語文周報(bào)高考試卷9及參考答案
與其羨慕別人,不如加快自己的腳步。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的語文周報(bào)高考試卷9,僅供大家參考!
語文周報(bào)高考試卷9閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
①一場名為“ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”的活動正在互聯(lián)網(wǎng)線上線下如火如荼地進(jìn)行。活動規(guī)則極為簡單,挑戰(zhàn)者要么在24小時內(nèi)向美國ALS(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)公益協(xié)會捐出100美元,要么往自己頭上澆一桶冰水,并錄下視頻上傳至網(wǎng)絡(luò),同時向自己的三個朋友發(fā)起挑戰(zhàn)。
②關(guān)于“冰桶挑戰(zhàn)”的起源,一個廣為認(rèn)可的說法是,美國一位身患ALS的波士頓大學(xué)棒球手弗雷特及其朋友們發(fā)起了這項(xiàng)活動?;顒拥哪康脑谟诨I款,并讓世人對這種被稱為“漸凍人”的罕見疾病有更多的了解。據(jù)悉,目前針對ALS沒有比較好的治療方法,患者存活期一般是2至5年。英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金就是ALS病的患者。
?、劢柚谏缃痪W(wǎng)絡(luò)的力量,“冰桶挑戰(zhàn)”迅速傳播。美國《大西洋月刊》15日稱,F(xiàn)acebook上參與這個話題的網(wǎng)友已達(dá)1500萬人次。參與者包括Facebook創(chuàng)始人扎克伯格、微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨、特斯拉創(chuàng)始人馬斯克、“鋼鐵俠”小羅伯特·唐尼、“金剛狼”休·杰克曼、NBA球星勒布朗·詹姆斯等。名人效應(yīng)帶來連鎖反應(yīng)。短短兩周內(nèi),ALS協(xié)會已經(jīng)收到近400萬美元的捐款,是2013年同期的4倍。不過“認(rèn)慫”的名人也有。據(jù)國外媒體報(bào)道,美國總統(tǒng)奧巴馬在被點(diǎn)名后,并沒有選擇濕身,而是選擇用捐款來支持該活動。這幾天,這桶冰水已澆至中國。在新浪微博上,“冰桶挑戰(zhàn)”是排名第一的熱門話題,短短幾天,閱讀量已達(dá)數(shù)億。小米科技董事長雷軍、優(yōu)酷土豆CEO古永鏘、奇虎董事長周鴻祎、百度董事長李彥宏等都完成了各自挑戰(zhàn)??梢韵胂蟮氖牵瑖鴥?nèi)掀起的“冰桶”熱,動靜也不會小。
?、苋欢凇氨啊睙岜澈?,卻有著兩種截然不同的輿論。一部分網(wǎng)友不屑于一些名人在傳播公益的同時夾帶“私貨”,批評該活動是炒作多于公益;另一部分網(wǎng)友則認(rèn)為,不管形式如何,只要達(dá)到目的就好。筆者以為,單從宣傳角度來看,該活動確實(shí)達(dá)到了目的,讓更多人了解這一病癥,喚起世人的同情心。從這點(diǎn)上說,該活動是一次非常成功的自我營銷?!氨疤魬?zhàn)”有別于傳統(tǒng)的公益項(xiàng)目,它借助于社交網(wǎng)絡(luò)和短視頻的快速傳播能力,給公益植入了互聯(lián)網(wǎng)基因,使得未來其他公益活動有了更多的想象空間。但另一方面,盡管活動參與者的初衷或許不錯,不過指名道姓擊鼓傳花式的傳播方式,雖說造成了很大影響,實(shí)際上卻是一場“刻奇主義”的勝利。
?、荨翱唐?Kitsch)”一詞來源于德語,原意為“媚俗”或者“自媚”。因昆德拉的作品而廣為人知。后來,“刻奇”被用于形容一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,可以理解為“虛假的崇高”“靈魂的虛腫癥”?!翱唐妗钡囊环N結(jié)果就是,當(dāng)某個東西被賦予感傷、崇高的意義之后,便容不得別人不被感動與感傷。誰要是不加入這場情感洪流,就會被定義為居心不良。我們在網(wǎng)上常見的諸如“不轉(zhuǎn)不是中國人”“你必須懂的10條做人道理”等這些提法,都是“刻奇”的表現(xiàn)。
(摘編自2014年08月21日《中國青年報(bào)》)
1.下列關(guān)于“冰桶挑戰(zhàn)”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.“冰桶挑戰(zhàn)”規(guī)則非常簡單,挑戰(zhàn)者要么往自己頭上澆一桶冰水,并錄下視頻上傳至網(wǎng)絡(luò),要么在24小時內(nèi)向美國ALS公益協(xié)會捐出100美元。
B.美國一位身患ALS的波士頓大學(xué)棒球手弗雷特發(fā)起了“冰桶挑戰(zhàn)”活動,“冰桶挑戰(zhàn)”活動的目的在于籌款。
C.借助于社交網(wǎng)絡(luò)的力量,“冰桶挑戰(zhàn)”迅速傳播;名人效應(yīng)又帶來連鎖反應(yīng),扎克伯格、比爾·蓋茨等名人的參與為ALS協(xié)會帶來了更多的捐款。
D.“漸凍人”病目前還沒有比較好的治療方法,患者存活期只有2至5年,讓世人對這種罕見疾病有更多的了解,也是“冰桶挑戰(zhàn)”活動的目的之一。
2.下列對原文思路的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.①②段介紹“冰桶挑戰(zhàn)”活動的規(guī)則及起源,指出了“冰桶挑戰(zhàn)”活動所承載的公益性。
B.③段指出“社交網(wǎng)絡(luò)”有力推動了“冰桶挑戰(zhàn)”的迅速傳播,表明由于名人效應(yīng)引起的連鎖反應(yīng),媒體給予關(guān)注,多方助推使得“冰桶挑戰(zhàn)”成為熱門話題。
C.④段提出輿論對于“冰桶挑戰(zhàn)”有不同看法,作者認(rèn)為,單從宣傳角度來看,該活動是一次非常成功的自我營銷,但其傳播方式卻是一場“刻奇主義”的勝利。
D.⑤段緊承④段,提出“刻奇主義”一詞的來源及含義,并借此指出“冰桶挑戰(zhàn)”是一場網(wǎng)絡(luò)媚俗,表明作者對這場活動所持的態(tài)度是否定的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“冰桶挑戰(zhàn)”搭載近年來快速發(fā)展的社交網(wǎng)絡(luò),快速在社交網(wǎng)絡(luò)中傳播,尤其是借名人效應(yīng),使得它在短時間內(nèi)成為熱門話題。
B.從“冰桶挑戰(zhàn)”活動的規(guī)則看,它實(shí)則是以一種崇高綁架別人意志的“刻奇主義”,尤其是名人,一旦被點(diǎn)名,便身不由己。
C.從“冰桶挑戰(zhàn)”活動的目的看,美國總統(tǒng)奧巴馬的舉措實(shí)則是一種最符合“冰桶挑戰(zhàn)”活動本意的做法,值得我們稱贊。
D.當(dāng)某個東西被賦予感傷、崇高的意義之后,便容不得別人不被感動與感傷,這類網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象中的“刻奇”表現(xiàn)是虛假的崇高和靈魂的虛腫。
二、古代詩文閱讀(28分)
(一)閱讀下面的文言文,完成4~7題。(19分)
郭文,字文舉,河內(nèi)軹人也。少愛山水,尚嘉遁。年十三,每游山林,彌旬忘反。父母終,服畢,不娶,辭家游名山,歷華陰之崖,以觀石室之石函。洛陽陷,乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無人之地,倚木于樹,苫覆其上而居焉,亦無壁障。時猛獸為暴,入屋害人,而文獨(dú)宿十余年,卒無患害。恒著鹿裘葛巾,不飲酒食肉,區(qū)種菽麥,采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供。人或酬下價者,亦即與之。后人識文,不復(fù)賤酬。食有余谷,輒恤窮匱。人有臻遺,取其粗者,示不逆而已。有猛獸殺大麋鹿于庵側(cè),文以語人,人取賣之,分錢與文。文曰:“我若須此,自當(dāng)賣之。所以相語,正以不須故也?!甭?wù)呓脏祰@之。獵者時往寄宿,文夜為擔(dān)水而無倦色。余杭令顧飏與葛洪共造之,而攜與俱歸。飏以文山行或須皮衣,贈以韋袴褶一具,文不納,辭歸山中。飏追遣使者置衣室中而去,文亦無言,韋衣乃至爛于戶內(nèi),竟不服用。
王導(dǎo)聞其名,遣人迎之,文不肯就船車,荷擔(dān)徒行。既至,導(dǎo)置之西園,園中果木成林,又有鳥獸麋鹿,因以居文焉。于是朝士成共觀之,文頹然箕踞,傍若無人。溫嶠嘗問文曰:“人皆有六親相娛,先生棄之何樂?”文曰:“本行學(xué)道,不謂遭世亂,欲歸無路,是以來也。”又問曰:“饑而思食,壯而思室。自然之性,先生安獨(dú)無情乎?”文曰:“情由憶生,不憶故無情?!庇謫栐唬骸跋壬?dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎?'’文曰:“藏埋者亦為螻蟻所食,復(fù)何異乎!”又問曰:“猛獸害人,人之所畏,而先生獨(dú)不畏邪?”文曰:“人無害獸之心,則獸亦不害人。”又問曰:“茍世不寧,身不得安。今將用先生以濟(jì)時,若何?”文曰:“山草之人,安能佐世!”導(dǎo)嘗眾客共集,絲竹并奏,試使呼之。文瞪眸不轉(zhuǎn),跨躡華堂如行林野。居導(dǎo)園七年,未嘗出入。一旦忽求還山,導(dǎo)不聽。后逃歸臨安,結(jié)廬舍于山中。臨安令萬寵迎置縣中及蘇峻反破余杭而臨安獨(dú)全人皆異之以為知機(jī)。
(選自《晉書卷九十四 隱逸》)
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.余杭令顧飏與葛洪共造之 造:拜訪
B.食有余谷,輒恤窮匱 恤:救濟(jì)
C.取其粗者,示不逆而已 逆:違背,拂人意。
D.采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供 貿(mào):購買
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.臨安令萬寵迎 / 置縣中 / 及蘇峻反破余杭 / 而臨安獨(dú)全 / 人皆異之以為知機(jī)
B.臨安令萬寵迎 / 置縣中 / 及蘇峻反破余杭 / 而臨安獨(dú)全 / 人皆異之 / 以為知機(jī)
C.臨安令萬寵迎置縣中 / 及蘇峻反 / 破余杭 / 而臨安獨(dú)全 / 人皆異之以為知機(jī)
D.臨安令萬寵迎置縣中 / 及蘇峻反 / 破余杭 / 而臨安獨(dú)全 / 人皆異之 / 以為知機(jī)
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.郭文自幼喜歡游山玩水,到山林中去游玩,10多天也不回家。后來父母死了,他守孝完了以后,也不想成家立業(yè),干脆離別家鄉(xiāng),到名山大川游歷。
B.王導(dǎo)聽說郭文的名聲大,派人請他出山。郭文不肯坐船乘車,自己挑了擔(dān)子徒步行走。朝中官員都來看望郭文,郭文卻一副無精打采的樣子,視若無人。
C.郭文搭建簡陋的草棚作為棲身之所,當(dāng)時山中猛獸肆虐,而郭文獨(dú)宿山中十余年竟安然無恙。打獵的人經(jīng)常到他那兒寄宿,并在夜里為他挑水,毫無厭倦之色。
D.郭文在王導(dǎo)的園子里住了七年,一直不曾出園。有一天他提出要求回歸山林,王導(dǎo)不答應(yīng)。后來郭文尋了個機(jī)會逃出,欲繼續(xù)過與猛獸為友的日子。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)人或酬下價者,亦即與之。后人識文,不復(fù)賤酬。(5分)
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(2)先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎?(5分)
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(二)古代詩歌閱讀(9分)
閱讀下面這首詩,完成9、10小題。
酬王處士九日見懷之作
顧炎武【注】
十日靜秋老,相望各一涯。
離懷消濁酒,愁眼見黃花。
天地存肝膽,江山閱鬢華。
多蒙千里訊,逐客已無家。
【注】顧炎武,明清之際著名學(xué)者、詩人。明末投身反宦官、權(quán)貴斗爭。清兵南下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢,志存恢復(fù)。
8.分析“江山閱鬢華”中“閱”的妙處。(4分)
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9.請簡要分析詩作中作者所表達(dá)的豐富情感。(5分)
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三、默寫(10分,每空1分)
10.
(1)鷹擊長空,魚翔淺底,______________________?!肚邎@春 長沙》
(2)像我一樣,像我一樣地________________,冷漠,凄清,又惆悵?!队晗铩?/p>
(3)高漸離擊筑,荊軻和而歌,__________________,士皆垂淚泣涕。《荊軻刺秦王》
(4)我還有什么話可說呢?____________________________。《記念劉和珍君》
(5)_____________,子無良媒。_______________ ,秋以為期。《氓》
(6)《氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡,辛勤勞作的兩句是“______________,_____________?!?/p>
(7)____________________,不宜異同?!冻鰩煴怼?/p>
(8)白頭搔更短,____________________?!洞和?/p>
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
“藝術(shù)家應(yīng)該做大自然的兒子”
①吳作人,安徽涇縣人,生于江蘇蘇州,從師徐悲鴻先生,并參加南國革新運(yùn)動。在素描、油畫、藝術(shù)教育方面都造詣甚深,他在中國畫創(chuàng)造方面更是別創(chuàng)一格,自成一家。吳作人是繼徐悲鴻之后中國美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物。
?、趨亲魅擞?930年赴歐洲學(xué)習(xí),先入巴黎高等美術(shù)學(xué)校,后考入比利時布魯塞爾王家美術(shù)學(xué)院白思天院長畫室學(xué)習(xí)。入學(xué)第二年,即在全院暑期油畫大會考中獲金獎和桂冠榮譽(yù)。他勤奮學(xué)習(xí),掌握了熟練的專業(yè)技能,創(chuàng)作了數(shù)量可觀的油畫作品,表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能。
?、蹍亲魅嗽诮邮芰宋鞣浆F(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮的熏陶之后,很自然地形成尊重自然、以造化為師的藝術(shù)信念,力圖以加強(qiáng)寫實(shí)來克服藝術(shù)語言日益空泛、概念的厄運(yùn)。因此,他明確提出:“要到社會中去認(rèn)識社會,在自然中找自然。是自然之微奧、偉大,紛雜于萬象之中而隱沒,藉藝人之心再映,方顯其美和其力?!?/p>
④吳作人首先認(rèn)為大自然是“微奧、偉大”的,其中存在著“美與力”,這是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。畫家要“創(chuàng)造萬象”,必須先“深知造化”“師自然”。自然如同藝術(shù)的母親,只有直接吸吮母親乳汁才是最富營養(yǎng)的。所以,吳先生后來又比喻說:藝術(shù)家“應(yīng)該做大自然的‘兒子’,但不是做自然的‘孫子’,不但不要做自然的‘孫子’,也不要做人家藝術(shù)的‘兒子’?!?/p>
?、輩亲魅苏J(rèn)為,一部極好的錄像帶,經(jīng)過幾次拷貝,色彩退化,影像失真,距原版已經(jīng)十萬八千里,如果以這樣的基礎(chǔ)再來“創(chuàng)造”,能有什么出息呢?其作品之低下蹩腳就可想而知了。只有在取之不盡、用之不竭的藝術(shù)之源中去汲取營養(yǎng)、獲得靈感,才能從根本上改變和克服摹仿因襲、一代不如一代的衰落退化局面。
?、迏亲魅苏\懇地以自然為師,又堅(jiān)決反對作自然的奴隸,總是充滿活力地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,有所取舍、夸張、變形、變調(diào)、加工、提煉。熊貓形象的創(chuàng)造,就是吳作人師造化奪天工藝術(shù)觀念的具體體現(xiàn)。
?、邽榱吮憩F(xiàn)一種稚拙的情趣,吳先生大膽舍去那帶著血絲的小紅眼睛的真實(shí)刻畫,把熊貓概括為黑白分明的色塊組合。充分體現(xiàn)著形式美的構(gòu)成原則,體現(xiàn)著書法藝術(shù)的情趣。這樣,從生活到藝術(shù),經(jīng)歷了一次質(zhì)的飛躍。吳先生筆下的熊貓形象,是其創(chuàng)造的一種表現(xiàn)憨厚可愛、稚拙純樸之美的典型。
?、酁榱嗽賱?chuàng)造,為了奪天工,吳先生把中國畫關(guān)于立意和意境的觀念,融入自己藝術(shù)創(chuàng)造體系。他說:“中國畫主立意,‘貴乎思’,重‘氣韻’,講究‘意在筆先’,說明畫家之‘心’,之‘意’、之‘思’、之‘氣’,常常成為是否能‘奪天工’的關(guān)鍵因素。通過這些畫,你可以聽到隱于畫后的畫家的心曲,感到溢于畫外的畫家的激情,也可以體會到畫家們在藝術(shù)勞動中的甘苦。”
?、釁亲魅讼壬鷰熢旎?、奪天工,力圖融詩書畫于一體,追求自然美、形式美、意境美、氣質(zhì)美。在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)體系內(nèi)最大限度的發(fā)揮藝術(shù)家主體的創(chuàng)造意識,把寫實(shí)與寫意、再現(xiàn)與表現(xiàn)結(jié)合起來,從而融合了東方與西方的審美情趣,融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)的追求。在具象藝術(shù)語系抒發(fā)得淋漓盡致,出類拔萃。
?、庠缭?0年代,吳先生就曾預(yù)言:“我們現(xiàn)在這個時代,正是中國新藝術(shù)面目孕育的時代,正是在作風(fēng)與內(nèi)容上謀新出路的時代,正是要盡量吸收外來影響來創(chuàng)造自己,而這種接受外來影響建立新生命新形式的觀念,因敦煌古壁畫的啟示而更確信。”
?、献詮哪菚r以后,半個世紀(jì)過去了,吳作人先生當(dāng)年“不斷在找,不斷吸收,不斷在試驗(yàn)”的“新的面目”終于逐漸顯現(xiàn)了。這種融匯東西古今而創(chuàng)造的新面目,逐漸為現(xiàn)代的中國接受、欣賞,也已經(jīng)為西方人士所認(rèn)可和贊揚(yáng)。
(選編自2013年3月17日《江南時報(bào)》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.吳作人曾經(jīng)師從徐悲鴻先生,他在中國畫創(chuàng)造方面別創(chuàng)一格,自成一家,成為中國美術(shù)界繪畫成就僅次于徐悲鴻的領(lǐng)軍人物。
B.作者從吳作人早期在歐洲的學(xué)畫經(jīng)歷與其作品的關(guān)系這一角度,以吳作人一系列畫作為例,揭示了他的求學(xué)經(jīng)歷對其繪畫作品的影響。
C.繪畫作品中往往能體現(xiàn)出作者的藝術(shù)創(chuàng)作主張,吳作人筆下的熊貓,可以說是他實(shí)踐自己創(chuàng)作思想的代表作品之一。
D.吳作人本人40年代主張“盡量吸收外來影響來創(chuàng)造自己”,并“建立新生命新形式”,說明他已經(jīng)看出中國藝術(shù)遠(yuǎn)不如外來藝術(shù),只有學(xué)習(xí)外來的才能創(chuàng)新。
E.在創(chuàng)作上,吳作人“不斷在找,不斷吸收,不斷在試驗(yàn)”,并逐步形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作思想,并為中西方人士所接受,欣賞和贊揚(yáng)。
(2)吳作人在繪畫方面受到了哪些方面的影響?(6分)
答:______________________________________________________________________。
(3)怎樣理解畫橫線這句話的深刻含意?(6分)
藝術(shù)家“應(yīng)該做大自然的‘兒子’,但不是做自然的‘孫子’,不但不要做自然的‘孫子’,也不要做人家藝術(shù)的‘兒子’?!?/p>
答:_______________________________________________________________________。
(4)試結(jié)合文章內(nèi)容加以探究:吳作人成功之路給我們那些人生啟示?(8分)
答:_______________________________________________________________________。