葉圣陶教育思想淺析論文
葉圣陶教育思想淺析論文
葉圣陶是我國近現(xiàn)代著名的教育家，其教育思想大膽而創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)如今的教育改革以及教師的教育實(shí)踐都具有非常重要的指導(dǎo)意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的葉圣陶教育思想淺析論文，希望大家喜歡!
葉圣陶教育思想淺析論文篇一
《葉圣陶教育思想對(duì)當(dāng)代小學(xué)教師的啟示》
摘 要：葉圣陶是我國近現(xiàn)代著名的教育家，其教育思想大膽而創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)如今的教育改革以及教師的教育實(shí)踐都具有非常重要的指導(dǎo)意義。葉圣陶曾擔(dān)任過小學(xué)教師，其諸多教育理念對(duì)當(dāng)代的小學(xué)老師仍具有巨大的啟示作用：作為老師，應(yīng)該為人師表，不斷提高自身修養(yǎng);教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;教育應(yīng)著眼未來，小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
關(guān)鍵詞：葉圣陶; 小學(xué)教師; 為人師表; 學(xué)生主體; 打定人生觀的根基
中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315(2015)04-162-001
葉圣陶先生是我國近現(xiàn)代著名的教育家。在長期的教育實(shí)踐以及對(duì)教育理論的深入研究中，葉圣陶認(rèn)真總結(jié)并汲取了中國古代以及外國教育家的優(yōu)秀教育理念，對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的教育制度做出了大膽的批判，形成了自己獨(dú)特并富有創(chuàng)新意識(shí)的教育理論體系。雖然葉先生已經(jīng)離世，但其教育思想像一顆熠熠發(fā)光的明珠，照耀著教育今后發(fā)展的道路，又像一座打破黑暗的燈塔，給當(dāng)代的小學(xué)教師留下了深刻的啟示。
一、為人師表，提高教師自身修養(yǎng)
教師，為人師表，首先得有高尚的道德情操。陶行知先生曾說過，教育是最有可為的事，作為小學(xué)教師，對(duì)小學(xué)教育得有堅(jiān)定的信念。“國家和人民把兒童交給小學(xué)教師教育和培養(yǎng)，這是多么重大的信托!兒童是最容易受影響的，小學(xué)教師要從各方面給他們好的影響，使他們往后升學(xué)或者就業(yè)都得到好處，一輩子立身處世都得到好處，這是多么重要的工作。受這么重大的信托，干這么重要的工作，只要是有志氣的人，必然會(huì)從心底里透出一句肯定的話，小學(xué)教師確實(shí)值得干。”[1]小學(xué)教師的意義如此重大，我們又豈可隨意為之。
小學(xué)教師應(yīng)特別注重自身修養(yǎng)的提高，以身作則，一言一行都沒有消極的影響，一舉一動(dòng)都具有正當(dāng)?shù)囊饬x。雖說教育分為“言教”和“身教”，但“身教”產(chǎn)生的影響更為深遠(yuǎn)。“‘言教’并非獨(dú)立的一回事，而是依附于‘身教’的;或以言教，或不言教，實(shí)際上都是‘身教’。‘身教’就是‘為人師表’，就是一言一動(dòng)都足以為受教者的模范。”[2]教師應(yīng)當(dāng)為人師表，端正自己的言行，提高自身的修養(yǎng)，方能教育出國家的棟梁。
除了堅(jiān)定對(duì)小學(xué)教育的信念以及以身作則外，小學(xué)教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)。現(xiàn)如今是一個(gè)知識(shí)大爆炸的社會(huì)，每天都有無數(shù)的信息充斥著人們的頭腦，如果教師的教育思想和理念跟社會(huì)的教育大潮脫軌，那這種封閉式的教育又有何意義?教師的學(xué)習(xí)必須貫穿一生，不斷地充實(shí)自己，才能更好地做好教育工作。
二、細(xì)心澆灌，發(fā)揮學(xué)生主體作用
學(xué)生，以學(xué)為生，是學(xué)習(xí)的主體，在整個(gè)教學(xué)過程中應(yīng)占據(jù)最重要地位。學(xué)生猶如新苗，每一個(gè)人的身上都有自己獨(dú)特的天賦，作為老師，首先得適應(yīng)學(xué)生的天性。“兒童的天性本是注重事實(shí)的，歡喜自己去做的，凡是合乎他們天性的，他們就愿意知道它，學(xué)會(huì)它;與他們的天性不相侔合的，他們就不想知道，不高興學(xué)。”[3]學(xué)生猶如花朵一般，有的喜陽，有的喜陰，小學(xué)教師萬不可對(duì)學(xué)生的天性橫加指責(zé)，明智的教師應(yīng)該順從孩子的天性，對(duì)其中好的部分，應(yīng)盡量使它得到充分的發(fā)展，形成良好的習(xí)慣;對(duì)其中存在的缺陷，要及時(shí)地補(bǔ)救，促進(jìn)孩子健康發(fā)展。
教師不僅要適應(yīng)學(xué)生的天性，還要拓寬學(xué)生的興趣范圍。“一個(gè)人的世界，不能大于他興趣所及的范圍，唯有這個(gè)范圍方是他內(nèi)在的真實(shí)的世界。在他所感興趣的范圍以外，固然有許多事物圍繞著他，但是他視若無睹、聽若不聞，對(duì)他來說，可以說實(shí)際上并不存在。”[4]小學(xué)階段是拓寬學(xué)生興趣范圍的最佳時(shí)期，這個(gè)時(shí)期課業(yè)壓力沒有那么大，學(xué)生有足夠的時(shí)間發(fā)展自己的興趣愛好。
教學(xué)中要想發(fā)揮學(xué)生的主體作用，還要讓學(xué)生親自去實(shí)踐。一節(jié)課的好壞不再取決于老師講得如何，而是取決于學(xué)生究竟學(xué)到了什么。在教學(xué)中，不要總是老師牽著學(xué)生走，要大膽地讓學(xué)生放手去做，不要擔(dān)心他會(huì)跌倒、會(huì)失敗，成長的路上難免有曲折，在學(xué)生真正遇到困難時(shí)，老師再給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，這更有利于學(xué)生的成長。學(xué)生親自實(shí)踐獲得的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于單純地聽老師講授。
三、著眼未來，打定人生觀的根基
教育是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的事業(yè)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展都有著巨大的影響。作為老師，應(yīng)該著眼未來，切不可因?yàn)閷W(xué)生一時(shí)的發(fā)展慢或發(fā)展不全面而扼殺學(xué)生的積極性，打擊學(xué)生的自尊心。教育與人生的關(guān)系本就是緊密相連的，教育可以讓人認(rèn)清自己在周圍環(huán)境中所處的地位以及憑借自己的能力所能發(fā)揮的作用;教育能讓人革新自己，改掉身上的缺點(diǎn);教育更能成就一個(gè)人，一個(gè)人要想獲得成功，必須接受教育。葉圣陶先生主張的教育就是“為人生”的教育，他認(rèn)為“小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。”[5]只有在小學(xué)階段奠定正確的人生觀的基礎(chǔ)，將來才有可能成為良好的公民。
如何打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基?葉圣陶先生認(rèn)為這應(yīng)該從養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣做起。養(yǎng)成好習(xí)慣不是一朝一夕的事，一個(gè)好的行為表現(xiàn)一兩次，那不能稱之為習(xí)慣;一個(gè)有價(jià)值的知識(shí)，不能充分消化，化為己有，那也只是在做語言游戲，養(yǎng)成好的習(xí)慣必須從細(xì)處入手，持之以恒。小學(xué)階段是抓習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，這一時(shí)期不僅要促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要杜絕壞習(xí)慣的產(chǎn)生，一旦學(xué)生有做錯(cuò)的地方，教師應(yīng)及時(shí)糾正，不能讓壞的行為滋生成惡的習(xí)慣。養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，為孩子今后的發(fā)展奠定了良好的根基。
時(shí)至今日，雖然葉圣陶先生剩下的只是隱約的背影，但其教育思想是留給我們后輩的巨大寶藏。作為教師，我們應(yīng)追尋大師的蹤跡，重溫教育經(jīng)典，在思維的碰撞中展開與大師的心靈對(duì)話，在自身不斷的教育實(shí)踐和理論探索中，重燃對(duì)教育的激情，葉圣陶的教育思想猶如一股取之不盡的甘泉，待我們后輩慢慢汲取。
注釋：
[1]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版，第52頁
[2]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版，第61頁
[3]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版，第9頁
[4]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版，第24頁
[5]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版，第4頁
參考文獻(xiàn)：
[1]張圣華編.《葉圣陶教育名篇》[M]教育科學(xué)出版社，2013年版
[2]楊斌編.《教育照亮未來――民國八大教育家經(jīng)典文選》[M]華東師范大學(xué)出版社，2013年版
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