孔子的思想基本融于他的作品中，被后人所學(xué)習(xí)，那你知道孔子都有哪些著作嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　孔子的著作

　　孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學(xué)派思想的始祖。他把一生全投入到教育事業(yè)上，促使魯國文化達(dá)到了巔峰。其主要著作為《春秋》，《詩》《書》《禮》《樂》《易》。

　　孔子出生在禮崩樂壞的魯國，希望恢復(fù)西周的禮樂制度。從小勤奮好學(xué)，拜讀多位名師門下，自身的學(xué)習(xí)勤奮加上后來的身體力行，周游列國，給他收獲了不少知識(shí)、文化思想。感悟到各國的民俗風(fēng)氣，禮樂文化及政治制度，為他的著作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后期，孔子就著作了《春秋》，編寫《詩》《書》，修訂《禮》《樂》，序《易》。關(guān)于孔子著作的關(guān)系，在學(xué)術(shù)界有兩種分歧。一方認(rèn)為，他的著作都是與他有關(guān)系的;另一方則認(rèn)為，除了《春秋》外，《詩》《書》《禮》《樂》《易》都與他沒有關(guān)系。究竟哪一方的見解才是正確的，還值得我們深究。不管孔子與著作是否存在關(guān)系，但他的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。

　　孔子開創(chuàng)了私人學(xué)習(xí)風(fēng)氣，跟隨他學(xué)習(xí)游歷的學(xué)生不可勝數(shù)。流傳至今最著名的儒家思想代表作《論語》，雖然由有他的學(xué)生整理出來，不是他本人的著作。但卻與孔子本身有極大的關(guān)系?！墩撜Z》中包含這孔子的生平言行，小小的言語行為里蘊(yùn)含無限的大智慧，從另一個(gè)角度來說，《論語》也不乏是孔子身體力行的著作。

　　孔子天命觀

　　孔子的天命觀，就是“知天命、畏天命、順天命”，孔子曾經(jīng)提出了“三十而立，四十不惑，五十知天命”的說法，孔子還曾說過“不知天命無以為君子”，可見孔子對(duì)于天命觀是多么的重視。

　　孔子所說的天命和現(xiàn)在的一些算命的所說的天命，不是同一個(gè)東西，這里的天命是指上天給我們的使命。而一些算命的所說的天命，是指上天給一個(gè)人安排的命運(yùn)，這種天命是一種迷信的說法。

　　在孔子看來，每一個(gè)人的出生，都是帶著使命而來。每個(gè)人都有自己的天賦，是因?yàn)橛猩咸斓氖姑Ｉ咸熘越o你天賦，是想讓你用自己的天賦來完成他所給你分配的任務(wù)。那么，我們首先要做的就是知道自己到底承當(dāng)了怎樣的天命，這就是“知天命”的意思。其實(shí)，“知天命”就是要了解自己，知道自己到底擅長什么，適合干什么，這需要時(shí)間的積累的，所以孔子才將五十歲定為“天命之年”。

　　只有“知天命”才能很好地認(rèn)清自己，擔(dān)當(dāng)起拯救天下的重任，這樣的人才會(huì)“畏天命”知道自己身負(fù)重任，在巨大壓力的推動(dòng)下，才能不斷的去學(xué)習(xí)，去完善自己，這樣到了最后，就能隨心所欲，順應(yīng)天命，必然能夠走上高位，實(shí)現(xiàn)自己的理想的。

　　孔子的一生，都在追求自己的理想，為了自己的理想不斷的完善自己，最后終于能夠順應(yīng)天命，流芳百世。其實(shí)，孔子的天命觀也是一個(gè)理想觀，我們可以將天命看成是理想，有了目標(biāo)，為了目標(biāo)，努力去完善自己，不斷的進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。