué)生充溢著靈性的解讀,他們還根據(jù)考點(diǎn)設(shè)計(jì)出大量習(xí)題,反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生,樂(lè)此不疲。這樣的語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往以割裂為美,把各類不同文章的閱讀拘囚于“一背景、二段意、三主題、四特點(diǎn)”的教學(xué)模式,使閱讀教學(xué)陷入了“高原現(xiàn)象”。

  三、與學(xué)生的生活有關(guān)

  閱讀教學(xué)脫離實(shí)際,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。把學(xué)生固定在教室里,框在語(yǔ)文閱讀教材里,學(xué)生缺乏必要的生活累積和生活常識(shí),遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐。

  孔子早在2000多年以前就說(shuō)到:“不觀高崖,何以知顛墜之患;不臨深泉,何以知沒(méi)溺之患;不觀巨海,何以知風(fēng)波之患?!币虼?,語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),語(yǔ)文閱讀源于社會(huì)生活,應(yīng)用于社會(huì)生活,一旦離開了社會(huì)生活,也就喪失了生命力,把學(xué)生關(guān)在教室里而忽略了生活實(shí)踐,這無(wú)疑是“小學(xué)而大遺”。

  總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,給當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn),作為語(yǔ)文教師,唯有不斷更新理念,提高自身素養(yǎng),豐富自身底蘊(yùn),盤活教育資源,不斷探索教育教學(xué)新方法,才能開辟一個(gè)全新的天地。


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