語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究論文
語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究論文
教學(xué)語(yǔ)言,是一種以傳授知識(shí)為目的的教師專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)言,其運(yùn)用恰當(dāng)、適當(dāng),就上升為一種語(yǔ)言藝術(shù),它作為教學(xué)信息的載體,是教師完成基本教學(xué)任務(wù)的主要工具。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究論文，供大家參考。
語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究論文篇一
《 初中語(yǔ)文語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究 》
新課改以來(lái)，呼吁教學(xué)中滲透有效的教學(xué)理念，這就需要教師具有專(zhuān)業(yè)性。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師的專(zhuān)業(yè)性表現(xiàn)之一就是語(yǔ)言藝術(shù)的有效應(yīng)用，教師不斷反思自己的教學(xué)語(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。語(yǔ)言藝術(shù)具有審美性、教育性、啟發(fā)性、體驗(yàn)性等特性，需要教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)，全面了解語(yǔ)文教材和學(xué)生情況，把握課堂時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂趣味性，吸引學(xué)生注意力，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。筆者作為一名初中語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中要有效應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，奏響語(yǔ)文課堂旋律，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢游知識(shí)海洋的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文有效教學(xué)。
一、巧妙運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)
好的開(kāi)端是做事成功的關(guān)鍵之一，因此課堂導(dǎo)入也是一節(jié)課教學(xué)成效的直接影響因素。新課導(dǎo)入語(yǔ)是新課教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，是學(xué)生狀態(tài)從非學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備期，利于引導(dǎo)學(xué)生新課學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生完成學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，巧妙運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)，組織好新課開(kāi)端，控制好課堂導(dǎo)入階段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入懸念，讓學(xué)生以高昂的情緒進(jìn)入新課，為新課教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。如，在《雨中登泰山》一課導(dǎo)入中，我給學(xué)生說(shuō)到：我國(guó)地大物博，孕育名山大川，有著古老文明，比如氣勢(shì)雄偉、千姿百態(tài)的三山五岳，一灣千里、奔騰咆哮的長(zhǎng)江黃河，每每想到這些，民族自豪感油然而生。這節(jié)課我們要講的泰山，有擎天捧月之姿、拔地通天之勢(shì)，歷代文人都以詩(shī)詞形式贊美泰山，如杜甫《望岳》中的“一覽眾山小”，給我們以神往的境界，我們只有攀登泰山絕頂，才可以領(lǐng)略山岳風(fēng)光。這么美的風(fēng)景，就讓我們開(kāi)始《雨中登泰山》的學(xué)習(xí)吧，以文章為向?qū)?，我們一覽泰山。
二、精心設(shè)計(jì)提問(wèn)語(yǔ)
教學(xué)實(shí)踐證明，課堂有效提問(wèn)是提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的重要因素。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師遵循“作者介紹-速讀課文-齊讀課文-字詞解釋-教師分析-作業(yè)布置”的教學(xué)步驟，演繹一場(chǎng)語(yǔ)文課堂獨(dú)角戲，學(xué)生們普遍反映課堂沉悶無(wú)趣，學(xué)生語(yǔ)文思維很難有效調(diào)動(dòng)?？梢哉f(shuō)，這樣的語(yǔ)文教學(xué)是失敗的，究其原因在于課堂教學(xué)中缺少提問(wèn)。筆者認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中，有效提問(wèn)，利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維，激活學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果。如，我在《愚公移山》一課中，給學(xué)生解釋詞語(yǔ)“孀妻、遺男”時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“為什么只有小孩子幫助愚公移山呢?孩子的爸爸會(huì)讓他去幫忙嗎?”我向?qū)W生提問(wèn)，學(xué)生們紛紛思考答案，大大調(diào)動(dòng)學(xué)生思考積極性，激活學(xué)生語(yǔ)文思維，使語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)小高潮。
三、仔細(xì)推敲講授語(yǔ)
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，知識(shí)講授作為教學(xué)主干，需要系統(tǒng)性的講授才能實(shí)現(xiàn)。初中語(yǔ)文教學(xué)中，有效的講授語(yǔ)利于激活學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);否則，無(wú)趣的講授難以吸引學(xué)生注意，學(xué)生會(huì)覺(jué)得講授是多余的，甚至對(duì)語(yǔ)文講授產(chǎn)生抵觸心理。筆者認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，增強(qiáng)課堂講授的實(shí)效性，切實(shí)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。如，我在《故鄉(xiāng)》一課講授中，當(dāng)我講完一半課文的時(shí)候，我問(wèn)學(xué)生：大家有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?然后，有個(gè)學(xué)生舉手問(wèn)：老師，為什么楊二嫂叫豆腐西施啊?我并沒(méi)有及時(shí)回答學(xué)生，因?yàn)檎n文還有一半沒(méi)講，然后我反問(wèn)學(xué)生：大家想一想，為什么呢?學(xué)生回答到：因?yàn)闂疃┢涟?。我反?wèn)：大家怎么知道楊二嫂漂亮呢?學(xué)生開(kāi)始找出課文中的語(yǔ)句。
然后我問(wèn)，課文中素描式的語(yǔ)言，寫(xiě)出楊二嫂栩栩如生的形象。但是漂亮的有很多，為什么叫楊二嫂是豆腐西施呢?然后又用“圓規(guī)”這樣的詞語(yǔ)借代楊二嫂呢?后面的課文中，又寫(xiě)楊二嫂為“嘴尖舌稠，尖酸刻薄”、“自私自利，愛(ài)占小便宜，甚至小偷小摸。”從不同的課文描寫(xiě)看出，楊二嫂的靈魂已經(jīng)變形、扭曲，是不幸的。
從課文中，豆腐西施到圓規(guī)對(duì)比描寫(xiě)中，又道出了我國(guó)衰敗的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，寫(xiě)出了勞動(dòng)人民身心遭受毒害。通過(guò)課文中楊二嫂前后形象對(duì)比分析，表達(dá)了作者對(duì)舊社會(huì)憤慨之情。從這節(jié)課的講授看，我以學(xué)生反饋的問(wèn)題為基點(diǎn)，結(jié)合課文講授將學(xué)生問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)、延伸，從一個(gè)問(wèn)題引出課文的寫(xiě)作理性高度，更好地服務(wù)于語(yǔ)文課堂教學(xué)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)，從導(dǎo)入語(yǔ)的巧妙運(yùn)用到提問(wèn)語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)，再到講授語(yǔ)的仔細(xì)推敲，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出服務(wù)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)。這就需要每一位教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)魅力，激活學(xué)生語(yǔ)文思維，打造富有趣味性和感染力的語(yǔ)文課堂，為語(yǔ)文教學(xué)起到保駕護(hù)航作用。
語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)研究論文篇二
《 教師的語(yǔ)言藝術(shù) 》
語(yǔ)言是教師從事教學(xué)工作的重要手段，是教師教學(xué)的基本功和必要素養(yǎng)，與課堂教學(xué)的優(yōu)劣，有著密切的聯(lián)系。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。有人要求教師教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具有播音員的清晰，相聲大師的幽默，評(píng)書(shū)演員的流利，故事大王的激情。要求所有的教師達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是不可能的，但最起碼應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一、語(yǔ)言的誘導(dǎo)啟發(fā)性
高明的教師并不把術(shù)語(yǔ)或結(jié)論“灌”給學(xué)生，而是用循循善誘的教學(xué)語(yǔ)言，啟迪他們求知欲的萌動(dòng)，進(jìn)而引導(dǎo)他們探求，以期“頓悟”。所以，啟發(fā)性教學(xué)是對(duì)各種課堂教學(xué)的基本要求。教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，因此教學(xué)中必須重視激發(fā)學(xué)生思考，在生動(dòng)含蓄，耐人尋味，發(fā)人深思，循循善誘的語(yǔ)言氣氛之中，給學(xué)生留下想象的空間。同時(shí)要把握住“不憤不啟，不悱不發(fā)”的動(dòng)機(jī)，開(kāi)闊學(xué)生的思維領(lǐng)域，推動(dòng)“不知”向“知”的轉(zhuǎn)化。
第二、語(yǔ)言的科學(xué)性
教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性指的是教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、規(guī)范、精練，富有邏輯性和系統(tǒng)性。各學(xué)科的教材都是由科學(xué)的概念、術(shù)語(yǔ)、命題、原理等構(gòu)成的知識(shí)體系，因此，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)，必然要求其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、不拖泥帶水、不重復(fù)，更要求語(yǔ)言準(zhǔn)確無(wú)誤、觀點(diǎn)明確、語(yǔ)意清晰。要作到既像書(shū)面語(yǔ)那樣準(zhǔn)確精練，又像口語(yǔ)那樣簡(jiǎn)明易懂。不要用自己的理解水平去說(shuō)話，要時(shí)刻記住，我們說(shuō)話的對(duì)象是帶著幾分驚奇剛剛接觸社會(huì)生活的孩子，特別要避免“這個(gè)”、“啊”、“差不多”、“反正”、“總而言之”等口頭語(yǔ)，這種過(guò)多的隨意性的語(yǔ)言表達(dá)，不但與藝術(shù)口語(yǔ)毫無(wú)相通之處，且會(huì)分散學(xué)生的注意力，影響到課堂教學(xué)效果。
第三、語(yǔ)言的生動(dòng)、形象
生動(dòng)形象是藝術(shù)語(yǔ)言的重要特征，生動(dòng)的語(yǔ)言會(huì)起到“不是蜜，但可以粘住一切”的效果，把學(xué)生緊緊地吸引住，正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的方向，就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最主要的創(chuàng)造工具”。在我看來(lái)，作為一個(gè)教師首先要注意自己的說(shuō)話，要練習(xí)自己的口才，口才是一個(gè)人最大的資本。一個(gè)教師，即使做不到口若懸河、滔滔不絕，但最起碼要讓我們的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，學(xué)生才會(huì)喜歡我們的課。一個(gè)說(shuō)話沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫、不懂激趣的老師，縱有再高深的知識(shí)，也很難讓學(xué)生親其師信其道。因而，教師在教學(xué)過(guò)程中，要講究語(yǔ)匯、講究語(yǔ)法，巧妙地運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，使教學(xué)語(yǔ)言形象化、生動(dòng)化，增強(qiáng)其感染力和藝術(shù)性。
第四、要感情豐富
常言到“：感人心者，莫先乎情”。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是生發(fā)于情，意遇于情。首先教師本身是一個(gè)真性情的人，為人處世真情實(shí)意。在教學(xué)中，真情來(lái)自對(duì)表達(dá)內(nèi)容的深刻的體驗(yàn)和理解，來(lái)自對(duì)生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)孩子的愛(ài)。教師在教學(xué)中諸如感情豐富的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)感染學(xué)生。不過(guò)，這里要特別注意語(yǔ)速與感情的節(jié)奏，滔滔不絕，一瀉無(wú)余并非高明的口才。語(yǔ)速與感情要得體，有時(shí)可以“休止”片刻，留下回味的余地，有時(shí)要控制住感情“閘門(mén)”的“流量”，不可信馬由韁。講課中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生在課堂上的情緒，做到語(yǔ)速適當(dāng)，語(yǔ)感優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)勢(shì)有張有弛。
總之，高超的教學(xué)藝術(shù)是通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，而教師的口頭表達(dá)能力的形成，要從提高自身思想文化素質(zhì)入手;在教學(xué)實(shí)踐中提高。特級(jí)教師于漪之所以講起課來(lái)能精言妙語(yǔ)、脫口而出，用他自己的話說(shuō)，是“二十多年來(lái)，認(rèn)真?zhèn)湔n、反復(fù)推敲，緊要處，一句一句地記牢，才形成的”。于漪老師的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們每個(gè)教師都是適用的。我們?cè)谏贁?shù)民族地區(qū)工作的老師，語(yǔ)言的表達(dá)能力應(yīng)該是很重要的，語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)具有示范性，還應(yīng)該說(shuō)一口流利的普通話，這樣，課堂教學(xué)才有更高的效果。
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