高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案
高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案
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高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案解析
一、選擇題
1.(2008・廣東單科,24)下列詞語中符合認識運動反復(fù)性和無限性的是 ( )
A.一概而論 B.千慮一得 C.百感交集 D.三人成虎
答案 B
解析 "千慮"體現(xiàn)的是一次一次的認識反映了認識的反復(fù)性和無限性,而"一概而論"則與之相反,故
A項錯誤。C、D兩項體現(xiàn)的內(nèi)容與認識無關(guān),故排除。
2.(2008・廣東單科,23)泰戈爾說:"真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。"這說明 ( )
A.真理與謬誤相互區(qū)別 B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理與謬誤相互融合 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
答案 B
解析 泰戈爾的這句話強調(diào)的是真理與謬誤相伴而行。真理與謬誤不能相互融合,更不是互為基礎(chǔ)而存在,所以排除A、C、D三項。
3.(2008・廣東文基,15)以下選項中最能表現(xiàn)主觀能動性的是 ( )
?、偬煲鈴膩砀唠y問,人生由命非由他 ②長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海 ③請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
答案 B
解析 ①是客觀唯心主義,③是發(fā)展的觀點,②④符合題意。
4.(2008・廣東文基,16)狄德羅認為研究自然有三種方法,通過觀察搜集材料,通過思考把材料組合起來,通過實驗證實組合的結(jié)果。這蘊涵的哲理是 ( )
A.認識的范圍局限于自然界 B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗真理的標準 D.實踐是認識的目的和歸宿
答案 B
解析 A項是錯誤的,C、D兩項不符合題意。觀察搜集主要說明實踐是認識發(fā)展的動力。
5.(2008・廣東理基,61)我們既要埋頭拉車,更要抬頭看路,眼觀六路,耳聽八方,從而真正找到適合自己國情的發(fā)展道路。這體現(xiàn)了 ( )
A.機不可失,時不再來 B.獨立自主,自力更生
C.篳路藍縷,以啟山林 D.解放思想,實事求是
答案 D
解析 "埋頭拉車"喻指實事求是,"抬頭看路"喻指解放思想,D項符合題意。
隨著科技水平的提高,人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了"天圓地方"、"圓球體"、"扁球體"和"不規(guī)則扁球體"的漫長過程?;卮鹣骂}。
6.(2008・山東文綜,23)人類對地球形狀的認識過程,體現(xiàn)的哲理是 ( )
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B.認識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化 D.對同一確定對象會有多個真理性認識
答案 B
解析 創(chuàng)新既是對原有理論的突破與拋棄,也是一個繼承和發(fā)揚的過程,故A項不選;本題考查認識論的問題,故C項與題干無關(guān);對同一確定對象只能有一個真理性認識,故D項錯誤。
7.(2008・江蘇單科,28)"天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法。"這句話包含的哲學(xué)道理是 ( )
A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運動是有規(guī)律的
C.規(guī)律可以為人所認識 D.一切事物的運動都是有規(guī)律的
答案 D
解析 本題要準確理解引文的意思,"天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法",即有規(guī)律,D項符合題意。
8.(2008・江蘇單科,31)三角形內(nèi)角之和等于180°,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是,19世紀初,俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后,德國數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于
180°。這說明真理是 ( )
①因人而異的 ②具體的 ③有條件的 ④客觀的
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
答案 D
解析 讀懂題干,從中提煉有效信息,即真理不是絕對的、永恒的,是具體的、有條件的,①錯誤,④未體現(xiàn),故D項正確。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,目前72小時的氣象預(yù)報可以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制,氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上,氣象預(yù)報仍然是一門不精通的科學(xué)。據(jù)此回答9~10題。
9.(2008・寧夏文綜,22)隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報,其哲學(xué)依
據(jù) ( )
?、俅髿膺\動盡管復(fù)雜,但有規(guī)律并可以被認識 ②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
答案 B
解析 復(fù)合式選擇題須把每一個題肢都分析清楚,①③符合題意,②④表述錯誤,故選B。
10.(2008・寧夏文綜,23)"氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)",此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 ( )
?、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分 ③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
答案 D
解析 "氣象預(yù)報"屬于一種認識,"仍然不精確"說明人的真理性認識具有相對性,人的認識有待于進一步發(fā)展,③④符合題意,①②表述錯誤,應(yīng)選D。
11.(2008・海南單科,15)在今天,"更快、更高、更強"的奧運理念,不僅激勵人們在體能上刻苦訓(xùn)練以追求超越,更激勵人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展,體現(xiàn)了人類對自身能力認識的發(fā)展,推動世界紀錄不斷被刷新,這表明 ( )
A.認識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展
B.認識具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實踐發(fā)展的動力
C.認識總是在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境
D.認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
答案 A
解析 人類對自身能力的認知屬于認識范疇,刷新世界紀錄屬于實踐范疇。前者的發(fā)展推動后者,正體現(xiàn)了認識的不斷發(fā)展推動實踐的不斷發(fā)展,即A。
12.(2008・上海單科,14)近代思想家龔自珍說:"自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷, 風(fēng)氣無不移易。"這說明 ( )
A.世界上存在無物質(zhì)的運動
B.運動是物質(zhì)的根本屬性
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
D.物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力
答案 B
解析 引文揭示了運動的絕對性,B項符合題意。物質(zhì)是運動的載體,A、D項說法錯誤;C項不符合題意。
13.(2008・上海單科,15)16世紀末,伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明 ( )
A.認識是實踐發(fā)展的動力
B.真理與謬誤是認識過程的兩個階段
C.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
D.感性認識只有上升到理性認識才能把握事物的本質(zhì)
答案 C
解析 自由落體試驗是屬實踐的范疇,據(jù)此檢驗認識的正確性,推翻錯誤學(xué)說,正說明實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,即C。實踐是認識發(fā)展的動力,感性認識和理性認識是認識過程的兩個階段,A、B項錯誤;D項不符合題意。
14.(2008・上海單科,22,不定項)中國改革開放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實事求是的思想路線推動了中國特色社會主義不斷前進。這說明 ( )
A.實踐是由理論派生的 B.理論對實踐具有決定作用
C.理論對實踐具有指導(dǎo)作用 D.理論要和實踐相結(jié)合
答案 CD
解析 黨的思想路線屬理論的范疇,其對中國特色社會主義的推動正說明理論和實踐結(jié)合的重要性,以及它的重大指導(dǎo)作用,C、D項當(dāng)選。A、B項顛倒了實踐與認識的關(guān)系,錯誤。
15.(2008・全國Ⅱ,29)"借用別人的智慧來做事,因為你的智慧是有限的。"這句話所強調(diào)的是 ( )
?、僮鍪乱浞职l(fā)揮主觀能動性,利用各種有利條件 ②做事要考慮事物的聯(lián)系,割斷那些不利的聯(lián)系 ③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體,人不可能沒有缺憾 ④任何理性認識都是正確有用的,要借用別人的認識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B
解析 "借用別人的智慧來做事"是關(guān)鍵詞,是有效信息,說明要發(fā)揮主觀能動性克服自己的弱點。②不符合題意,④是錯誤的,理性認識有正誤之分。用排除法,排除A、C、D項。
如果你對大人們說:"我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子,它的窗戶上有天竺葵,屋頂上還有鴿子......"他們怎么也想象不出這種房子有多么好。必須對他們說:"我看見了一幢標價十萬法郎的房子。"那么他們就驚叫道:"多么漂亮的房子啊!"(選編自圣・德克旭貝里《小王子》)回答16~17題。
16.(2008・重慶文綜,29)材料中提到的"十萬法郎"是 ( )
?、俜孔拥膬r格 ②房子的價值 ③房子的交換價值 ④在執(zhí)行貨幣的價值尺度職能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 標價10萬法郎,說明這是房子的價格,體現(xiàn)了貨幣的價值尺度職能。②③不符合題意。
17.(2008・重慶文綜,30)大人與小孩對同一幢房子有不同理解,這是由于 ( )
A.認識對實踐具有依賴性 B.實踐與認識具有差異性
C.實踐與認識具有一致性 D.實踐水平?jīng)Q定認識水平
答案 A
解析 大人與小孩的不同理解是由于二者的生活閱歷、實踐經(jīng)驗等不同得出的不同結(jié)論,強調(diào)不同的實踐有不同的認識,B、C、D三項不符合題意。
為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求,中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜,根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案,使洋菜"本土化",打破了"橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳"的觀念?;卮?8~19題。
18.(2008・重慶文綜,31)農(nóng)藝師打破"橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳"的觀念。遵循的哲學(xué)依據(jù)是 ( )
A.人的理性為自然界立法
B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件
C.人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況
D.客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律是主觀的
答案 C
解析 人的理性不能為自然界立法,故A項錯誤;人可以改變規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件,但不是前提條件,前提條件改變了,規(guī)律本身就變化了,故B項錯誤;思維活動是客觀的,故D項錯誤。
19.(2008・重慶文綜,32)農(nóng)藝師能使洋菜"本土化",是因為 ( )
A.主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映
B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)
C.發(fā)揮主觀能動性,能夠改變事物固有的聯(lián)系
D.發(fā)揮主觀能動性,能夠建立事物新的具體聯(lián)系
答案 D
解析 洋菜本土化說明農(nóng)藝師發(fā)揮了主觀能動性,建立了一種新的具體的聯(lián)系。A、B項不符合題意,C項是錯誤的,人不能改變固有的聯(lián)系。
維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過食物獲取這些微量物質(zhì),科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過服用某種或某幾種維生素來彌補食物攝取方式的不足,一些科學(xué)家認為,大量服用某些維生素有益于身體健康,但另一些科學(xué)家警告說,服用過量的維生素可能對健康造成損害。回答20~21題。
20.(2008・四川文綜,28)關(guān)于維生素問題的爭論表明 ( )
?、偃藗儷@得的正確認識總是有條件的和不完善的 ②人們獲得的正確認識僅在一定時期內(nèi)是真理 ③人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質(zhì) ④人們的認識不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
答案 B
解析 對維生素爭論過程說明人們對維生素的認識不斷發(fā)展和完善,②④是錯誤的,答案選①③。
21.(2008・四川文綜,29)在維生素攝入問題上應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度是 ( )
A.根據(jù)身體需要確定維生素攝入量 B.根據(jù)別人經(jīng)驗確定維生素攝入量
C.根據(jù)個人感受確定維生素攝入量 D.根據(jù)最新研究報告確定維生素攝入量
答案 A
解析 科學(xué)態(tài)度應(yīng)該是根據(jù)自身需要確定,B、C、D項都不符合題意。
22.(2008・四川文綜,30)2007年是塑料誕生一百周年,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達百萬種。這一情況說明 ( )
A.人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識
B.人們有意識地創(chuàng)造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類通過實踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印
答案 D
解析 A、B、C項是錯誤的,D項符合材料的意思。
23.(2007・山東文綜,23)下列古訓(xùn)名言與漫畫啟示的人生哲理相一致的是 ( )
A.盡信書,則不如無書。(《孟子》) B.君子恥其言而過其行。(《論語》)
C.善者不辯,辯者不善。(《道德經(jīng)》) D.博學(xué)而無窮,篤行而不倦。(《禮記》)
答案 B
解析 解答漫畫題要細讀漫畫,同時注意漫畫中的文字提示。圖中的"優(yōu)質(zhì)服務(wù)"僅作為標語寫在牌匾上,工作人員手捧"優(yōu)質(zhì)服務(wù)"而行劣質(zhì)服務(wù)。故B項符合題意。
24.(2007・廣東單科,24)2006年12月,科學(xué)家通過比較火星探測飛船在過去7年中對火星表面相同地點拍攝的照片,提出一個大膽的推斷-火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學(xué)探索活動表明 ( )
A.自然界的變化不可能受人類的影響 B.人類能夠在實踐中認識自然
C.人類能夠在實踐中改造自然 D.自然界隨人類意識變化而變化
答案 B
解析 人類認識自然的每一次進步都伴隨著大膽的設(shè)想,進而通過論證成為現(xiàn)實,說明人類在實踐中能夠認識自然,A項錯誤,人類活動不斷影響著自然;C項不合題意;D項屬于唯心主義,不合題意。應(yīng)選B。
25.(2007・廣東單科,33,不定項)赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有,但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,水體污染日益加重,赤潮也日趨嚴重。近年來,人們采取了一系列治理措施,取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的角度看 ( )
A.赤潮不能消滅但能有效扼制 B.赤潮不能消滅也不能扼制
C.人類總有一天能夠消滅赤潮 D.赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律
答案 AD
解析 由解決赤潮的過程可知,對赤潮可以扼制,但作為一種自然現(xiàn)象并不能徹底消滅,A項正確,B、C項不正確。人們發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提,故D項正確。
26.(2007・廣東文基,16)王夫之說:"靜者靜動,非不動也。靜者含動,動不舍靜"。下列觀點與之相符的是( )
A.運動和靜止都是絕對的 B.運動和靜止都是相對的
C.靜止是絕對的,運動是相對的 D.運動是絕對的,靜止是相對的
答案 D
解析 王夫之的觀點說明了運動和靜止的關(guān)系,運動是絕對的,靜止是相對的,D項符合題意,排除A、B、C項。
27.(2007・廣東文基,17)真理都有自己適用的范圍,這說明了 ( )
A.真理是普遍的 B.真理是主觀的
C.真理是有條件的 D.真理是絕對的
答案 C
解析 "真理都有自己適用的范圍"說明真理是有條件的,C項正確,A、B、D項不符合題意。