有關大一軍事理論3000字以上的論文(3)
有關大一軍事理論3000字以上的論文
有關大一軍事理論3000字以上的論文篇二
《試論鄧小平關于和平發(fā)展戰(zhàn)略的思想》
[摘 要] 走和平發(fā)展道路是中國共產黨人領導社會主義現(xiàn)代化建設的一貫主張和必然選擇。鄧小平在科學判斷時代主題和特征的基礎上,找到了一條適合中國國情的發(fā)展道路,形成了具有鮮明時代特征的、內涵豐富的和平發(fā)展戰(zhàn)略思想。
[關鍵詞] 鄧小平 和平發(fā)展戰(zhàn)略 思想
新中國成立后,我國長期謀求和平發(fā)展,但由于嚴峻的國際形勢和“左”的思想禁錮,和平發(fā)展作為總體性戰(zhàn)略未能形成。以鄧小平為核心的第二代中央領導集體,抓住解決發(fā)展問題這個中心,以對時代主題的科學判斷為基礎,形成了具有鮮明時代特征的、內涵豐富的和平發(fā)展戰(zhàn)略思想。
一、和平共存謀發(fā)展的思想
鄧小平在謀求中國的和平發(fā)展過程中,提出了化解與消除當代世界不同社會制度國家之間矛盾沖突的新思路和新方式。他把社會主義同資本主義的競爭引向發(fā)展問題,緩和、改善同資本主義之間的關系。針對部分美國人提出的中國奉行的意識形態(tài)旨在催毀類似美國這樣的政府的觀點時,鄧小平明確回答:“這樣的觀點至少不是八十年代的觀點,也不是七十年代的觀點,而是恢復了六十年代以前的觀點。”[1]在處理同發(fā)達資本主義國家的關系時,我們黨堅決同損害我國國家主權和安全的霸權主義作斗爭,但不反對西方搞資本主義制度,不反對資產階級政府。盡管西方一些國家實施“西化”、“分化”中國的圖謀,處心積慮地遏制中國,我們也沒有因此同這些國家搞對抗。
鄧小平還提出了解決國際爭端的新思路。他把“一國兩制”、“擱置主權,共同開發(fā)”作為解決不同社會制度矛盾和國家之間領土主權爭端的新辦法。“一國兩制”首先是鄧小平在處理臺灣問題時提出來的戰(zhàn)略構想,他超越意識形態(tài)分歧和社會制度差異,承認現(xiàn)實,充分照顧當事雙方的利益。黨中央成功地運用這一方式解決了中英之間的香港問題、中葡之間的澳門問題,順利地實現(xiàn)了香港、澳門的回歸。“一國兩制”的實踐對實現(xiàn)世界上不同社會制度國家之間保持和平共處、互利發(fā)展產生了重要影響。“擱置爭議,共同開發(fā)”是鄧小平在處理中國同周邊國家歷史上遺留的領土主權爭端時提出的又一戰(zhàn)略構想。他說:“有些國際上的領土爭端,可以先不談主權,先進行共同開發(fā)。”[2]這種戰(zhàn)略構想先把涉及民族感情而又一時難以解決的主權問題放在一邊,通過共同開發(fā)建立互信關系,以便在時機成熟時再解決主權問題。它符合雙方都想抓住時機謀求發(fā)展的愿望,又不損害雙方在主權問題上的立場,能夠為雙方所接受。國際輿論普遍認為,“共同開發(fā)”是最富建設性的辦法,是一種用和平方式解決國際領土爭端和沖突,實現(xiàn)不同社會制度國家之間和平共存的新路子。
二、互利共贏謀發(fā)展的思想
鄧小平認為,當今時代發(fā)展中國家和發(fā)達國家都有一個發(fā)展問題,這些國家在發(fā)展中是相互依賴的,幫助是相互的,貢獻也是相互的。他指出:“西方的政治家要清楚,如果不幫助發(fā)展中國家,西方面臨的市場問題、經濟問題也難以解決。經濟上的開放,不只是發(fā)展中國家的問題,恐怕也是發(fā)達國家的問題。”[3]鄧小平還指出:“發(fā)達國家的資本要找出路,貿易要找出路,市場要找出路,不解決這個問題,你們的發(fā)展就要受到限制。很難說這十一二億人口(指發(fā)達國家人口)的繼續(xù)發(fā)展能夠建立在三十億人口(指發(fā)展中國家的人口)繼續(xù)貧苦的基礎上。”[4]為了實現(xiàn)發(fā)展中的互利共贏,鄧小平提出:“考慮國與國之間的關系主要應該從國家自身戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長遠的戰(zhàn)略利益,同時也尊重對方的利益,而不去計較歷史的恩怨,不去計較社會制度和意識形態(tài)的差異,并且國家不分大小強弱都相互尊重,平等相待。這樣,什么問題都可以妥善解決。”[5]遵循互利共贏的原則,我國在同其它國家進行經濟交往時,設身處地地從有利于這些國家發(fā)展的角度考慮問題,在向這些國家開拓市場的同時,開放中國國內市場,也使它們能夠從中國的發(fā)展中受益。
三、獨立自主謀發(fā)展的思想
在中國的和平發(fā)展中,獨立自主與維護國家主權是緊密聯(lián)系在一起的。鄧小平非常重視國家主權問題,對西方以人權來否定我國國家主權的陰謀保持高度警惕。他一針見血地指出:“西方一些國家拿什么人權、什么社會制度及不合理不合法等做幌子,實際上是要損害我們的國權。”[6]鄧小平把堅持社會主義作為維護國家主權的保證,強調:“如果我們不堅持社會主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”[7]正因為如此,我們黨在對外開放中走自己的路,同干涉我國內政、向中國推銷資本主義價值觀和發(fā)展模式的企圖作堅決斗爭,以社會主義制度保證獨立自主。
獨立自主還包括主要依靠自己的力量謀求發(fā)展的內涵。在經濟全球化過程中,發(fā)達國家借助強大的經濟實力操縱著世界貿易組織、國際貨幣基金組織和世界銀行等國際性的組織,在國際交往中他們以自身利益為準則,實行雙重標準,竭力加強對發(fā)展中國家的控制。中國在融入經濟全球化后,國內市場開放程度高,可能導致國際性的經濟問題,如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機以及經濟周期因素不可避免地影響我國經濟的發(fā)展,國際經濟組織和跨國公司等對我國經濟發(fā)展的牽制力也越來越大。據(jù)此,我國在對外開放中,在充分運用經濟全球化帶來的各種條件和機遇發(fā)展自己的同時,把發(fā)展的基點主要放在自己的力量上,依靠發(fā)展國內市場,利用充足的勞動力資源和改革創(chuàng)新,掌握經濟發(fā)展的主動權,以增強抵御和化解風險的能力,切實維護國家經濟安全,更好地發(fā)展壯大自己。
四、集中力量謀發(fā)展的思想
為了集中力量解決發(fā)展問題,鄧小平提出了許多重要思想,并采取了一系列重要措施。
第一,洞察形勢,抓住發(fā)展機遇。鄧小平深入分析國際形勢的特點,認為相對和平的環(huán)境為我們的發(fā)展贏得了時間,要求我們黨一心一意搞建設。20世紀80年代末90年代初,國際形勢因為蘇聯(lián)解體、東歐劇變出現(xiàn)劇烈動蕩,鄧小平冷靜觀察,堅持對國際形勢的基本判斷。他指出:“看起來,我們過去對國際問題的許多提法,還是站得住的,不能把形勢看得一團漆黑,認為世界上的矛盾多得很,我們可以利用的矛盾存在著,對我們有利的條件存在著,機遇存在著,問題是要善于把握。”[8]鄧小平這些觀察和判斷,指引我們黨在國際風云變幻中抓住了解決發(fā)展問題的機遇。
第二,決不當頭,避免牽扯。蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,國內一些人希望中國扛起反對霸權、反對西方資本主義“和平演變”的大旗,西方輿論界也經常有人稱中國為“世界共產主義的新中心”、“第三世界的領袖”。為此,鄧小平冷靜地告戒全黨:“我們千萬不要當頭,這是一個根本國策。這個頭我們當不起,自己力量也不夠。當了絕無好處,許多主動都失掉了。”[9]不當頭,防止了把中國置于發(fā)達國家的對立面,也有利于第三世界國家根據(jù)自己的國情獨立自主地解決發(fā)展問題。鄧小平還根據(jù)冷戰(zhàn)后兩極格局的解體,改變了我國在20世紀70年代面對蘇聯(lián)霸權主義的威脅,建立從日本到歐洲再到美國的“一條線”戰(zhàn)略,實行不結盟的外交政策。不當頭,有利于我國不受牽扯和約束,根據(jù)國際局勢的變化靈活處理對外關系,作出最適合維護國家利益的政策選擇,也使我國擁有了更多的朋友。
第三,反對霸權,有理、有利、有節(jié)。霸權主義是我國發(fā)展的主要威脅。鄧小平在與霸權主義的斗爭中,揭露霸權主義本質,闡明中國反對霸權主義,維護國家主權,維護世界和平,促進人類共同發(fā)展之理;在處理同搞霸權主義國家的關系時,從雙方長遠利益和世界大局出發(fā),超越意識形態(tài)和社會制度差別,堅持對話,不搞對抗,尋求中國發(fā)展的機遇之利;對損害國家主權和安全的霸權主義行徑決不示弱,但在斗爭中講究策略和藝術,不出風頭,過頭的話不講,過頭的事不做,保持斗爭的適度之節(jié)。
第四,國防力量,適度發(fā)展。鄧小平根據(jù)對時代主題的判斷,著眼于國家間的綜合國力競爭,在解決經濟建設與國防建設的矛盾中,堅持以經濟建設為中心,把國防建設納入國家現(xiàn)代化建設總體規(guī)劃之中,在國民經濟發(fā)展的基礎上,合理確定國防投入比例,保證國防建設和經濟建設協(xié)調,避免落入同霸權主義國家搞軍備競賽的陷阱;在推進國防建設中,機械化和信息化建設同時并舉,以信息化帶動機械化,實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
五、重建秩序謀發(fā)展的思想
隨著蘇聯(lián)解體和冷戰(zhàn)的結束,建立公正、平等的國際新秩序問題受到了各國政府和人民的普遍關注。鄧小平對此十分重視,他說:“中國在國際問題上無所作為不可能,還是要有所作為。作什么?我看要積極推動建立國際政治經濟新秩序。”[10]第二次世界大戰(zhàn)后建立的強權支配世界的國際秩序,成為全球貧富分化和戰(zhàn)爭威脅的重要根源,成為解決全球發(fā)展問題的嚴重障礙。這一國際秩序我們稱之為國際舊秩序。鄧小平建立國際新秩序的主張包括:積極倡導和平共處五項原則,從國家關系的規(guī)范上摒棄霸權主義;推動世界的多極化,抑制美國單極化獨霸世界的圖謀;促進南南合作,推動世界力量對比有利于發(fā)展中國家的變化。這些主張不僅是從中國的國家利益來考慮的,也是從人類的共同利益來考慮的。
六、對外開放謀發(fā)展的思想
對外開放是當代中國和平發(fā)展戰(zhàn)略的重要特征,也是中國制定和平發(fā)展戰(zhàn)略的一個落腳點。在經濟全球化條件下,社會主義中國只有對外開放,才有出路,才有發(fā)展,才能作為維護世界和平的力量發(fā)揮作用。鄧小平高瞻遠矚,深謀遠慮,積極主動實施對外開放,回應經濟全球化的挑戰(zhàn),進行理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。黨中央根據(jù)鄧小平提出社會主義也可以搞市場經濟的思想,以建立社會主義市場經濟體制為改革的目標,逐步實現(xiàn)由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變,把中國融入經濟全球化過程。通過這一途徑,社會主義中國從經濟全球化中獲得發(fā)展的機遇和對世界發(fā)展施加影響的空間,中國在維護世界和平中的作用越來越大?！?/p>
參考文獻:
[1]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,199.378.
[2][3][4][5][6][7][8][9][10]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.49、79、105、330、348、311、353、363、363.
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