太極拳的入門(mén)身法學(xué)習(xí)
太極拳是一項(xiàng)具有健身價(jià)值、娛樂(lè)功能、教育價(jià)值等于一身歷史悠久的民族傳統(tǒng)武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳的入門(mén)身法學(xué)習(xí)。歡迎閱讀!
淺談太極拳的入門(mén)身法學(xué)習(xí)
一、上下一條線(xiàn)
太極拳入門(mén)的身法，主要是“立身須中正安舒，支撐八面”，處處不使身體各部散漫失中，要表現(xiàn)出中正、大方、嚴(yán)正、舒展、和順的形象，符合“心靜用意”的要求。
王宗岳《太極拳論》說(shuō)：“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不倚。”《十三勢(shì)行工歌訣》上說(shuō)：“尾閭正中神貫頂”，這些都表明太極拳的身法要中正。
在練拳時(shí)不論前進(jìn)、后退、左旋、右轉(zhuǎn)，即四肢動(dòng)作不論如何轉(zhuǎn)換，自頭頂、軀干至?xí)幯?，始終須形成一條垂直線(xiàn)，形象的比喻為“上下一條線(xiàn)”。
凡是身體向前俯、后仰、左歪、右斜，失去重心垂直平衡的，都是身法上的缺點(diǎn)。
“上下一條線(xiàn)”的關(guān)鍵，在于用意使脊柱保持垂直狀態(tài)。太極拳入門(mén)身脊柱要求節(jié)節(jié)松沉，而又上下節(jié)節(jié)虛虛對(duì)準(zhǔn)，以意貫注其間，使骨節(jié)圓潤(rùn)靈活，整個(gè)脊柱極為堅(jiān)強(qiáng)，來(lái)調(diào)節(jié)動(dòng)作過(guò)程中的不平衡，使之趨于平衡。
用意使脊柱保持垂直狀態(tài)，不但外形上中正，而且可使脊柱得到微微的屈伸運(yùn)動(dòng)。在動(dòng)作過(guò)程中，兩肩與兩胯上下對(duì)齊，齊進(jìn)齊退，不先不后，始終保持“上下一條線(xiàn)”，完成“中正不偏”、“上下相隨”的要求。
二、中正不偏和中正之偏
太極拳入門(mén)身法的中正不偏，同靜坐時(shí)身法端正是一致的，保持軀干正直，對(duì)老年人特別重要，上身前俯，頭向前傾，彎腰屈背，失去虛領(lǐng)頂勁，這是衰老的象征。
正如書(shū)畫(huà)家認(rèn)為：身正則筆正，筆正則字正。因此不論工作還是平時(shí)，都要正襟危坐，軀干筆挺。
太極拳名師陳長(zhǎng)興，無(wú)論坐立、行動(dòng)、練拳、推手，身法總是保持中正不偏，當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)他為“牌位大王”(指立身如直豎的牌位一般)。
但是，練拳不能不有伸縮，身法有時(shí)也要歪斜，有時(shí)彎腰幅度較大，但只要仍然保持上下相隨的虛實(shí)劃分和“百會(huì)、中極，一氣貫通”的原則，這是許可的，這是所謂“中正之偏”，內(nèi)勁仍然中正不偏。
例如，斜形一勢(shì)，要求身體向左傾，但不能彎腰，須從右肩到右后腳要求保持一條垂直線(xiàn)，百會(huì)穴、大椎穴、長(zhǎng)強(qiáng)穴與會(huì)陰穴須成一條直線(xiàn)。
這是“斜中寓正”、“中正之偏”的一種身法。但如果練成彎腰、軟腰，就不能上下一氣貫通了，就不能使身法“中正安舒”了。
三、虛領(lǐng)頂勁和尾閭正中
太極拳入門(mén)身法的輕靈、空松、圓活，全憑腰、胯、胸的運(yùn)轉(zhuǎn)和協(xié)調(diào)動(dòng)作，使在任何角度上都能夠保持全身的平衡;進(jìn)退、旋轉(zhuǎn)，不論手足如何伸縮，身法都須保持中正。
最忌前俯后仰、彎腰屈背。拳術(shù)家有句成語(yǔ)：“低頭彎腰，傳授不高。”太極拳也不例外。“虛領(lǐng)頂勁”和“尾閭正中”是太極拳身法中正不偏的標(biāo)志。
“虛領(lǐng)頂勁”也叫做“提頂”即頭頂百會(huì)穴輕虛地往上領(lǐng)起，似乎頂著一個(gè)分量不大的物件，與臀部的尾閭脊骨成垂直，有對(duì)拉拔長(zhǎng)的意思，這是身法中正的首要條件。
由于尾閭負(fù)擔(dān)上體重量并作為動(dòng)作定向的舵手，因此“尾閭正中”在“立身須中正安舒”中趁著關(guān)鍵的作用。
所謂“尾閭正中”的練法，就是尾閭脊骨根部向前托起丹田(小腹部)，并且脊骨根部要向前對(duì)準(zhǔn)臉部中間至臍的一條垂直線(xiàn)，凡動(dòng)作向何處轉(zhuǎn)動(dòng)，脊骨根部便須直對(duì)何處，等于對(duì)動(dòng)向起著舵手的作用。
這樣，在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)也就能夠處處保持“尾閭正中”，身法也就始終能“中正不偏”。
四、含胸拔背和氣沉丹田
按照上述“尾閭正中神貫頂”的練法，身法中正不偏了，但如果沒(méi)有“含胸拔背”和“氣沉丹田”的協(xié)調(diào)動(dòng)作，胸部就會(huì)直僵僵地得不到運(yùn)動(dòng)，腿部也只有隨著腰部的左旋右轉(zhuǎn)而左右旋轉(zhuǎn)，得不到一升一降的上起下落的弧形運(yùn)動(dòng)。
所以要有“含胸拔背”和“氣沉丹田”的練法來(lái)擴(kuò)大它的活動(dòng)。
“含胸”是在兩肩松沉下(陳氏太極拳主張兩肩骨于松沉中還須微向前卷)，兩根鎖骨也要往下松沉，肋骨也自然節(jié)節(jié)往下松沉，胸腔微向內(nèi)含(但內(nèi)含度不宜過(guò)大，否則成為凹胸)。
“拔背”是兩肩中間的背脊骨，特別是大椎算起的第三根脊骨，有微微鼓起上提之意，兩肩胛張馳靈活，這部分皮膚有繃緊的感覺(jué)，但不能練成僂背凹胸的病態(tài)姿勢(shì)，那就不符合“中正安舒”的原則。
左右兩側(cè)胸肌松馳地弧形下沉，外向前合，焦點(diǎn)有匯合集中于腹前的意思，在身法上稱(chēng)作“護(hù)肫”。
兩側(cè)鎖骨要用意念來(lái)固定它，鎖骨管著兩手，能使手臂在肩關(guān)節(jié)松活的情況下，加強(qiáng)肩背部肌肉群的伸縮力量。
通過(guò)沉肩墜肘，可以使手臂在伸縮旋轉(zhuǎn)時(shí)加大力量;鎖骨被用意念固定，使得手臂的動(dòng)作定向也易于做到正確。
練拳時(shí)如果刻刻留心“意守丹田”，腰部松沉直豎，則下部自然有穩(wěn)重的感覺(jué);胸背部分的肌肉和骨節(jié)用意識(shí)加以控制，盡量松舒下沉，則自然就會(huì)有“含胸拔背”姿勢(shì)的形成。
“含胸拔背”時(shí)內(nèi)部橫膈肌向下舒張，自然形成橫膈式的呼吸，可以幫助氣沉腹部，使上體輕靈，下體穩(wěn)重，它不同于挺胸的上重下輕。
胸膈的一張一縮，腹腔臟器受到有規(guī)律的時(shí)緊時(shí)松的腹壓運(yùn)動(dòng)，則有利于輸送血液和內(nèi)臟的機(jī)能活動(dòng)。
“含胸拔背”和“氣沉丹田”，是太極拳身法上始終必須保持的，是氣不上浮、重心穩(wěn)定的關(guān)鍵。
在手法引勁回收和手法運(yùn)勁前進(jìn)的時(shí)候，胸肌、背肌在伸縮著，但“含胸拔背”的基本狀態(tài)不變，這樣一開(kāi)一合，一呼一吸，可使胸背部的肌肉、骨節(jié)和韌帶得到鍛煉，而仍保持周身勁整的要求。
“勁貫脊中”、“力由脊發(fā)”、“牽動(dòng)往來(lái)氣貼背”等拳論，即指“含胸拔背”而言。
“氣沉丹田”也不能理解為始終氣聚腹部，要通過(guò)一呼一吸，起到“氣宜鼓蕩”的作用，這樣才能不致于有硬壓丹田的流弊。
“拔背”是兩肩中間的背脊骨有微微鼓起上提之意。嚴(yán)格按照要求練拳時(shí)，脊柱在中正不偏的狀態(tài)下，即可得到微微的屈伸運(yùn)動(dòng)，可以起到暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整陰陽(yáng)、調(diào)和氣血、開(kāi)通閉塞的作用，對(duì)促進(jìn)機(jī)體的消化機(jī)能和新陳代謝等都有顯著作用。
“沉肩墜肘”能幫助“含胸拔背”的自然形成，如果肩節(jié)聳起，肘節(jié)上抬，就會(huì)破壞“含胸拔背”的姿勢(shì)，從而影響“氣沉丹田”。
“含胸拔背”在技擊作用上具有加強(qiáng)蓄勁與發(fā)勁的功能，在“沉肩墜肘”的配合下，可以充分發(fā)揮蓄發(fā)相變的技巧。
太極拳的特點(diǎn)
(一) 輕松柔和
太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展，動(dòng)作要求不僵不拘，符合人體的生理習(xí)慣，沒(méi)有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動(dòng)作。
所以，練習(xí)一兩遍太極拳以后，會(huì)感到身上微微出汗，但不會(huì)出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象，給人以輕松愉快的感覺(jué)。由于太極拳具有這個(gè)特點(diǎn)，所以，不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。
(二) 連貫均勻
整套太極拳的動(dòng)作，從“起勢(shì)”到“收勢(shì)”，不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過(guò)渡轉(zhuǎn)換，都是緊密銜接、前后連貫，看不出有什么明顯停頓的地方。整套動(dòng)作演練起來(lái)，速度均勻，前后連貫，好像行云流水，連綿不斷。
(三) 圓活自然
(四) 協(xié)調(diào)完整
太極拳不論是整個(gè)套路，還是單個(gè)動(dòng)作的姿勢(shì)，都要求上下相隨，內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動(dòng)作)一體，身體各部分之間要密切配合。
在練習(xí)過(guò)程中，要以腰為軸，上肢和下肢動(dòng)作都由軀干來(lái)帶動(dòng)，并且互相呼應(yīng)，切忌上下脫節(jié)或此動(dòng)彼不動(dòng)、呆滯等現(xiàn)象。
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