論分離民主主義和泛民主主義的發(fā)展
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“民族主義”,即指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)。美國(guó)學(xué)者漢斯·科恩認(rèn)為:“民族主義首先而且最重要的是應(yīng)該被看作是一種思想狀態(tài)。”英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·卡爾認(rèn)為:“民族主義通常被用來(lái)表示個(gè)人、群體和一個(gè)民族內(nèi)部成員的一種意識(shí),或者是增進(jìn)自我民族的力量、自由或財(cái)富的一種愿望。
冷戰(zhàn)后,全球性和地區(qū)性的矛盾發(fā)生重大變化,兩極格局長(zhǎng)期掩蓋的民族矛盾頻發(fā),民族主義再度高漲并表現(xiàn)出新的形式和特點(diǎn),成為影響世界和平與發(fā)展的重要因素。本文主要對(duì)民族分離主義和泛民族主義的表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響等問(wèn)題做些分析。
1 民族分離主義
民族分離主義主要是指在一個(gè)主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整的多民族國(guó)家內(nèi)的一個(gè)或多個(gè)少數(shù)民族,極力爭(zhēng)取從現(xiàn)有國(guó)家中分離出去或同其他相鄰的同一民族合并,以謀求建立單獨(dú)民族國(guó)家的運(yùn)動(dòng)。民族分離主義是冷戰(zhàn)后最典型的民族主義表現(xiàn)形式,主要體現(xiàn)在蘇聯(lián)這個(gè)多民族社會(huì)主義國(guó)家的解體上。
冷戰(zhàn)后民族分離主義以蘇聯(lián)解體為開(kāi)端。蘇聯(lián)解體是各方面因素綜合作用的結(jié)果:經(jīng)濟(jì)上,蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)體制;政治上,黨政不分,權(quán)力過(guò)分集中;對(duì)外關(guān)系上,西方國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)蘇聯(lián)推行“和平演變”戰(zhàn)略。除了以上內(nèi)容,民族因素也是造成蘇聯(lián)解體的重要原因。蘇聯(lián)由100多個(gè)民族組成,民族問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜。不僅聯(lián)盟中央與各加盟共和國(guó)之間存在矛盾,而且在各共和國(guó)之間、共和國(guó)內(nèi)部各民族之間也矛盾重重。針對(duì)這些矛盾和問(wèn)題,盡管蘇聯(lián)做了大量工作,取得不少成績(jī),但是也存在不少失誤。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后,并沒(méi)有對(duì)民族主義給予更多的關(guān)心和重視,相反由于他所推行的新思維、公開(kāi)性以及民主化的方針政策,使得蘇聯(lián)陷入嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和民族危機(jī)中,特別是民族矛盾突出,族際沖突頻發(fā),離心傾向越來(lái)越加劇。在他當(dāng)政的6年9個(gè)月中,蘇聯(lián)由于民族分離主義崛起、泛濫而導(dǎo)致聯(lián)盟瓦解。
蘇聯(lián)解體產(chǎn)生巨大影響,它不但重創(chuàng)社會(huì)主義陣營(yíng),而且為民族分離主義者建立各種非法民族組織,公開(kāi)搞分裂活動(dòng)提供了合法借口,引發(fā)新一股民族分離主義的熱潮。車臣—印古什自治共和國(guó)的民族分裂勢(shì)力,就是在這股新的民族分離主義浪潮中開(kāi)始民族分立活動(dòng)的。自從車臣土地被俄國(guó)人納入版圖,車臣同生活在其土地上的俄羅斯人的矛盾和沖突從未停止過(guò)。歷史舊仇加上蘇聯(lián)民族政策的失誤,使車臣人的仇俄情緒不斷增加,蘇聯(lián)解體為其提供了良機(jī)。為達(dá)到目的,車臣民族分離主義者不斷制造恐怖活動(dòng),劫持人質(zhì),制造爆炸事件,造成大量平民傷亡。盡管俄羅斯政府采取多次軍事打擊,但是也難以徹底消除民族矛盾,挖掉民族分離主義的基石。
冷戰(zhàn)后,民族分離主義也存在于世界的其他地區(qū),尤其是在第三世界國(guó)家,民族分離主義者活動(dòng)明顯活躍。而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,民族分離主義問(wèn)題也有所升溫。例如加拿大的魁北克問(wèn)題,20世紀(jì)90年代以來(lái),魁北克省在魁北克人黨的帶領(lǐng)下,不斷掀起獨(dú)立風(fēng)潮。如何避免民族分離主義的愈演愈烈,成為當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
2 泛民族主義
泛民族主義是指主要發(fā)生在東歐、中亞及西亞地區(qū),以光大和復(fù)興傳統(tǒng)帝國(guó)為目的的民族主義。它有多種表現(xiàn)形式,其中泛突厥主義是當(dāng)今中亞地區(qū)最具影響力的政治和社會(huì)思潮。
泛突厥主義最初滋生于克里米亞、伏爾加河沿岸、阿塞拜疆的韃靼人中,然后擴(kuò)展到中亞的烏茲別克人、土庫(kù)曼人、哈薩克人、吉爾吉斯人和其他操突厥族語(yǔ)言的民族,最后在土耳其深深地扎下根。冷戰(zhàn)前的泛突厥主義基本處于蟄伏狀態(tài),跨入20世紀(jì)90年代后,隨著蘇聯(lián)民族危機(jī)的加深及隨后的解體,中亞突厥語(yǔ)各族相繼走上獨(dú)立道路,民族主義勢(shì)力急劇上升,民族認(rèn)同感驟然加強(qiáng)。再加上以美國(guó)為首的西方國(guó)家在背后的推波助瀾,泛突厥主義運(yùn)動(dòng)再次形成強(qiáng)勁勢(shì)頭。土耳其境內(nèi)的泛突厥主義公然提出“21世紀(jì)是突厥人的世紀(jì)”的口號(hào),力圖營(yíng)造一個(gè)包括土耳其、阿塞拜疆、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等獨(dú)立國(guó)家以及俄羅斯的車臣、韃靼斯坦和中國(guó)的新疆地區(qū)在內(nèi)的地跨歐亞的突厥國(guó)家聯(lián)合體。土耳其積極宣揚(yáng)突厥語(yǔ)國(guó)家聯(lián)盟的構(gòu)想,大力支持各種泛突厥語(yǔ)組織及以“泛突厥”為主題的國(guó)際會(huì)議,努力通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種渠道,擴(kuò)展其在中亞的影響。盡管泛突厥主義在初期可以起到加強(qiáng)民族認(rèn)同感、實(shí)現(xiàn)民族融合的作用,但是作為一把“雙刃劍”,如果不加限制地發(fā)展,往往會(huì)誘發(fā)某些民族對(duì)國(guó)家的離心傾向,從而危及國(guó)家的領(lǐng)土完整和主權(quán)穩(wěn)定。因此,中亞各國(guó)對(duì)泛突厥主義的興趣越來(lái)越弱。
3 結(jié)束語(yǔ)
進(jìn)入21世紀(jì)后,由于不合理的國(guó)家關(guān)系和民族關(guān)系繼續(xù)存在,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治不斷升溫,因而,民族分離主義和泛民族主義還將長(zhǎng)期存在下去。但是制約其發(fā)展的各種因素也明顯存在,各國(guó)政府也在積極制定反對(duì)極端民族主義的各種政策,謀求和平與發(fā)展,世界發(fā)展的總體形勢(shì)趨于緩和。