吳式太極拳的快拳和散手
生活中我們可以經(jīng)常練習(xí)吳式太極拳,掌握吳式太極拳的技巧是非常重要的,尤其是快拳和散手,這樣才能更有效的進行練習(xí)。下面學(xué)習(xí)啦小編為您整理了關(guān)于:吳式太極拳的快拳和散手。歡迎閱讀!
吳式太極拳的快拳和散手介紹
太極拳是非常講究姿勢的,不是不要用勁,正如強調(diào)用勁時不是不要勢,勁就是順勢而出,瞬間的爆發(fā)力。
它寓于無形之中,接于有形之表,難以言傳。勢,是內(nèi)勁的載體,沒有勢,勁就表現(xiàn)不出來。
你把拳頭握得再緊,放在腰間不靠“勢”沖出去,或沖出去的最后不講速度和質(zhì)量,同樣沒有勁力可言。太極拳講的勁、勁力特指內(nèi)勁。
它與勢法本身的勁不是—·回事。勢的本身是動態(tài)過程,動態(tài)的事物或者是人都會存在“勁”,這是自然力,或稱本力。
例如你無意中撞倒了一個小孩,那是肢體的質(zhì)量與一定速度的結(jié)合。
它沒有意念調(diào)動下的內(nèi)聚力,就不可能產(chǎn)生真正的內(nèi)勁,通常不會有太大的“勁”,同時便會很快就收住、停下。因為“有意”與“無意”發(fā)出的勁是不同的。
在太極拳武練的快拳和散手中,假如已在勢法中間用了最大的力量,或肌肉太緊、不放松,到了勢結(jié)束時同樣發(fā)不出最大的勁。
所以太極快拳和散手一般不在勢中用力,而盡量放松。越是放松,速度才越快,最后發(fā)的勁也才越大。
吳式太極拳的兩大步法
1、前進
這吳式太極拳前進步法中,就包含了三大動作,分別是弓箭步、逼步、連枝步。
人體的對應(yīng)竅位是會陰穴,屬腎經(jīng)。如欲前進,意想會陰,眼神向前上看,有助于順暢前進。
弓箭步為今名,即后腳尖外移約45度,踏實,腿略伸直,前腳向正前方邁出~步,腳尖朝正前方,全腳掌著地踏實,膝前弓至小腿垂直為度,身體正向前腿的正前方。如摟膝拗步等拳式。
舊名“(上面坫,下面瓦)步”(音店,支也),較形象、準確,因它也點明了運作之法,舊稱這是吳式太極拳的獨特步法。
腿膝曲蓄,足尖略揚,前進之腿提起的高低度要合適,要既輕靈又沉著。
如果想要學(xué)好這種步法,就必須考后面腿的力量,只有后腿的支撐,這樣才能快速踢腿。
腿膝曲蓄,足尖略揚,前進之腿提起的高低度要合適,要既輕靈又沉著,虛邁實放,即運作輕靈,落地后沉著。
初練者如真能循規(guī)蹈矩,會感到運動量很大。吳式太極拳前進之步,均原于此步。逼步,乃是舊 名,現(xiàn)不見有此名稱。
此步乃前進后隨進之步。腿必須有前之勁,進而逼之。如中架子之如封似閉便是,現(xiàn)之練大架子者,大都已舍去 不用。
上面所說的連枝步在如今很多流傳很廣的招式中,已經(jīng)不見蹤影了,但是老架子里面還是存在的。
方法是兩足均略下蹲,前足才出,后足即緊跟而上, 前足向前,后足外撇,兩足呈45度。 前足為實,后足為虛,足尖點地。如 高探馬穿掌便是。
2、后退
此步法中,只有一個半馬步。人體的對應(yīng)竅位是祖竅穴(即印堂穴),屬心經(jīng)。如欲后退,意想印堂,眼神向前下方看,便會順暢后退。
半馬步為兩足并立,右足退后一步,足尖外移45度。踏實,曲膝下蹲,前足尖朝前,身體半斜向前腿方向。倒攆猴拳式便是。半馬式,舊名后(上面坫,下面瓦)步。
因吳式太極拳有進生退死的說法,因而拳式中向后退步,只有倒攆猴一式,乃是以足尖點地,足跟后落實。其余與(上面坫,下面瓦)步同,不過反其方向而已。
吳式太極拳的特點
(一)、輕松自然是吳式太極拳的基本特點
練好吳式太極拳最基本的要求是輕松自然。輕是基礎(chǔ),松則是根本。吳式太極拳強調(diào)的松是舒展之意,即自然、舒張、展開。每個關(guān)節(jié),每塊肌肉都要放松,使全身無絲毫僵硬之感。松也可以理解為柔,但柔絕不是軟。所謂輕松自然是指練拳時,首先要做到思想上排除雜念,每一根神經(jīng)都要放松。從預(yù)備式開始,就要達到入靜狀態(tài)。肢體放松,自然相隨,每一塊肌肉都不使無用或多余的力。放長身肢,曲中求直,以心行意,以意導(dǎo)氣,以氣運身,表里如一,動作隨意,意到神隨。
吳式太極拳講求的松是積極的,不是消極的,是指全身自然舒松,不是懈怠和疲沓。一定要做到松而不懈,精神足而動作靈。不得有僵滯之處,僵滯則氣血不通,氣血不通則動作不靈。練拳時,周身的關(guān)節(jié)、肌肉,除維持姿態(tài)的部分要適當(dāng)吻合、緊張之外,其它的關(guān)節(jié)、肌肉,凡能夠舒松的部分必須做到自然松開,達到不加思索地任自然運動,這樣才能充分體現(xiàn)出吳式太極拳輕松自然的深刻內(nèi)涵。
(二)、連綿不斷是吳式太極拳的顯著持點
連綿不斷是指在練拳時,要求整體動作一氣呵成,節(jié)節(jié)都要貫穿,絕不能一個動作完成后,稍做停頓,然后再練下一個動作。要式式連接不斷,即前一個式子的結(jié)束便是下一個式子的開始,絕無亮象之勢。這是吳式太極拳與其他太極拳流派的明顯不同要求。要做到每個動作似停非停,將展未展,隨屈就伸。一招一式既要準確到位,又不可斷續(xù)。一招起勢,永不停歇,直到全套練畢。絕無跡象可尋,端緒可指,發(fā)于無端,成于無跡,接續(xù)連綿,無停無止,無息無休。練吳式太極拳要立足一個慢字。慢不是停滯。在練拳過程中,維持適當(dāng)緩慢均勻的速度,是為了便于以氣運身,使內(nèi)氣能夠從容運行,暢通無阻。練拳時不慢,則心不能靜;心不靜,則意不能專;不慢,則氣不能沉;氣不沉,則周身不能松靜。慢是太極拳練“意”、練“體”的關(guān)鍵。但慢中還要做到“內(nèi)外相合,上下相隨”。對內(nèi)要力求集中精神,呼吸勻細;對外則力求節(jié)節(jié)貫穿,完整一氣,做到運勁如抽絲,表里精致無不到。
(三)、循規(guī)蹈矩是吳式太極拳的獨有特點
吳式太極拳獨成一家,重在其式要求嚴格,循規(guī)蹈矩,不可瑕疵。所謂循規(guī)蹈矩,主要是指在練拳時,要嚴格按照規(guī)定的動作來進行,即身形正,步法準。吳式太極拳在身形和步法上的特點是:
1、牮柱式與立柱式:牮柱是指廟中斜著支撐的柱子。吳式太極拳的弓步與其它拳種的弓步具有明顯的不同。弓步要求前腿弓膝,膝尖對正前腳尖,后腿蹬直,尾閭對正后腳跟,上身前傾到鼻尖與膝尖和前腳尖在一條垂直線上;后腿與后背形成一條直斜線,與地面垂直線呈一定的夾角,如牮柱支撐之勢。此式嚴謹,玄理深奧。立柱式是指身體的重心位置必須與一只腳在一條垂直線上。吳式太極拳的各種式子的重心大多在一只腳上,即重心與一只腳在一條垂直線上。這同其他拳種的三角支架式的身形,即重心與兩腳成三角形和人字步的身形,及重心三、七分在兩腳的身形有著明顯的區(qū)別。牮柱式和立柱式的身形,其共同特點是能使運動中的升降、伸屈、旋轉(zhuǎn)等活動,始終保持與重心垂直的部位相結(jié)合,使身軀各處都能形成弧形或螺旋形的運動路線,觸之即可升降、屈伸、旋轉(zhuǎn)、進退,無須先移位的過渡動作,反映迅速,動作輕靈,一動無有不動。身形正,下盤穩(wěn),步法才能輕靈,進退更能自如。
2、收臀:臀部的向外突出是人體固有的現(xiàn)象,但在練吳式太極拳時,則要求絕對不能突臀或蹶臀。收臀是吳式太極拳對身形的基本要求。所謂收臀,也叫溜臀,是指身體下蹲時,臀部要自然放松下垂,腹部向內(nèi)收縮,含*裹襠,含胸拔背,使臀部與背的下部相平,從外面看不出突出的痕跡。收臀姿式做得準確,可以使尾椎骨向前下松垂,重心下降,臀部肌肉放松,增加身體的穩(wěn)定,保氣不外泄,下盤穩(wěn)固,轉(zhuǎn)腰靈活。如果臀部突出,勢必影響全身的完整和統(tǒng)一,使上下隔絕而成為兩橛,而減小了身體的靈活程度,以至失去拳術(shù)的大部分作用。
3、川字步:吳式太極拳對步法的要求非常嚴格,其中有正步和隅步之說。所謂正步和隅步,是從八卦中引申而來的。正步走四正方,即東、南、西、北;隅步走四隅方,即東南、東北、西南、西北。無論正步還是隅步,要求必須做到左右兩腳平行,腳尖朝著同一方向,一前一后,俗稱川字步。正步兩腳橫向間隔寬一橫腳,后腳尖與前腳跟距離長一順腳;隅步兩腳橫向間隔寬一腳半,前腳跟與后腳尖的距離長半腳。這樣以練拳者自己腳的尺寸,定出了步法的間距,既保證了立身中正,也滿足了進退旋轉(zhuǎn)的最大限度。步法間距適度,所組成的支撐身體平衡的底面積有利于身體屈伸變換,特別能使重心垂直在底面積的最佳位置上,形成身體隨遇平衡之勢,始終保持立柱式身形,以使重心不變而使肢體活動達到最大范圍和最佳要求。步法是練好拳的基礎(chǔ),本固而枝榮。如果步法散亂,不合規(guī)矩,是很難把吳式拳練好的。步法符合要求,方能練出靈活協(xié)調(diào),動作一致,周身一家的風(fēng)格來。
4、轉(zhuǎn)換:轉(zhuǎn)換是指重心的轉(zhuǎn)換,是式子與式子之間的過渡動作。吳式太極拳的轉(zhuǎn)換與其他太極拳流派有明顯的不同,是變換于實腿,發(fā)勁合于重心腿。轉(zhuǎn)換是逐漸由虛變實,由前到后或由左到右的,絕不能驟然變動。轉(zhuǎn)換時必須先“開”,就是先松,把周身關(guān)節(jié)舒松之后,才能開始重心轉(zhuǎn)換。無論進步還是退步,轉(zhuǎn)換時腰部先松,使實腿重心穩(wěn)定,當(dāng)虛腿的胯、膝、踝、足各關(guān)節(jié)虛松之際,及時向前或向后舒伸,以實腿送虛腿,這樣才能達到自然輕靈、重心穩(wěn)定的要求。轉(zhuǎn)換時要特別注意身體不可有升高或降低的情形,否則將會影響步子變大或變小,造成步法不準確。
吳式太極拳轉(zhuǎn)身動作的旋轉(zhuǎn)腿,即軸心腿都是在重心腿上。旋轉(zhuǎn)時要注意以腰帶胯、以胯帶重心腿、以腿帶膝、以膝帶踝、以踝帶足而動,要節(jié)節(jié)貫穿,不可逾越。旋轉(zhuǎn)后重心再轉(zhuǎn)移時,也要做到腰以下的各肢節(jié)逐節(jié)變動,不論是前進、后退還是橫移,都必須做到由腳到膝到腰,節(jié)節(jié)貫穿,不可隔斷、跳躍或變動。重心的轉(zhuǎn)換說到底就是虛實的漸進變化。
5、端引:所謂端引指的是四肢末端的牽引力,即手腳在運動過程中,由末端牽引而出,形成的節(jié)節(jié)貫通、對拉拔長之力。端引是由意念生成的一種牽引力,也是由意念生成的一股氣流,所以,端引既是一種力,也是一種氣,是由意念而生成的一種內(nèi)力。(也有人把它說成是一種生物電)。拳論里說的“以心行意、以意行氣、以氣運身”,說的就是這種內(nèi)力。這是太極拳練到一定程度才能形成和感覺到的內(nèi)力,也是吳式太極拳的獨門功夫。一投足、一伸手即可形成的這種內(nèi)力,力達四肢尖端,引而不發(fā),收放自如。端引做得好,練拳時明顯給人一種非常輕巧的感覺,邁步如貓行,行拳如流水,輕松自然,連綿不斷。不僅外人能看得見,自己也能感覺得到。
(四)、獨具靜態(tài)是吳式太極拳的突出特點
吳式太極拳講求的靜態(tài),絕無靜止之意,主要是指練拳過程中思想要高度集中,雜念徹底清除,身體完全放松,動作沉穩(wěn)緩慢,是動中之靜,是指練拳過程中的靜態(tài)反映。不動為無極,已動為太極,動中求靜,以靜御動,雖動猶靜。思想高度集中,雜念徹底清除,講的是心靜。心靜不是什么都不想,而是要集中專一。思想要沿著拳路往前延伸,進入物我兩忘的境界。心思全部用在拳路上,以意念驅(qū)使動作,使動作形成氣斂入骨,神舒體靜,連綿不斷,來往自如的自然運動狀態(tài)。身體完全放松是身靜的表現(xiàn),它要求練拳者在練拳時要做到呼吸平穩(wěn)深長,氣沉丹田,虛領(lǐng)頂勁,放長身肢,內(nèi)固精神,外示安逸。其外在表現(xiàn)是不用拙力,不縱不跳,隨屈就伸,更不可有明顯的發(fā)力動作。所有動作都給人一種似松非松,將展未展,觀之似有,撫之則無的虛幻神秘之感。身體完全放松,動作沉穩(wěn)緩慢則是意靜的外在表現(xiàn)。意靜是靜的最高階段,主要反映在神態(tài)上,要做到目光集中,心領(lǐng)神隨,意到、神到、手到。反映在動作上就是要沉穩(wěn)緩慢,如動作迅速快猛,必然導(dǎo)致目光散亂,心神不定,氣血不通,重心不穩(wěn)。沉穩(wěn)緩慢可使內(nèi)氣能夠從容運行,暢通無阻;可令周身松靜,氣閑心專,用意不用力,達到身靜意展,川流不息。
(五)、化而不打是吳式太極拳的武風(fēng)
吳式太極拳在擊技中多主化而不打,以化為主。這是吳式太極拳歷代形成的武風(fēng)。以強身健體為本,以防身為主,不求主動出擊,不以打人為強,故有人稱之為“君子拳”。引而不發(fā),靜以觀變,借力打力,四兩撥千斤,使人感到的不是剛勁而是柔勁。這些特點也都在吳式拳中有明顯表現(xiàn)。然而,并非吳式太極拳只能化而不能打,而是要打時,則能達到化之至多,打之至深。
以上就是吳式太極拳的主要特點,只要熟悉了以上幾點,并在練習(xí)的時候加以運用,學(xué)會吳式太極拳就會相當(dāng)?shù)厝菀住?/p>
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