高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展相關(guān)內(nèi)容是高中政治課本中的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)生需要掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展知識(shí)概述
(一)傳統(tǒng)文化的繼承
1、傳統(tǒng)文化面面觀
(1)傳統(tǒng)文化的含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
(2)文化的繼承性：文化一旦形成，就會(huì)薪火相傳、穩(wěn)定延續(xù)下去，這就是文化的繼承。沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累。今天的文化，是建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。
(3)傳統(tǒng)文化的基本形式：(把握含義、地位、作用等)
①傳統(tǒng)習(xí)俗——傳統(tǒng)文化的基本形式之一
?、趥鹘y(tǒng)建筑——展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
③傳統(tǒng)文藝——傳統(tǒng)文化的重要組成部分
④傳統(tǒng)思想的繼承——深刻影響著今天人們的價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路
2、傳統(tǒng)文化對(duì)今天的影響
(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
(3)傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化
(1)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響：
?、僖粋€(gè)國(guó)家，只有發(fā)展傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)
?、诿總€(gè)人，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能獲得自由全面的發(fā)展
(2)繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”
(二)文化在繼承中發(fā)展
1、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然結(jié)果，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承(這就是文化的傳承)
(3)成為自覺(jué)的文化傳承者：推陳出新，革故鼎新
2、影響文化的重要因素
(1)社會(huì)制度的更替，有力地促進(jìn)了文化的進(jìn)步
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
(3)思想運(yùn)動(dòng)，催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展
3、教育在文化傳承中
(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
(2)教育在文化傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響
高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展重點(diǎn)知識(shí)
1、宏觀把握本課內(nèi)容
本課講述的是文化的繼承性與文化的發(fā)展，我們先要明確傳統(tǒng)文化的含義，知道傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，知道傳統(tǒng)文化具有繼承性，掌握傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)，樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，在繼承中發(fā)展文化。
本課以傳統(tǒng)文化的繼承性為切入點(diǎn)，分析了正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，要處理好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。我們今天所享有的文化，是人類世世代代長(zhǎng)期積累下來(lái)的，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，才能成為自覺(jué)地做文化的傳承者與創(chuàng)造者。
2、文化繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面
一個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實(shí)現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興，就不能無(wú)視這些寶貴財(cái)富的存在，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。同時(shí)，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來(lái)供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)需要。因此，不能原封不動(dòng)的承襲文化，而要緊緊把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，有所揚(yáng)棄，發(fā)展文化。
(2)在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識(shí)其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。傳統(tǒng)的文化思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對(duì)此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，不是全盤(pán)否定，也不能全面回歸。
(3)要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，不斷“推陳出新，革故鼎新”，創(chuàng)造出既具有時(shí)代特點(diǎn)又具有民族特色的文化，才能實(shí)現(xiàn)文化繁榮，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
高中政治傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展難點(diǎn)知識(shí)
1、區(qū)分文化、傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化
文化是人類的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱。文化觀念的核心是世界觀、價(jià)值觀、人生觀。
傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在本質(zhì)上是一定社會(huì)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治在文化形態(tài)的反映，代表社會(huì)發(fā)展方向，體現(xiàn)最廣大人民的意愿和要求，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)起巨大的促進(jìn)作用。
2、傳統(tǒng)文化在今天的影響
(1)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化不僅僅是產(chǎn)生于過(guò)去，打上了歷史的烙印，而且存在于現(xiàn)實(shí)中，廣泛滲透在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中。因此，傳統(tǒng)文化對(duì)今天的影響是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然。
(2)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的這兩個(gè)特點(diǎn)表明隨著社會(huì)的發(fā)展，文化也是在發(fā)展之中的，但是傳統(tǒng)文化的內(nèi)核始終存在著，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化的影響具有深遠(yuǎn)持久性。
(3)承認(rèn)傳統(tǒng)文化的影響不等于說(shuō)把傳統(tǒng)文化一成不變、全盤(pán)肯定的繼承下來(lái)。
①傳統(tǒng)文化也要與時(shí)俱進(jìn)。在社會(huì)發(fā)展中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)有阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
②對(duì)待傳統(tǒng)文化要持“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于符合社會(huì)發(fā)展要求，積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后、腐朽的，要自覺(jué)加以改造或剔除。
3、如何理解“教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)”?
(1)教育具有保存、傳遞和活化文化的功能。文化不能通過(guò)遺傳方式獲得，而只能通過(guò)學(xué)而知之，這就決定了教育是人類文化的傳遞、保存和延續(xù)的過(guò)程。同時(shí)這一過(guò)程能使儲(chǔ)存形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)活躍文化，使文化具有現(xiàn)實(shí)意義。
(2)教育具有選擇、整理傳統(tǒng)文化的功能。教育通過(guò)選擇和整理，使得人類文化去偽存真，逐步系統(tǒng)化，其精華得以繼承，從而顯示出更強(qiáng)的生命力。
(3)教育具有吸收、融合和更新創(chuàng)造文化的功能。在文化的傳播中，語(yǔ)言是促進(jìn)不同文化吸收、融合的重要條件，這在很大程度上依賴于系統(tǒng)的外民族語(yǔ)言教育。同時(shí)，教育使受教育者在有限的生涯中獲得既有知識(shí)，提高了受教育者的素質(zhì)，從而能實(shí)現(xiàn)“站在前人的肩膀上”進(jìn)行文化創(chuàng)造。
隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。
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