現(xiàn)代快節(jié)奏的生活以及強(qiáng)大的工作壓力，使得越來越多的人加入了胃病患者的大軍。關(guān)于養(yǎng)胃之道有許許多多的專家都研究并發(fā)表了自己的意見，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的資料，希望大家能喜歡!

　　專家們的養(yǎng)胃之道

　　大多數(shù)人可能認(rèn)為自己的胃只有一點(diǎn)小毛病，甚至是健康的，根本不重視。而事實(shí)上，許多不良的飲食生活習(xí)慣和對(duì)待疾病不正確的態(tài)度，都會(huì)加重胃病的惡化。我們即將告別胃口不佳的夏日而迎來胃口大開的秋天，如何從精神情志、飲食起居方面加以調(diào)護(hù)，筆者僅就此話題淺談一二。

　　胃痛為胃病臨床常見的一種病證，中醫(yī)學(xué)常常以此命為病名，相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之急、慢性胃炎，胃潰瘍，胃神經(jīng)官能癥等，均可出現(xiàn)上腹部疼痛，兼有脘腹脹悶，甚則見脹痛攻竄、泛酸燒心，多與情緒惱怒、焦慮、抑郁有關(guān)，中醫(yī)稱之為肝胃不和或肝氣犯胃。

　　中醫(yī)學(xué)很早就認(rèn)識(shí)到情志所傷對(duì)胃病的負(fù)面影響，關(guān)于這方面的論述很多?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?素問》篇中就記載“木郁之發(fā)，民病胃脘當(dāng)心而痛”，文中的“木郁”即為肝郁，詮釋了消化不良、胃部不適源于情志抑郁所致。元代醫(yī)家朱丹溪發(fā)展完善了肝主疏泄說，進(jìn)而指出情志心理因素為胃病發(fā)生的一大誘因，總結(jié)了“肝郁氣滯”、“肝氣橫逆”、“肝氣犯胃”等一系列古代心身醫(yī)學(xué)治療胃痛的辯證思路，并指出了“柔肝護(hù)胃”的治療方法。

　　關(guān)于胃脘痛屬于與社會(huì)心理因素相關(guān)，這方面現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，情緒劇烈波動(dòng)，植物神經(jīng)功能紊亂，交感神經(jīng)興奮，兒茶酚胺釋放增多，會(huì)使胃腸功能發(fā)生障礙，血管收縮，引起胃部不適。而胃痛患者又多具有典型的性格缺陷易患素質(zhì)特征，易發(fā)生焦慮緊張，怒而不發(fā)，郁而不伸，往往會(huì)加重胃病。

　　中醫(yī)學(xué)將胃痛發(fā)作常解釋因煩惱郁怒、情志不遂，進(jìn)而影響胃之通降功能。還記得我做學(xué)生時(shí)，侍診已故中醫(yī)名家周志成老先生的一則往事，當(dāng)談到胃病從肝論治時(shí)，老師曾舉了個(gè)形象的說法，“本已饑腸轆轆的你，由于做錯(cuò)事，讓媽媽批評(píng)了，心中自然不快，頓感脘腹脹滿、不思飲食”。這即為肝氣犯胃的發(fā)生發(fā)展。“六腑以通降為順”，肝氣橫逆，阻隔胃之順降。因而胃氣壅滯，輕者胃脹，重者胃痛;胃氣上逆則出現(xiàn)噯氣酸腐、惡心、嘔吐、呃逆等癥;氣郁化火則燒心泛酸。日久氣滯血瘀傷絡(luò)，甚則出現(xiàn)胃出血。

　　由此可見，從精神方面養(yǎng)胃，首先應(yīng)注意增強(qiáng)自身對(duì)治療的信心，其次要保持心情舒暢，勞逸結(jié)合，避免過度精神緊張和情緒波動(dòng)。醫(yī)生和家人也應(yīng)幫助患者培養(yǎng)起較靈活的愉快情緒和適應(yīng)社會(huì)的行為模式，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和社會(huì)工作環(huán)境?；颊哌€可以嘗試進(jìn)行太極拳、太極劍等體育鍛煉，配合音樂療法以移情怡性，適當(dāng)參加有益身心的社會(huì)活動(dòng)。

　　從食療方面，秋季養(yǎng)胃可試用“谷芽麥芽煲鴨肫”這道藥膳來調(diào)理消化、養(yǎng)胃護(hù)胃。作法為：首先洗凈肫(zhun鴨胃的意思)的內(nèi)壁，不要?jiǎng)內(nèi)嗠埔?因衣有增強(qiáng)消化力的作用)，然后取麥芽、谷芽各50克，共入瓦堡內(nèi)，加水4碗，文火與鴨肫共煲成一碗的量，放溫后可服用。本品對(duì)治療飲食積滯、食欲不振等消化不良有很好的作用，尤其針對(duì)治療老人和小孩的脾胃虛弱、消化緩慢。因麥芽中含淀粉酶、磷脂、維生素B等，有消食、和中、下氣的功效。鴨肫有增強(qiáng)脾胃功能、幫助消化的作用。但應(yīng)指出的是此品孕婦忌服。

　　綜上所述，胃病形成的主要因素不外情志、飲食起居方面的違理，而這些恰又關(guān)系到治病療效，所以必須諄囑患者要注意情緒樂觀，忌惱怒、憂思，飲食要有規(guī)律，忌久饑過飽，忌酒辣油膩，生冷硬食，起居要寒溫適時(shí)，生活有序。這些當(dāng)然也適用于人們秋季的養(yǎng)生了，切勿因胃口變佳而暴飲暴食，正所謂“飲食自倍，腸胃乃傷”。

　　養(yǎng)胃的必要性

　　【腎為先天之本，脾胃為后天之本】。人從母體內(nèi)出來時(shí)，腎已具有全部功能。脾胃則是人出生后，吸允母親乳汁漸漸長(zhǎng)大，到食人間煙火(成人食物)，此時(shí)，先天的腎氣腎精，必賴后天水谷精微來補(bǔ)養(yǎng)。故應(yīng)強(qiáng)調(diào)補(bǔ)脾益胃為重。

　　【補(bǔ)脾益胃】：書有云：“氣壯而胃自開，氣和而食自化。”調(diào)養(yǎng)脾胃，從調(diào)養(yǎng)精氣開始。從養(yǎng)生角度，調(diào)理脾胃應(yīng)：忌食冷膩、辛辣、煎炙之品。節(jié)飲食以和脾健胃，調(diào)精神以疏肝理脾，常運(yùn)動(dòng)以和胃化食，防勞累以養(yǎng)脾氣，處處都應(yīng)立足于補(bǔ)脾益胃，調(diào)理后天。人，靠精氣神，存在于世。繁體字的‘精氣’二字，都有“米”字。就是人的生命是靠“米”養(yǎng)活的。也就是要吃飯，才能延續(xù)生命。

　　吃飯要做到“三節(jié)”：一按“節(jié)令”攝取食物，盡量少吃反季節(jié)食物。二，有“節(jié)制”的攝取食物，做到“量腹節(jié)所受”，根據(jù)你的肚子來攝取食物，不要“胡吃海塞”。好吃的，吃個(gè)死，不好吃的，死不吃。都是不可取的。三，有“節(jié)奏”的攝取食物。吃飯時(shí)要細(xì)嚼慢咽，讓食物在嘴中經(jīng)過充分咀嚼，充分地分泌唾液，拌合食物，進(jìn)入胃中。(胃主納食)，經(jīng)過胃的研磨，進(jìn)入脾中，(脾主運(yùn)化)，化為水谷精微，輸送至五臟、六腑、四肢、百骸，營(yíng)養(yǎng)全身。這既是養(yǎng)脾益胃的重要性。