二、新型批評(píng)史模式的建構(gòu)
　　
　　筆者認(rèn)為，就已經(jīng)出版的批評(píng)史論著，在總體上都采用像溫儒敏和許道明的構(gòu)建模式，依靠分析、闡釋幾個(gè)重要的批評(píng)家來(lái)完成批評(píng)歷史的梳理；當(dāng)然，還有以問(wèn)題為綱、以思潮為綱的批評(píng)史寫(xiě)作模式，前者以杜書(shū)瀛、錢(qián)競(jìng)的《中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)理論批評(píng)史》(上海文藝出版社2001年版)為代表，后者以席揚(yáng)、吳文華的《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮史論》(時(shí)代文藝出版社2001年版)為代表。但不論哪種模式，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史的建構(gòu)主要是關(guān)注批評(píng)文本的文藝思想以及批評(píng)文本與當(dāng)時(shí)的思想文化史之間的密切關(guān)系?？梢哉f(shuō)，目前已有的批評(píng)史著作對(duì)批評(píng)文本的思想價(jià)值及道德價(jià)值的研究已經(jīng)很深人，但這樣的批評(píng)史寫(xiě)作模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)揭示不出文學(xué)、藝術(shù)自身形式的流變規(guī)律以及文學(xué)批評(píng)與文學(xué)藝術(shù)的相互影響之態(tài)勢(shì)；更不要說(shuō)文學(xué)批評(píng)這一文體自身形式的流變規(guī)律了。
　　筆者認(rèn)為，文學(xué)批評(píng)史的內(nèi)涵是豐富而復(fù)雜的，大體可以概括為兩大部分：一方面，文學(xué)批評(píng)史要研究批評(píng)文本所體現(xiàn)的審美理想和文化思想；另一方面是要研究文學(xué)作品文本和批評(píng)文本各自在審美形式方面的變化、發(fā)展，并將其放在歷史的視點(diǎn)中予以研究，突出其流變過(guò)程。目前的批評(píng)史寫(xiě)作對(duì)前者予以充分的研究，而對(duì)后者關(guān)注卻很少。這不能不說(shuō)是一個(gè)很大的缺憾。
　　因?yàn)?，文學(xué)批評(píng)的對(duì)象是文學(xué)和藝術(shù)的具體文本，而文學(xué)和藝術(shù)有其自身形式上發(fā)展的規(guī)律，文學(xué)批評(píng)必須要予以研究，對(duì)其在審美形式上的發(fā)展、流變的過(guò)程要予以梳理；另外，文學(xué)批評(píng)作為一種自覺(jué)的文體，自身也是在不斷地發(fā)展變化的，因而文學(xué)批評(píng)史也理所當(dāng)然地去研究文學(xué)批評(píng)文體自身的藝術(shù)形式的特色及其流變。
　　基于以上文學(xué)批評(píng)史的內(nèi)涵，那么，文學(xué)批評(píng)史的寫(xiě)作既要關(guān)注到批評(píng)史和思想文化史的關(guān)系，又要關(guān)注到文學(xué)自身的審美演變規(guī)律；既有藝術(shù)價(jià)值的考量，又有社會(huì)價(jià)值的考量。在兩者間求得平衡，以這種方式寫(xiě)作，就不會(huì)持有將眼光只關(guān)注一面，尤其是只關(guān)注社會(huì)思想價(jià)值這一面的片面化立場(chǎng)，對(duì)藝術(shù)家、批評(píng)家將會(huì)有一個(gè)比較公正而準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)，再不會(huì)出現(xiàn)像前述對(duì)某一作家的評(píng)價(jià)懸殊較大的情況。
　　就文學(xué)體裁而言，文學(xué)可以分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。據(jù)此，文學(xué)批評(píng)的對(duì)象就可以分為詩(shī)歌批評(píng)、小說(shuō)批評(píng)、散文批評(píng)、戲劇批評(píng)；文學(xué)批評(píng)史的寫(xiě)作也就同樣包括詩(shī)歌批評(píng)史、小說(shuō)批評(píng)史、散文批評(píng)史、戲劇批評(píng)史四個(gè)部分，另外還有文學(xué)批評(píng)的批評(píng)史這一部分，共五大部分。在每一個(gè)部分中，既要分析該文學(xué)體裁在歷史的長(zhǎng)河葉中不同的作家作品所發(fā)生的形式和思想兩方面的流變及其意義，也要分析某時(shí)期應(yīng)對(duì)該體裁而生成的具體的文學(xué)批評(píng)文本所呈現(xiàn)出的審美傾向和其批評(píng)方法和批評(píng)特色。這樣一來(lái)，文學(xué)藝術(shù)文本就和文學(xué)批評(píng)文本相互映照，相互凸顯，更能體現(xiàn)出各自在歷史發(fā)展中的樣貌特征，具有強(qiáng)烈的邏輯感和歷史感，再也不會(huì)出現(xiàn)各種義類(lèi)的批評(píng)混在一起的情況了。
　　當(dāng)然，這種文學(xué)批評(píng)史寫(xiě)作是一項(xiàng)非常費(fèi)力氣的工作，它需要大量的細(xì)讀文本，既有文學(xué)文本，也有批評(píng)文本，工程是十分浩大的。也許，梳理中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌批評(píng)史的寫(xiě)作就足以成一本專著，因?yàn)槠渲屑纫笥芯唧w詩(shī)歌文本的思想和審美價(jià)值的分析，還要體現(xiàn)詩(shī)歌流變的本貌；既有對(duì)具體詩(shī)歌批評(píng)文本的思想和審莢價(jià)值的分析，也有闡發(fā)批評(píng)文本的歷史流變過(guò)程。只有將這四者融合，才是理想的中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)史寫(xiě)作。其他體裁的梳理亦是如此。
　　其次，這種新型的批評(píng)史寫(xiě)作模式進(jìn)一步高揚(yáng)藝術(shù)的審美價(jià)值，對(duì)豈不的形式予以很大的關(guān)注。要求著者必須掌握分析文本技巧，尤其是形式方面的技巧。而目前的學(xué)界依然沒(méi)有形成一套具有規(guī)范性、準(zhǔn)確性的形式語(yǔ)匯系統(tǒng)，這又給研究增添了一重困難。
　　總之，在過(guò)去的文學(xué)批評(píng)史寫(xiě)作中，我們投入過(guò)多的精力放在對(duì)批評(píng)家和作品的思想內(nèi)容的解讀上，而對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)等具體作品所發(fā)生的歷史演變關(guān)注不多，尤其是對(duì)它們形式上的變化關(guān)注更是少之義少。原有的批評(píng)史寫(xiě)作范式已經(jīng)不能很好地揭示出文學(xué)自身的規(guī)律性發(fā)展，引進(jìn)新型的文學(xué)批評(píng)史模式寫(xiě)作是非常必要的，也是合乎文學(xué)審美價(jià)值的要求的。盡管新型批評(píng)史模式的寫(xiě)作困難重重，但為了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)發(fā)展，我們還是應(yīng)該努力推進(jìn)這項(xiàng)具有開(kāi)拓性意義的工作。