國(guó)學(xué)經(jīng)典聽后感心得體會(huì)范文
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的思想智慧結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，每個(gè)人都有不一樣的收獲和心得體會(huì)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典聽后感的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!
國(guó)學(xué)經(jīng)典聽后感篇一
今天聽了翟鴻桑的國(guó)學(xué)，感覺自己受益匪淺，我聽的是國(guó)學(xué)中的管理之道—見賢思齊，見賢思齊的含義就是見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。自己在閑暇時(shí)候翻閱了一下關(guān)于見賢思齊成語(yǔ)的含義，在資料中了解到這是孔子說(shuō)的話，也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘。“見賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不斷跟別人墮落下去。孟子的母親因?yàn)榕旅献邮艿綁泥従拥挠绊懀B搬了三次家;杜甫寫詩(shī)自我夸耀“李邕求識(shí)面，王翰愿為鄰”，都說(shuō)明了這種“榜樣的作用。
從國(guó)學(xué)中我明白了做人應(yīng)該學(xué)會(huì)則其善者而從之，則其不善者而改之，在我們的生活中我們會(huì)犯很多的錯(cuò)誤，也會(huì)有很多對(duì)生命的困惑，但是我們身邊有很多的朋友，有的朋友身上有很多優(yōu)良的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ツ７?，把他們的長(zhǎng)處學(xué)來(lái)，完善提高自己，這對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展很重要!這種見賢思齊的品質(zhì)也會(huì)對(duì)我們未來(lái)的管理之道起了不可忽視的作用。
如果做到了見賢思齊，也就真的有了孔子的學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?也就有了獨(dú)樂(lè)樂(lè)，眾樂(lè)樂(lè)，四海之內(nèi)皆兄弟!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)擁有這種見賢思齊的歷史底蘊(yùn)，才有了今天的成就，有了北京那響亮的口號(hào)“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”，體現(xiàn)了奧林匹克精神實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來(lái)共同愿望。盡管人類膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同，但我們共同分享奧林匹克魅力與歡樂(lè)，共同追求著人類和平的理想，我們同屬一個(gè)世界，我們擁有同樣的希望和夢(mèng)想。“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”(One World One Dream)，深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念，體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的核心靈魂的人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的和諧的價(jià)值觀。建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是我們追求的夢(mèng)想。“天人合一”，“以和為貴”是中國(guó)人民自古以來(lái)對(duì)人與自然,人與人和諧關(guān)系的理想與追求。我們相信:和平進(jìn)步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏和美好生活是全世界的共同理想。體現(xiàn)了中國(guó)的待客厚道，文簡(jiǎn)意深，既是中國(guó)的，也是世界的?？谔?hào)表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想;表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明，正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展，社會(huì)和諧，人民幸福的堅(jiān)定信念;表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲，體現(xiàn)了一個(gè)文明古國(guó)的待客之道。
從國(guó)學(xué)中我了解到要好好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣做人，學(xué)習(xí)怎樣做到三人行，必有我?guī)?，這樣才是真正一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)的高尚品質(zhì)!讓我們一起攜手共同共筑美好的明天!
國(guó)學(xué)經(jīng)典聽后感篇二
國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺，國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)”，人生觀的引導(dǎo)，謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有：“國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，為你指出精確的偏向，尊重尊長(zhǎng)等。頗有感想，戒之在斗，
修身養(yǎng)性國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，戒之在色，要是我們每個(gè)人私家都能把這幾句話牢記在心國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。而和諂諛的人。出則悌,
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。可以說(shuō)，游蕩忘返;不要貪得無(wú)厭國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);血?dú)馕炊ǎ該碛性S多賢德的朋友為快樂(lè)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)人則是有害的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，損者三友”，教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國(guó)家的棟梁國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，泛愛眾而親仁，讓我更進(jìn)一步的相識(shí)孔子及其學(xué)說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，賣弄兇險(xiǎn)的人，博愛眾人國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，宴飲荒淫為快樂(lè)。西席本身起緊張有精確的天下觀，不要獨(dú)斷專行。同時(shí)他還認(rèn)為，對(duì)人是有益的，一頭挑著國(guó)家的將來(lái)，"弟子,血?dú)饧人?許多人太甚地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)好處的尋求。人們的代價(jià)觀也出現(xiàn)多元化，少之時(shí)，不要沉浸于女色，顛末這次的學(xué)習(xí).應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的不合錯(cuò)誤了.我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。而要到達(dá)此目的,國(guó)學(xué)經(jīng)典心得領(lǐng)會(huì)
今年暑假國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì).而作為西席包袱著教書育人的責(zé)任.國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因此，
國(guó)學(xué)知識(shí)內(nèi)里對(duì)人生原理宛如是指明人生偏向的一個(gè)指南針，一個(gè)人私家遇事不要主觀揣測(cè)，而以驕奢淫逸，更是要牢記不忘國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，作為西席，人生觀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，在你看不清前線時(shí)。學(xué)校構(gòu)造老師看國(guó)學(xué)視頻國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南，孔子還認(rèn)為，
代價(jià)觀，行有余力，為你撥開面前目今的迷霧，時(shí)時(shí)警覺本身，《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性，戒之在得”，因此，血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期。要因此適度的禮樂(lè)來(lái)控制本身，真正做到身正為范，一頭挑著門生的現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，必須給予門生的精確的天下觀，如對(duì)本身的父母應(yīng)該以戴德的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因?yàn)榉N種緣故原由而使得人們的好處主體多元化，代價(jià)觀，則以學(xué)文，"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："門生。以是，于是，細(xì)細(xì)的反省一下;并依此行事，子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以為到國(guó)學(xué)中的不行言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，博學(xué)多才的人交朋友是有益的。不看不知道，不要盲目果斷，順應(yīng)一樣平常生存，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。"議決學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德
子曰國(guó)學(xué)經(jīng)典:“益者三友,這些言論國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);在家里孝順父母,它在教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有規(guī)矩的人國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì):
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)。入則孝，操行人生，而到血?dú)饧人サ睦夏辏屛覍?duì)國(guó)學(xué)有了肯定的了解?！墩撜Z(yǔ)》便是教給我們?cè)鯓釉诋?dāng)代生存中獲取心靈快樂(lè)。弘揚(yáng)和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重，對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在齊備一樣平常生存言語(yǔ)舉動(dòng)中要警惕審慎，在外要敬愛兄長(zhǎng);輕便明白國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);及其壯也，血?dú)夥絼倗?guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，只有不斷國(guó)學(xué)薪火國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。為人師表，要講名譽(yù)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂(lè)，辦事審慎而誠(chéng)實(shí)。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個(gè)人私家坐標(biāo)，血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r(shí)。不要與人爭(zhēng)斗，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，教人自我警覺,對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以歌頌別人的利益?？隙ㄒ獜膰?guó)學(xué)開始國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，不要自以為是，細(xì)讀《論語(yǔ)》國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，和端正，孔子認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典聽后感篇三
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”這段時(shí)間我認(rèn)真誦讀和網(wǎng)上學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛書法。他對(duì)王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字，并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文》迄今已有1300多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評(píng)價(jià)。 來(lái)源：zuowen.0s.net.cn
書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。”說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠(chéng)美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!
再如讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2400多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報(bào)，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)?！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我做人。所以，我堅(jiān)信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
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