墨子提出的十大主張是什么
墨子是春秋末期最偉大的思想家、科學(xué)家，墨子提出的十大主張更是影響了一代人，那么墨子提出的十大主張是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集墨子提出的十大主張，希望對(duì)你有幫助!
墨子十大主張介紹
尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命。這就是墨子的十大主張，我們或許常常聽到關(guān)于墨子的主張最多的就是什么兼愛，非攻的。其他的這些或許很少有人能夠清楚并且記得住的。
墨家學(xué)派代表著的是小生產(chǎn)者小私有者階層的利益。他的非攻思想體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的意向。兼愛是墨子學(xué)說的核心與基礎(chǔ)。他的主張都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。所以墨子的思想主張或許從根本上來說他就是徹底的反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
墨子出生平凡，所以在群雄稱霸的亂世中，只有他會(huì)考慮百姓的利益。然而墨子自己也認(rèn)識(shí)到，“兼愛”的難度之大。所以墨子的十大主張看來才是真正的站在人民的利益角度考慮事情的。墨子的十大主張的提出更加堅(jiān)定了他的立場(chǎng)，為廣大勞動(dòng)人民，為廣大百姓謀福利的立場(chǎng)，要知道在當(dāng)時(shí)那個(gè)群熊逐鹿，諸侯爭(zhēng)霸，亂世紛爭(zhēng)的年代來說，墨子能夠這樣不為自身利益，毅然決然的堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，實(shí)在是十分的難得可貴。
只是在亂世中，墨子的思想并不被接受，因?yàn)槿盒鄹顡?jù)，兼愛非攻對(duì)那些上位者來說根本沒有辦法達(dá)到目的，所以墨子的一生也可以說是郁郁不得志，不過他的主張為后世，甚至是當(dāng)今社會(huì)的政治局面都起到了很好的指導(dǎo)作用，可以說墨子的十大主張是跨越時(shí)間的，走在時(shí)間前列的主張。
墨子的政治主張
墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長(zhǎng)期在宋國居住，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家和社會(huì)活動(dòng)家。自立門戶，創(chuàng)立了墨家學(xué)說，并提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。
墨子開始時(shí)追隨儒家理論，后來自立門戶，自創(chuàng)墨家學(xué)說，在東周春秋末期戰(zhàn)國初期曾擔(dān)任宋國的宋大夫，是墨家公派的創(chuàng)始人。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對(duì)社會(huì)問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭(zhēng)鳴的文化鼎盛時(shí)期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠(yuǎn)。
墨子所在的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實(shí)行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為，如果君主昏庸無能，百姓有權(quán)利換掉統(tǒng)治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農(nóng)民出身的墨子，對(duì)于普通百姓有著深厚的情誼和認(rèn)識(shí)。主張尚賢，認(rèn)為國家的根本，國家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。
墨子的主要思想
在軍事政治思想方面墨子提出了“兼愛非攻”的學(xué)說，主張人人平等，人人友愛，大家要像愛自己一樣愛護(hù)其他人，國與國之間應(yīng)該追求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。統(tǒng)治者要崇尚節(jié)儉，反對(duì)鋪張的禮儀。
國家的管理者應(yīng)該是賢明的人，平民與君主上下一心，遵從愛戴賢明的君主，君主要聽從底層的聲音實(shí)行仁政。墨子認(rèn)為“官無常貴，民無終賤”，天有意志，上天愛民，君主若遵循天意就會(huì)受天之賞，否則，就受天罰。
墨子的哲學(xué)思想主要是其提出的“認(rèn)識(shí)論”、“邏輯學(xué)”。認(rèn)識(shí)論是唯物經(jīng)驗(yàn)主義，墨子認(rèn)為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)感覺是只是的來源，食物的對(duì)錯(cuò)有無，不能憑空想象，要以看到、聽到、感覺到的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。邏輯學(xué)則是墨子主張運(yùn)用邏輯推論來得到自己的結(jié)論，以事實(shí)推得理論。
墨子在科學(xué)思想方面有大量的貢獻(xiàn)，他提出了宇宙同一論，認(rèn)為宇宙是統(tǒng)一的，其它的個(gè)體都是其組成部分。數(shù)學(xué)、物理等方面墨子也有深入的研究，提出了一系列的定義和理論。墨子在機(jī)械制造方面也與木匠祖師魯班相提并論，他擅長(zhǎng)建筑和兵器的制造。
墨子的教育思想提倡“艱苦實(shí)踐、服從紀(jì)律”，他認(rèn)為教育的目的是“興天下之利，除天下之害”。
墨子是春秋時(shí)期偉大的思想大家，創(chuàng)立了墨家這一顯學(xué)，他周游列國聚眾講學(xué)宣傳自己的墨家思想，一生門徒甚眾，當(dāng)世有非儒即墨的說法。
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