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小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法

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  閱讀文章的方法、步驟基本相同,但由于文章的內(nèi)容不同,表達(dá)形式不同,閱讀的方法就不完全相同。下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法,供大家參考。

  1小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法

  一、 敘事類(lèi)文本教學(xué),培養(yǎng)閱讀能力的重要載體

  敘事性文本,是以敘事功能為主的一種文學(xué)作品,小學(xué)語(yǔ)文教材中編排的敘事性文本主要包括故事、散文、小說(shuō)等。這些文本題材不一、內(nèi)容各異、形式多樣,但有以下四方面鮮明特點(diǎn):引人入勝的故事、一波三折的情節(jié)、比較鮮活的形象、豐富多彩的內(nèi)涵。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)中明確指出:“了解事件梗概,簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受?!?/p>

  這些目標(biāo)中也隱含了敘事性文本的訓(xùn)練要點(diǎn):在閱讀全文、大體理清思路的基礎(chǔ)上,首先明確文章的主旨所在,然后再抓住與主旨休戚相關(guān)的部分場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)等讀、思、議。并設(shè)身處地地以文章作者的視角及情感或褒或貶,領(lǐng)悟作者是怎樣表達(dá)這種感情的。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該著力引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下三個(gè)方面展開(kāi)教學(xué):

  1.透過(guò)事件,把握形象

  敘事性作品有四個(gè)要素——時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景,但根本要素還是事件和人物,所以敘事性作品“人不離事,事不離人”。例如《理想的風(fēng)箏》敘述了劉老師對(duì)于一條腿的解嘲,靠一條腿和一支圓木棍,一天站上好幾個(gè)小時(shí),且跳躍旋轉(zhuǎn)多次地為我們講課,以及每年春天放起他親手制作的風(fēng)箏的情形。

  文章分別從工作和生活兩方面選取典型事例豐滿人物形象。閱讀這類(lèi)文本時(shí),教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生初步了解課文事件大致梗概的基礎(chǔ)上,明確人物與事件的主從關(guān)系,讓他們透過(guò)事件全程,感受人物的品質(zhì)特征。從而為后面進(jìn)一步深入感悟具有無(wú)限人格魅力的“師恩”作好鋪墊。

  2.深入細(xì)節(jié),體悟特點(diǎn)

  細(xì)節(jié)是指敘事性作品中的那些細(xì)微而又具體的典型情節(jié),是作者表現(xiàn)人物的靈魂,也是讀者感悟人物的抓手。抓住了細(xì)節(jié),就可以牽一發(fā)而動(dòng)全身,使學(xué)生在推敲品味語(yǔ)句的過(guò)程中感悟文本的真諦。

  如教學(xué)《理想的風(fēng)箏》,在“談腿疾”、“寫(xiě)板書(shū)”這兩件事中,筆者分別抓住“笑”和“轉(zhuǎn)”,感受出劉老師的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)與大愛(ài)?!胺棚w風(fēng)箏”片段,師生則重點(diǎn)關(guān)注了三個(gè)耐人尋味的細(xì)節(jié):親手制作、親自放飛、親自追線。

  3.讀寫(xiě)遷移、活化積累

  對(duì)于文本的解讀與學(xué)習(xí),其終極目的并不在于只是形成知識(shí)積累,而在于是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化、活化,使能力上有所提高。不同的敘事類(lèi)課文有不同的表現(xiàn)形式:就敘述方式而言,有順敘、插敘、倒敘、平敘等;就修辭手法而言,有比喻、擬人、排比、對(duì)比等;就寫(xiě)作方法而言,有點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、托物言志等。

  教學(xué)時(shí),教師要相機(jī)滲透寫(xiě)作知識(shí),注重寫(xiě)法遷移。如《水》一文中,缺水是痛苦的,全文卻無(wú)一苦字,反而寫(xiě)了雨中洗澡之樂(lè)和勺水沖涼的舒服,反襯的表現(xiàn)手法就值得效仿。

  二、 說(shuō)明性文本教學(xué),閱讀教學(xué)不可忽視的一翼

  說(shuō)明性文章在語(yǔ)文教材中也是比較常見(jiàn)、實(shí)用的文體。說(shuō)明文作為一種實(shí)用文體,必然有其自身的規(guī)律,閱讀說(shuō)明文自然也有其規(guī)律可循,因此語(yǔ)文教師一定要努力用教材教給學(xué)生方法,給學(xué)生一把打開(kāi)說(shuō)明文閱讀的金鑰匙。

  1.了解說(shuō)明的方法

  2.感知表達(dá)的準(zhǔn)確

  說(shuō)明文中有相當(dāng)一部分是科普類(lèi)的說(shuō)理文,措辭一定要嚴(yán)謹(jǐn)。如《恐龍》一文中寫(xiě)恐龍吃食一段:“恐龍大多以吃植物為主,也有專(zhuān)門(mén)食肉的?!睘樽寣W(xué)生體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,筆者采用抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行刪改比較的方法?!翱铸堃猿灾参餅橹?,也有食肉的?!?/p>

  讓學(xué)生通過(guò)朗讀思考,知道“大多”一詞不可刪去,意思是大多數(shù)恐龍主食是植物,但有時(shí)也吃肉,刪去“大多”就改變?cè)饬?,用上“大多”,語(yǔ)言才準(zhǔn)確。而“專(zhuān)門(mén)”一詞刪去雖未改變句意,但不能強(qiáng)調(diào)出這些恐龍只吃肉不吃植物。

  3.關(guān)注仿寫(xiě)中習(xí)得

  如何將書(shū)本語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言?教師要根據(jù)文本的特點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。比如學(xué)習(xí)了《秦兵馬俑》,文本的第二自然段,介紹秦兵馬傭規(guī)模宏大時(shí),在總寫(xiě)三個(gè)坑面積的基礎(chǔ)上列舉了一號(hào)坑,這里除舉例子外還用了列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法,教師可布置學(xué)生介紹自己熟悉的一處地方,也用上一兩種說(shuō)明方法。使學(xué)生素養(yǎng)在仿寫(xiě)中提升。

  三、 詩(shī)歌類(lèi)文本教學(xué),追尋閱讀教學(xué)的詩(shī)情畫(huà)意

  詩(shī)歌主要指古詩(shī)詞。古詩(shī)詞是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,它凝煉含蓄的語(yǔ)言、深邃的意境,倍受人們的喜愛(ài)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,該如何引領(lǐng)學(xué)生感受我國(guó)古典文化的魅力,學(xué)好古詩(shī)呢?

  1.咬文嚼字,理解詩(shī)意

  理解古詩(shī)詞,重在突破那些學(xué)生感到生疏,古今意義有別、詞序顛倒和能夠牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵詞語(yǔ)。首先要正確釋詞,防止誤讀。如《所見(jiàn)》中的“歌聲振林樾”的“樾”,《觀書(shū)有感》中的“鑒”,準(zhǔn)確解讀這些生僻詞語(yǔ),是學(xué)習(xí)古詩(shī)繞不去的坎。

  還有些詞語(yǔ),古今意義差別很大,如《聞官軍收河北河南》中的“妻子”,在古漢語(yǔ)中并非“老婆”一人,而是“老婆和孩子”的合稱(chēng)。這兩類(lèi)詞語(yǔ)必須讓學(xué)生準(zhǔn)確理解。有些古詩(shī)詞,由于平仄、字?jǐn)?shù)、情感表達(dá)需要,作者會(huì)有意調(diào)換詞序、省略字詞,教師有必要指導(dǎo)學(xué)生采用“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,幫助理解。

  如《山行》中“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”翻譯時(shí),需要指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)整首詩(shī)的內(nèi)容和插圖,調(diào)整“石徑”“遠(yuǎn)”“斜”等字的位置,還要添加上被省略掉的內(nèi)容,最終才能建構(gòu)正確的理解。

  2.抓住“詩(shī)象”,想象悟情

  詩(shī)重想象。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,才能入境悟情。

  3.重視吟誦,誦中抒情

  “非高聲朗讀則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?!?曾國(guó)藩語(yǔ))意思就是文章的情感和韻味、氣勢(shì)和神采以及音韻美和節(jié)奏感等,不誦讀幾乎體會(huì)不到它的妙處。古詩(shī)詞具有美的旋律和和諧的節(jié)奏。

  因此,誦詩(shī)更是古詩(shī)教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)。在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵有了一定的了解之后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的吟誦,甚至吟唱,體會(huì)詩(shī)歌的意韻及詩(shī)中所包含的情感。

  4.拓展遷移,升華情感

  拓展的渠道有二,一是同類(lèi)鏈接。比如題材相同。如在教完《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后,選擇《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》兩首詩(shī),讓學(xué)生自讀、感悟,然后交流、討論這三首詩(shī)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),從而對(duì)送別詩(shī)有了整體的把握。

  另外布置學(xué)生在課外搜尋更多的送別詩(shī),如《別董大》《泊船瓜洲》等,進(jìn)行拓展閱讀、比較它們的異同。再如作者相同。很多詩(shī)人一生中創(chuàng)作了許多作品,學(xué)一首詩(shī),帶出一位詩(shī)人的各類(lèi)作品,對(duì)詩(shī)人就會(huì)有更加全面的了解。二是遷移實(shí)踐。

  當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了一定數(shù)量的積累后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一些富有創(chuàng)意的實(shí)踐活動(dòng)如賽詩(shī)會(huì)、制作詩(shī)畫(huà)、創(chuàng)辦詩(shī)報(bào)、寫(xiě)詩(shī)或撰寫(xiě)古詩(shī)研究類(lèi)調(diào)查報(bào)告等,在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提升。

  四、 非連續(xù)性文本教學(xué),閱讀教學(xué)研究的新視域

  所謂“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式呈現(xiàn),在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用廣泛。它的特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明,概括性強(qiáng),易于比較,生活中隨處可見(jiàn),其實(shí)用性特征十分明顯。

  1.明確要求,把握目標(biāo)

  “閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本,能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息”是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文第三學(xué)段提出的目標(biāo)。明確課標(biāo)制定的宏觀目標(biāo),才能更好地把握教學(xué)目標(biāo)。

  2.選好文本,開(kāi)發(fā)資源

  (1)挖掘語(yǔ)文教材資源。蘇教版教材,在一些課文后有“閱讀鏈接”,如“作家卡片”“名著博覽”等,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,在課前或課后指導(dǎo)學(xué)生閱讀,為文本學(xué)習(xí)儲(chǔ)備些信息。也可以自己對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)。教學(xué)《記金華的雙龍洞》《莫高窟》等寫(xiě)景類(lèi)文章時(shí),可以增補(bǔ)相應(yīng)的導(dǎo)覽圖。

  這樣既方便學(xué)生借助導(dǎo)覽圖理清文章的寫(xiě)作順序,同時(shí)也便于教師以小導(dǎo)游的形式組織閱讀,讓學(xué)生在體驗(yàn)中增強(qiáng)閱讀的愉悅。而說(shuō)明性文章,諸如《恐龍》《麋鹿》《埃及的金字塔》等文本可以配以圖表、數(shù)據(jù),讓學(xué)生在鮮明的數(shù)據(jù)和形象的圖表中感受事物的特點(diǎn)。

  (2)整合其他課程資源。比如,小學(xué)課本中數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)科的文本大都是以圖、文字、表格等相結(jié)合的形式出現(xiàn)的,我們也可以將其改編,為語(yǔ)文所用。

  (3)活用生活資源。生活中,“非連續(xù)性文本”被廣泛應(yīng)用,說(shuō)明書(shū)、旅游導(dǎo)覽圖、安裝圖等都是訓(xùn)練的好材料。如旅游之前做一做旅游攻略,讀一讀相關(guān)地圖、景點(diǎn)信息、路線等;家里買(mǎi)新電器了,讀一讀產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)等:讓學(xué)生真切感受“非連續(xù)性文本”與生活息息相關(guān),能給我們的生活帶來(lái)便利,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  3. 滲透方法,指導(dǎo)閱讀

  (1)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息。圖文結(jié)合,可以幫助我們有效地把握?qǐng)D表所要傳達(dá)的重要信息,從而,比較快地得出結(jié)論。

  (2)進(jìn)行信息整合。首先,通讀,知大意。其次,根據(jù)需要解決的問(wèn)題找準(zhǔn)項(xiàng)目。最后,選擇信息針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整合。對(duì)于由多個(gè)材料組成的文本,要善于比較,分辨它們的異同,形成自己的觀點(diǎn)。

  (3)嘗試簡(jiǎn)單推論。首先要指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽文章,了解文本大意,接著要找準(zhǔn)關(guān)鍵項(xiàng)目,最后作出自己的準(zhǔn)確判斷。比如售樓,一個(gè)售樓廣告,可能有許多描述這個(gè)樓盤(pán)綠化如何美麗、設(shè)施如何先進(jìn)之類(lèi)的語(yǔ)句,但關(guān)鍵信息主要是地

  2小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法

  一 、 記敘文

  (一)記敘文主要考查的內(nèi)容有:

  1、能整體感知文章內(nèi)容,分析記敘文的要素、人稱(chēng)、順序和思路線索。

  2、能運(yùn)用記敘文的知識(shí)劃分文章段落、層次,概括段意、層意,理解詳寫(xiě)、略寫(xiě)與表 達(dá)中心的關(guān)系,根據(jù)各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,理清文章的思路,歸納中心意思。

  3、在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上找出重點(diǎn)段落、關(guān)鍵語(yǔ)句,并加以分析體會(huì),理解其 內(nèi)容和表情達(dá)意的作用。

  4、能了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情幾種不同的表達(dá)方式在文中的作用。

  (二)熟悉記敘文的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)

  記敘文是以敘述和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式, 以寫(xiě)人記事?tīng)钗餅橹饕獌?nèi)容的一種文體。 從廣 義來(lái)說(shuō),小說(shuō)、 散文也可以屬于記敘文的范疇。因此,我們將小說(shuō)和散文也放在記敘文里一 起簡(jiǎn)單地做以介紹。

  1、運(yùn)用記敘文有關(guān)知識(shí),把握文章的基本內(nèi)容

  (1)運(yùn)用六要素,理清文章大致內(nèi)容。人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果, 稱(chēng)作記敘的六要素。 熟悉并且抓住這六個(gè)要素, 有利于理清文章所寫(xiě)的基本內(nèi)容, 為進(jìn)一步 深入理解打下基礎(chǔ)。 需要注意的是, 時(shí)間的敘述不一定都是 ×年 ×月 ×日, 可以是 " 一天早上 " 、 " 三周以后 " 等等。地點(diǎn)的敘述也經(jīng)常非常靈活。

  (2)運(yùn)用記敘文結(jié)構(gòu)安排的知識(shí)理清文章的思路。文章的結(jié)構(gòu)如果是按照時(shí)間推移安 排的, 要留心表示時(shí)間的詞語(yǔ); 如按照地點(diǎn)的變換來(lái)安排結(jié)構(gòu), 要重視表示地點(diǎn)的方位詞語(yǔ); 按事情發(fā)展過(guò)程安排結(jié)構(gòu)的, 一般要注意按事物發(fā)展順序或作者的思想感情發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行結(jié) 構(gòu)分析。

  2、正確概括記敘文的中心思想

  寫(xiě)人的記敘文, 一般側(cè)重表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)和性格特征。 人物的思想品質(zhì)性格特征是 通過(guò)一件一件的事情或片斷表現(xiàn)出來(lái)的。 因此, 概括這類(lèi)文章的中心意思, 先要理清文章圍 繞人物寫(xiě)了幾件事或幾個(gè)片斷, 然后再分析人物在每件事情或片斷中的言行, 了解了人物的 思想品質(zhì)、 性格特征,才能對(duì)全文的中心意思有所把握。

  一篇文章中, 有時(shí)記敘了不止一個(gè) 人物,就要先分清誰(shuí)是主要人物,進(jìn)行重點(diǎn)分析,同時(shí),注意分析人物之間的關(guān)系。

  記事的記敘文, 一般側(cè)重在表達(dá)事件的意義和影響。 因此, 要重視理清事情的發(fā)展過(guò)程, 從而抓住事情的本質(zhì),概括出文章的中心意思。

  概括文章的中心意思, 要注意文中議論、 抒情的語(yǔ)句, 這樣的語(yǔ)句常常在文章中起畫(huà)龍 點(diǎn)睛的作用,有時(shí)就是文章的中心意思。例如《棗核》的最后一句話 " 改了國(guó)籍,不等于改 了民族感情;而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的 " 。

  還要注意文章的題目。題目往往 " 傳神 " ,與中心意思常常緊密相連。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的 人》,啟發(fā)我們從文章中去找答案,而這個(gè)答案便是概括中心意思所不能離開(kāi)的。

  文章中心意思的概括, 一般包括兩部分:一部分是文章的內(nèi)容, 一部分是這些內(nèi)容所表 達(dá)的思想感情、觀點(diǎn)、方法。對(duì)于一些同學(xué)來(lái)說(shuō),開(kāi)始練習(xí)時(shí)可以參考這樣一種句式:" 通 過(guò) …… 表達(dá)(抒發(fā)) ……" 。

  3、正確理解記敘文中語(yǔ)言的含義和思想感情

  (1)理解具有概括性作用的語(yǔ)句

  這樣的語(yǔ)句往往對(duì)全篇文章或一個(gè)段落在內(nèi)容上起著概括作用。 理解這樣的語(yǔ)句, 對(duì)正 確、 深入地理解文章內(nèi)容、 把握中心意思是十分重要和必不可少的, 而且也是考查能力的重 要內(nèi)容。

  就全文講,這樣的語(yǔ)句經(jīng)常出現(xiàn)在篇首或篇末。例如《春》的最后一段。

  就一個(gè)段落講,這樣的語(yǔ)句往往就是段落的中心句。例如《孔乙己》第四段開(kāi)頭一句: " 孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。 "

  (2)理解內(nèi)含豐富,表達(dá)凝煉的語(yǔ)句。

  這樣的語(yǔ)句因?yàn)閮?nèi)含豐富, 所以一定要結(jié)合上下文以至全文來(lái)理解, 有時(shí)還必須顧及到 作者當(dāng)時(shí)的思想狀況和文章的時(shí)代背景。例如《最后一課》里面的這個(gè)句子:

  " 亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄的大門(mén) 的鑰匙。 "

  理解這句話,首先整體理解文章的主要內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,重點(diǎn)理解 " 監(jiān)獄 " 和 " 鑰匙 " 這 兩個(gè)比喻詞語(yǔ)的豐富含義,才能理解這句話。它的意思是:亡了國(guó),當(dāng)了奴隸的人民,只要 牢牢記住自己民族的語(yǔ)言,就能有重新獲得自由的希望。

  (3)理解在語(yǔ)言環(huán)境里具有特殊意義的詞語(yǔ)。

  所謂 " 特殊意義 " 是指詞語(yǔ)因?yàn)楸磉_(dá)的需要,在文章中臨時(shí)被賦予的新的意義。例如:" 也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾 扭。實(shí)在標(biāo)致極了。 "

  這里 " 標(biāo)致 " 本是個(gè)褒義詞,是相貌、姿態(tài)美麗的意思。魯迅先生卻用在這里諷刺清國(guó)留 學(xué)生的丑態(tài),意思是 " 丑極了 " 。

  正確理解具有特殊意義的詞語(yǔ), 既要結(jié)合上下語(yǔ)句來(lái)思考, 也要結(jié)合全文來(lái)思考, 一定 要緊密聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境。

  二、說(shuō)明文

  (一)說(shuō)明文主要考查的內(nèi)容有:

  1、理解說(shuō)明的內(nèi)容,能明確說(shuō)明的對(duì)象,把握說(shuō)明對(duì)象的特征或本質(zhì),準(zhǔn)確地概括中心意思。

  2、了解說(shuō)明的順序,主要掌握三種說(shuō)明順序,并能領(lǐng)會(huì)說(shuō)明順序的綜合運(yùn)用。

  3、了解說(shuō)明的方法,主要了解七種說(shuō)明方法,能從文章中找出這些方法,并能簡(jiǎn)要說(shuō)明它們?cè)谖恼轮械淖饔谩?/p>

  4、了解說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn),主要體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

  (二)熟悉說(shuō)明文特點(diǎn)和知識(shí)。

  說(shuō)明文是對(duì)事物作客觀說(shuō)明的一種文體,目的在于給人以科學(xué)的知識(shí)和科學(xué)的認(rèn)識(shí)事物的方法。根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的不同,一般分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩種類(lèi)型。事物說(shuō)明文以說(shuō)明事物狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征為主,例如《中國(guó)石拱橋》等;事理說(shuō)明文以闡述事理為主,如《死海不死》、《人類(lèi)的語(yǔ)言》等。

  1、為把事物的特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,要有相應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明

  方法有:舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、打比方等。

  說(shuō)明要有一定的順序,常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序,以及程序順序等。采用什么順序,主要取決于所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。一般說(shuō)明事物的發(fā)展變化,多使用時(shí)間順序;說(shuō)明建筑的結(jié)構(gòu),多使用空間順序;說(shuō)明事理用邏輯順序,以便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。

  說(shuō)明文語(yǔ)言最主要特點(diǎn)是準(zhǔn)確。表示空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。在準(zhǔn)確的前提下或平實(shí),或生動(dòng)活潑,不拘一格。

  2、理解說(shuō)明的內(nèi)容

  (1)明確說(shuō)明的對(duì)象

  小學(xué)所學(xué)的說(shuō)明文,其說(shuō)明對(duì)象有的是實(shí)體事物,有的是事物的發(fā)展演變過(guò)程,有的是事情的內(nèi)在道理。

  一般說(shuō)來(lái),通讀全文,在整體感知文章大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,才能基本明確文章的說(shuō)明對(duì)象。確定說(shuō)明對(duì)象,切忌以局部代整體,在一篇說(shuō)明文里,某一部分或某一段落的說(shuō)明對(duì)象不一定就是全文的說(shuō)明對(duì)象。

  有些說(shuō)明文的標(biāo)題可能正是文章的說(shuō)明對(duì)象,如《中國(guó)石拱橋》《雄偉的人民大會(huì)堂》《蘇州園林》和《松鼠》等。但根據(jù)標(biāo)題判斷說(shuō)明對(duì)象并不是科學(xué)的方法,因?yàn)樽髡卟⒎且欢ㄒ鶕?jù)說(shuō)明對(duì)象來(lái)擬定文章題目。

  如《人民英雄永垂不朽》這個(gè)標(biāo)題表述的是一個(gè)觀點(diǎn),但整體感知全文后不難看出其說(shuō)明對(duì)象是人民英雄紀(jì)念碑這個(gè)實(shí)體事物,而標(biāo)題則是全文中心意思的體現(xiàn),是作者介紹人民英雄紀(jì)念碑的深層目的。

  (2)把握說(shuō)明對(duì)象的特征或本質(zhì)

  說(shuō)明對(duì)象的特征、本質(zhì),在文章中一般有兩種表現(xiàn)形式。

  第一種是文章中有表述特征、本質(zhì)的語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)全文的閱讀分析,可以把它找出來(lái)。

  3小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法

  怎樣閱讀寫(xiě)人文章

  一、抓住人物的特點(diǎn),體會(huì)人物的個(gè)性和品質(zhì)。

  世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,人也一樣。每個(gè)人的外貌特征,言行舉止都不盡相同,所以在閱讀時(shí),認(rèn)真分析人物的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等內(nèi)容,從而了解人物的個(gè)性特點(diǎn)以及人物的美丑善惡。

  二、抓住典型事例,分析人物形象。

  寫(xiě)人離不開(kāi)記事,人,是全文的中心,事,則是為表現(xiàn)人物的形象服務(wù)的。有的寫(xiě)人文章是通過(guò)一件事或幾件事表現(xiàn)某一特征,有的則是通過(guò)幾件不同的事表現(xiàn)某幾方面的特征。所以在閱讀時(shí),我們應(yīng)抓住典型的事例,認(rèn)真分析人物的性格特征、道德情操。

  三、理清文章層次,明確寫(xiě)作目的。

  在理清文章段落層次的基礎(chǔ)上,了解文章寫(xiě)的是什么,還要弄清作者為什么寫(xiě)這篇文章??次恼峦ㄟ^(guò)記敘或者描寫(xiě)表現(xiàn)、歌頌了什么,這也就是概括文章的中心思想。明確了中心,有利于更進(jìn)一步加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  怎樣閱讀寫(xiě)事文章

  寫(xiě)事文章,就是通過(guò)一件事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的全過(guò)程,表達(dá)某些觀點(diǎn)或看法,讓更多的人從中領(lǐng)悟生活的道理。閱讀寫(xiě)事文章,要注意以下幾點(diǎn):

  一、弄清記事的“六要素”

  記事的文章,一般都具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、事件的經(jīng)過(guò)、事件的結(jié)果這“六要素”。閱讀時(shí),要初步了解這件事發(fā)生的時(shí)間、發(fā)生的地點(diǎn)、有哪些人物,事情是怎樣發(fā)生的,又是怎樣發(fā)展的,結(jié)果怎樣,弄清了這些,有利于更好地理解全文。

  二、理清敘事的順序。

  一般來(lái)說(shuō),敘事的順序包括三種:①順敘,是按照事情的先后順序來(lái)敘述。②倒敘,就是把事情的結(jié)局先寫(xiě)出來(lái),然后再寫(xiě)事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)等。③插敘,在敘述某一事件的過(guò)程中,要對(duì)所敘的事情進(jìn)行必要的交代而插入的敘述。

  當(dāng)插敘的內(nèi)容結(jié)束后,原來(lái)的敘述繼續(xù)進(jìn)行。我們弄清了事情的發(fā)展順序,閱讀后,才能留下清晰的印象,從而有助于我們更透徹地理解文章。

  三、抓住敘事的重點(diǎn)部分,體會(huì)作者所要表達(dá)的感情。

  敘事文章一般都有詳有略,凡是能反映文章中心思想的地方,作者都要選取典型的事例進(jìn)行詳寫(xiě)。閱讀時(shí),我們要抓住重點(diǎn),認(rèn)真分析,體會(huì)作者從中表達(dá)的看法、觀點(diǎn)。

  怎樣閱讀寫(xiě)景文章

  寫(xiě)景的記敘文,主要是以描寫(xiě)大自然的美麗風(fēng)光為中心,通過(guò)對(duì)景物的生動(dòng)描繪,來(lái)抒發(fā)作者的某種感情。閱讀此類(lèi)文章應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一、通讀全文,抓住景物的特點(diǎn)。

  景物的特點(diǎn),就是指景物的姿態(tài)、色彩、景物在動(dòng)態(tài)或者靜態(tài)時(shí)的樣子等。了解了景物的特點(diǎn),可以在我們的腦海中留下一個(gè)清晰的印象,有助于進(jìn)一步理解文章。

  二、明確寫(xiě)景的寫(xiě)作順序。

  寫(xiě)景的文章都是按一定的觀察順序來(lái)寫(xiě)的,因此,在閱讀時(shí),要明確文章的寫(xiě)作順序。寫(xiě)景的文章通常有以下幾種順序:①按觀察的先后順序。也就是以移步換景的方式寫(xiě)景。②按空間順序。如從上到下、從遠(yuǎn)到近、從中間到四周等。③按時(shí)間的推移順序。如春、夏、秋、冬、早、中、晚等。

  三、體會(huì)文章的思想感情。

  寫(xiě)景的文章,并不是單純?yōu)閷?xiě)景而寫(xiě)景,而是借助對(duì)景物的描繪來(lái)抒發(fā)作者的思想感情。閱讀時(shí),我們要從字里行間體會(huì)作者所流露的思想感情,盡可能融入其中,與作者共同感受大自然的美景。

  怎樣閱讀童話寓言

  一、讀懂內(nèi)容,了解故事的基本情節(jié)。

  讀童話寓言時(shí),首先要弄清故事是什么時(shí)間,什么地點(diǎn)發(fā)生的,人物是誰(shuí),故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果如何?

  二、領(lǐng)悟童話預(yù)寓言的教育意義。

  童話雖然是通過(guò)想象和幻想寫(xiě)出來(lái)的,但是它反映的是現(xiàn)實(shí)生活。在閱讀時(shí),我們要通過(guò)對(duì)童話中人物形象的具體分析來(lái)領(lǐng)悟做人和生活的道理。寓言則是通過(guò)虛構(gòu)故事來(lái)說(shuō)明道理或教訓(xùn)的,有的寓言將寓意寫(xiě)在了故事的結(jié)尾,有的則沒(méi)有寫(xiě)出來(lái),所以在閱讀時(shí),還需要我們認(rèn)真去領(lǐng)悟。同時(shí)還要根據(jù)寓言聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活去深入體會(huì)它的教育意義。

  4小學(xué)語(yǔ)文各種文體閱讀方法

  1、寫(xiě)人為主的文章

  寫(xiě)人與記事是分不開(kāi)的,“人離事不活,事離人不轉(zhuǎn)。”它們的區(qū)別在于文章的側(cè)重點(diǎn)不同:記事的文章著眼于記一件具體的事,落腳于事情發(fā)生的詳細(xì)過(guò)程;寫(xiě)人的文章著眼于描寫(xiě)人物的言行舉止、心理動(dòng)態(tài)等,事是為突出人物的性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)服務(wù)的。

  因此在閱讀寫(xiě)人為主的文章時(shí),在大體了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等的描寫(xiě),通過(guò)一件或幾件典型事例,分析人物形象,體會(huì)個(gè)性特征,理解人物的思想品質(zhì)。

  2、記事為主的文章

  記事,就是用語(yǔ)言文字將事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果全過(guò)程記下來(lái),讓更多的人去重新感受這些事情,從中領(lǐng)悟生活的道理。閱讀這類(lèi)文章,首先要抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果這“六要素”這樣就會(huì)很快感知文章的內(nèi)容。

  其次,要理清事情發(fā)展的順序(時(shí)間先后、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移等),掌握文章的層次結(jié)構(gòu),然后抓住文章重點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)句體會(huì)作者的思想感情。

  3、寫(xiě)景為主的文章

  寫(xiě)景文一般分為游記(參觀訪問(wèn)記)、自然景象描寫(xiě)、周?chē)h(huán)境描寫(xiě)三類(lèi)。閱讀這類(lèi)文章,首先要明確作者寫(xiě)景的順序(空間順序、觀察的先后順序、時(shí)間推移順序、景物不同類(lèi)別等)理清文章的層次,看他側(cè)重點(diǎn)在哪里,為什么要著重寫(xiě)這些。

  特別要注意無(wú)論是哪類(lèi)寫(xiě)景的文章,都不是單純地為寫(xiě)景而寫(xiě)景,而是借助對(duì)景物的描寫(xiě),通過(guò)比喻、夸張、擬人等手法來(lái)抒發(fā)自己的思想感情,或?qū)Υ笞匀坏馁澝?,或?qū)ι畹臒釔?ài),或?qū)ψ鎳?guó)秀麗山川的贊嘆。文章字里行間所流露的作者的思想感情往往就是這篇文章的中心。

  4、狀物為主的文章

  狀物,就是把事物的形狀、顏色、性能等特點(diǎn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述出來(lái),一般分為狀靜物、狀動(dòng)物、狀植物文三類(lèi)。閱讀時(shí),首先要弄清描寫(xiě)順序,看它是從概括到具體的順序,還是從整體到部分,或者按總——分——總的順序,以把握整體印象。

  其次,抓住事物特點(diǎn),理解寫(xiě)作目的。狀物的文章,總是通過(guò)對(duì)具體形象的描述,突出物體的特點(diǎn),表達(dá)思想感情。這就是常說(shuō)的托物寄情、托物寓理或托物言志。我們閱讀時(shí),就要透過(guò)表面現(xiàn)象去分析作者的寫(xiě)作意圖,體味作者寓什么理,寄什么情。

  5、童話

  童話是按照兒童的心理特點(diǎn)和需要,通過(guò)豐富的幻想、想像和夸張來(lái)塑造鮮明的形象,用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映社會(huì)生活。童話一般運(yùn)用擬人手法,故事中的物,不管是本來(lái)有生命的還是無(wú)生命的,都有思想,都會(huì)說(shuō)話。

  閱讀童話,首先要弄清故事情節(jié),跟著主人公進(jìn)入童話世界。同時(shí)要正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。因?yàn)橥捁适率且袁F(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來(lái)的,因此,閱讀時(shí),要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,認(rèn)識(shí)童話中的人和事,以深刻了解童話作品所講的道理、所反映的問(wèn)題以及一些科學(xué)童話中所提示出來(lái)的事物規(guī)律和告訴我們的科學(xué)道理。

  6、寓言

  寓言,就是“寓義于言”,在具體的故事里面寄托一些話,這些話是講某種道理或教訓(xùn)的。一般來(lái)說(shuō),寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的,篇幅比較短小,結(jié)構(gòu)單一,一般采用一事一理的寫(xiě)法。

  閱讀寓言,一是要讀懂故事內(nèi)容,弄清楚寓言敘述的是一件什么事,事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果怎樣;二是要聯(lián)系生活實(shí)際,領(lǐng)會(huì)寓言的寓意;三是懂得寓言故事及成語(yǔ)在自己說(shuō)話、作文中的運(yùn)用。

  7、科普文

  科普文一般是以通俗的形式介紹某種事物或現(xiàn)象,說(shuō)明它的形態(tài)、特征、性質(zhì)、意義、成因及其功能和作用等??破瘴恼f(shuō)明的內(nèi)容具有科學(xué)性,表述具有條理性,語(yǔ)言通俗易懂、生動(dòng)活潑。

  閱讀科普文,首先要弄清文章的基本內(nèi)容,明了它所介紹的科學(xué)知識(shí);其次要理解所介紹的事物或現(xiàn)象的實(shí)際功能對(duì)人類(lèi)的作用。閱讀時(shí)還要注意一些說(shuō)明方法的運(yùn)用,如下定義、作詮釋、分類(lèi)別、舉例子、打比方、作比較、列圖表等等,這對(duì)我們?nèi)媪私馐挛?、提高?xiě)作能力都有好處。

  8、應(yīng)用文

  應(yīng)用文是指人們用來(lái)處理日常事務(wù)而有一定格式的文章,日記、書(shū)信、通知等都屬應(yīng)用文。閱讀應(yīng)用文,首先要了解應(yīng)用文的內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)和應(yīng)用范圍等常識(shí)。有些應(yīng)用文,如通知、申請(qǐng)書(shū)等純粹是處理日常事務(wù)的,只要知道其特點(diǎn)、應(yīng)用范圍、格式就可以了。

  有些應(yīng)用文,如日記、書(shū)信,其主體部分往往就是一篇記敘文或是說(shuō)明文或是議論文,學(xué)習(xí)這樣的應(yīng)用文,我們除了按其一般特點(diǎn)、格式、應(yīng)用范圍外,還要像閱讀其他文章那樣進(jìn)行分析、理解。

  9、詩(shī)歌

  閱讀詩(shī)歌,應(yīng)以朗讀、想像為主??煞炙牟絹?lái)進(jìn)行閱讀:①了解作者和詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,知道是誰(shuí)寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)的情況怎樣,為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。②疏通過(guò)詩(shī)句,運(yùn)用字典掃清文字障礙,讀準(zhǔn)字音、句子,理解文言詞語(yǔ)意思,讀懂省略句、倒裝句,初步理解每句詩(shī)意。③理解詩(shī)歌的內(nèi)容,展開(kāi)合理想像,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情景。

  詩(shī)歌,尤其是舊體詩(shī),語(yǔ)言不但精練,而且有跳躍性,在詞句之間蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容,必須認(rèn)真發(fā)掘,要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,把詩(shī)人高度概括或省略了的生活內(nèi)容、人物形象加以補(bǔ)充,使畫(huà)面充實(shí)完整起來(lái)。

  在初釋詩(shī)句的基礎(chǔ)上,要細(xì)讀語(yǔ)句,想像畫(huà)面,去感受、理解詩(shī)的形式美、音韻美、意境美和思想美。④反復(fù)誦讀,整體感受,在誦讀中理解,在誦讀中想像,在誦讀中品味,在誦讀中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。


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