兒童科學(xué)教育論文
兒童科學(xué)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)科學(xué)家,而應(yīng)是提升兒童的科學(xué)素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的兒童科學(xué)教育論文，供大家參考。
兒童科學(xué)教育論文范文一：學(xué)前兒童科學(xué)教育PBL教學(xué)模式應(yīng)用
【摘要】PBL是一種以項(xiàng)目為核心，以解決復(fù)雜、真實(shí)、有價(jià)值且“結(jié)構(gòu)不良”的問題為驅(qū)動力，以分組闡述、展示、討論及相互交流為手段，以激發(fā)學(xué)生主動自學(xué)，促進(jìn)學(xué)生處理信息的能力、批判性思維能力、合作能力、終身學(xué)習(xí)能力等發(fā)展為主要目標(biāo)的全新教學(xué)模式。本文對PBL教學(xué)模式的特征和實(shí)施流程進(jìn)行了具體分析，以期對學(xué)前兒童科學(xué)教育課程改革提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】PBL教學(xué)模式;學(xué)前兒童科學(xué)教育;應(yīng)用
PBL(Project-basedLearning，即“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”)最早起源于20世紀(jì)50年代的美國，且運(yùn)用之初主要在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域，而后被拓展到心理學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，并逐漸在教師培訓(xùn)和中小學(xué)教育中得到應(yīng)用。目前國內(nèi)學(xué)者對“PBL”的譯法不一，有“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”“基于課題的學(xué)習(xí)”“課題式學(xué)習(xí)”“以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”“項(xiàng)目教學(xué)法”等，本文主要采用較為通用的譯法，即“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”。
一、PBL教學(xué)模式探析
1.定義項(xiàng)目(Project)
即一系列相互關(guān)聯(lián)著的問題的學(xué)習(xí)任務(wù)，是學(xué)生圍繞所選主題進(jìn)行的一系列調(diào)查、觀察、研究、表達(dá)新知識、展示和分享學(xué)習(xí)成果等的學(xué)習(xí)活動。關(guān)于PBL概念的界定，有關(guān)學(xué)者也眾說紛紜。國外學(xué)者曾有人將PBL定義為：基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是一種新型教學(xué)模式，關(guān)注的是學(xué)科的核心概念和原理，要求學(xué)生從事與問題解決相關(guān)的探究活動和其他一些有意義的工作，并要求學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)和制作最終作品的形式去完成知識的意義建構(gòu)。也有人將PBL界定為一種“運(yùn)用復(fù)雜、真實(shí)的生活項(xiàng)目來促進(jìn)和提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一種教學(xué)方法”。國內(nèi)學(xué)者劉延申認(rèn)為，“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”也叫項(xiàng)目教學(xué)法，是學(xué)生結(jié)合課堂教學(xué)，分小組或獨(dú)立承擔(dān)一兩個(gè)小型研究項(xiàng)目，通過查閱文獻(xiàn)、收集資料、親自調(diào)研、分析研究、撰寫論文等方式，將理論知識與現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合，最后學(xué)生在課堂上介紹自己的研究情況，相互交流，并訓(xùn)練表達(dá)能力的一種教學(xué)方法。綜合以上對PBL的定義，筆者認(rèn)為，PBL是一種以項(xiàng)目為核心，以解決復(fù)雜、真實(shí)、有價(jià)值且“結(jié)構(gòu)不良(ill-structured)”的問題為驅(qū)動力，以分組闡述、展示、討論及相互交流為手段，以激發(fā)學(xué)生主動自學(xué)，促進(jìn)學(xué)生處理信息的能力、批判性思維能力、合作能力、終身學(xué)習(xí)能力等發(fā)展為主要目標(biāo)的全新教學(xué)模式。為深入理解PBL模式，我們有必要對其特征作進(jìn)一步的闡述。
2.特征
PBL教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和杜威的實(shí)用主義教育理論的一種新型教學(xué)模式，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“以教為中心”，致力于學(xué)生多方面能力的獲得和高層次思維的發(fā)展，其特征表現(xiàn)為：
(1)以項(xiàng)目為核心，注重多學(xué)科交叉?；陧?xiàng)目的學(xué)習(xí)以一個(gè)驅(qū)動性的問題，來組織和激發(fā)項(xiàng)目主體的參與欲望和知識意義的自主建構(gòu)。一般項(xiàng)目主題來源于生活實(shí)際、現(xiàn)實(shí)社會，具有一定的社會效益，為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。另外，復(fù)雜、真實(shí)的問題大多是一種多學(xué)科交叉的問題，需要學(xué)生綜合多門學(xué)科的知識去理解和學(xué)習(xí)。
(2)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)共同體”。在PBL教學(xué)模式中，學(xué)生不再是被動接受知識或信息的“容器”，不再是一個(gè)“孤獨(dú)”的學(xué)習(xí)者。從項(xiàng)目內(nèi)容的選取到研究方案的設(shè)計(jì)、研究方法的使用，再到作品的制作和展示、成果交流和活動評價(jià)，學(xué)生都是一個(gè)積極主動的學(xué)習(xí)者、探究者、評價(jià)者。此外，PBL強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中老師、學(xué)生及與項(xiàng)目相關(guān)的其他人員的緊密合作，重視“頭腦風(fēng)暴”、小組學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，對問題進(jìn)行多角度、多方面的理解，形成一個(gè)真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。
(3)以教師為關(guān)鍵，靈活轉(zhuǎn)變角色。PBL是一種對教師學(xué)科能力、教學(xué)機(jī)智能力、指導(dǎo)技能要求較高的教學(xué)模式。它要求教師參與項(xiàng)目的編寫與設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)組織形式的設(shè)計(jì)，以及學(xué)習(xí)過程中不斷提出能夠促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和理論運(yùn)用的挑戰(zhàn)性問題。同時(shí)，要求教師有極大的教學(xué)熱情和新型教學(xué)理念。因此，要達(dá)到良好的PBL教學(xué)效果，教師是關(guān)鍵。此外，PBL模式下教師所扮演的角色也與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大區(qū)別，由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)情境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、教學(xué)資源的提供者、平等的合作者，由中心角色轉(zhuǎn)變成為一種統(tǒng)籌全局的幕后角色。
二、PBL教學(xué)模式的實(shí)施流程
1.設(shè)計(jì)合適項(xiàng)目，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
作為PBL教學(xué)模式的核心，項(xiàng)目貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的始末，是師生共同關(guān)心的焦點(diǎn)，連接著教師的教和學(xué)生的學(xué)。因此，在基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)過程中，教師首先需要為學(xué)生提供一個(gè)合適的研究項(xiàng)目，創(chuàng)設(shè)問題情境，這是PBL教學(xué)模式成功實(shí)施的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為項(xiàng)目的選取和設(shè)計(jì)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：首先，符合學(xué)生特點(diǎn)，這是決定一個(gè)項(xiàng)目是否成功的最基本要求。教師在提供項(xiàng)目之前，不僅要“備課程”“備自己”，更重要的是“備學(xué)生”，即對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、生活環(huán)境、知識結(jié)構(gòu)和“最近發(fā)展區(qū)”的把握，如果學(xué)生過于欠缺相關(guān)背景知識的話，看似活躍的小組參與只不過是學(xué)生向?qū)煂で蟠鸢浮@得信息的過程，而不利于學(xué)生有效地開展自主學(xué)習(xí)。其次，具有研究價(jià)值。項(xiàng)目主題貼近社會現(xiàn)實(shí)，包含豐富，可以進(jìn)行至少長達(dá)一周的探索，且包含一系列“不良結(jié)構(gòu)”的、具有一定復(fù)雜性和不確定性的問題，引起學(xué)生的焦慮，促使其查閱資料、自主研究，獲得相關(guān)知識、能力和成功性體驗(yàn)。再次，體現(xiàn)融合性，尤其是學(xué)科間的融合?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出：“幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的”，“幼兒實(shí)際的學(xué)習(xí)是綜合的、整體的，幼兒園教育內(nèi)容范疇的劃分是相對的，教育過程中應(yīng)根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行整合處理，以使幼兒通過真實(shí)而有意義的活動生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，獲得完整的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)身心全面和諧發(fā)展。”《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中也要求，幼兒園教師“在教育活動的設(shè)計(jì)和實(shí)施中體現(xiàn)趣味性、綜合性和生活化”。作為五大領(lǐng)域之一的科學(xué)領(lǐng)域，項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與選取應(yīng)能有效滲透和融合健康、語言、社會、藝術(shù)等領(lǐng)域的內(nèi)容。
2.組建學(xué)習(xí)小組，協(xié)同制定計(jì)劃
教育是一種社會過程，如果沒有人際間的相互作用，知識的意義建構(gòu)就不可能發(fā)生。同時(shí)，“問題”的復(fù)雜性和不確定性也要求組建一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì)來共同協(xié)作解決問題。劃分小組的最終結(jié)果將直接影響教學(xué)模式的實(shí)效性，組建學(xué)習(xí)共同體首先應(yīng)以項(xiàng)目為中心，把對同一個(gè)問題感興趣的學(xué)生組成小組，共同探究，尋找答案，不能隨學(xué)生的主觀意愿劃分。其次，注意小組成員的異質(zhì)性。學(xué)生成員在小組中需要充當(dāng)不同的角色，如組長、記錄員、問題閱讀者、分析者、成果匯報(bào)者等。性格外向的學(xué)生在討論中可能會有更多的發(fā)言機(jī)會，而內(nèi)向的學(xué)生可能會更多地傾聽其他成員的討論。另外，學(xué)習(xí)者也存在場依存性和場獨(dú)立性等學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異。因此，小組成員的劃分必須考慮到學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異、性格差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等因素，各盡其才，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢，相互支持，密切配合，保質(zhì)保量完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。再次，優(yōu)選組長。通過實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)小組中都會存在“強(qiáng)者”“弱者”或“偷懶”的成員。強(qiáng)者往往過多控制討論的方向，占據(jù)較多的討論時(shí)間;弱者的意見往往會被其他成員忽視;偷懶的成員則可能會極少參與問題的討論，等待問題的解決。因此，組長必須業(yè)務(wù)過硬、具有大局觀、溝通協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，保證各成員在組長的指揮安排下積極投入到項(xiàng)目的討論、實(shí)施、評價(jià)和反思等環(huán)節(jié)，使小組合作成為真正意義上的“合作共同體”，而不是組長的“包辦代替”。小組確定好之后可在教師的指導(dǎo)下制定項(xiàng)目學(xué)習(xí)計(jì)劃，如項(xiàng)目研究思路、項(xiàng)目時(shí)間計(jì)劃安排和活動計(jì)劃安排、項(xiàng)目資料的來源(中國知網(wǎng)、圖書館等)、項(xiàng)目的預(yù)期結(jié)果或作品的形式、項(xiàng)目中可能出現(xiàn)的困難、小組成員的分工(收集資料、整理資料、演示制作、匯報(bào)成果等)?？傊?，各小組要對項(xiàng)目的學(xué)習(xí)進(jìn)行總體規(guī)劃和時(shí)間安排，保證項(xiàng)目如期完成。
3.開展活動探究，討論作品制作
開展活動探究是PBL教學(xué)模式的核心部分。學(xué)生大部分知識內(nèi)容和技能技巧的學(xué)習(xí)都是在該階段完成的。即各小組根據(jù)所選項(xiàng)目和成員分工情況，開展組內(nèi)合作學(xué)習(xí)，并對必要的對象或事件進(jìn)行調(diào)查研究，收集有助于解決問題所需要的學(xué)習(xí)資源。在研究過程中，學(xué)生首先對活動內(nèi)容及自身對活動的感想進(jìn)行記錄，提出解決問題的假設(shè)，并借助一定的研究方法和工具來收集信息。在該階段，教師作為促進(jìn)者，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握收集信息的技巧，如如何運(yùn)用觀察法或調(diào)查法獲取有效資料;如何運(yùn)用中國知網(wǎng)CNKI或萬方數(shù)據(jù)等常用數(shù)據(jù)庫;如何在專著或?qū)W術(shù)期刊中快速獲取有效信息等，以保證小組每一個(gè)成員的有效參與和合作。其次，按一定規(guī)則對收集到的資料進(jìn)行整理分類，驗(yàn)證或推翻最初的假設(shè)，最終得出解決問題的策略或方案。另外，需要注意的是，PBL教學(xué)模式更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和反思能力，本階段的活動探究既包括師生間、生生間的協(xié)作學(xué)習(xí)活動，還包括學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動。自主學(xué)習(xí)活動和協(xié)作學(xué)習(xí)活動是同時(shí)進(jìn)行、相互融合的。PBL教學(xué)模式鼓勵學(xué)生通過有效開展自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來建構(gòu)自己的知識體系，制作作品是其區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的典型特征。學(xué)生運(yùn)用在活動探究過程中所獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能來完成作品的制作。作品形式不定，小組可選擇一種或多種方式呈現(xiàn)所研究的結(jié)果，如研究報(bào)告、PPT課件、圖片、錄像、模擬課堂、同課異構(gòu)等。
4.相互交流成果，進(jìn)行評價(jià)反思
完成作品的設(shè)計(jì)與制作后，各小組要針對其研究成果和研究過程進(jìn)行交流和展示，分享各自經(jīng)驗(yàn)和體會。成果交流的形式多種多樣，可舉辦報(bào)告會、展覽會等，增強(qiáng)學(xué)生對某一教學(xué)任務(wù)的理解。參與交流的成員，除了教師和本屆學(xué)生或院領(lǐng)導(dǎo)外，還可邀請大一、大二的學(xué)生，間接影響其學(xué)習(xí)主動性、積極性和評價(jià)反思能力，增強(qiáng)對本專業(yè)的認(rèn)同感。各小組可自行安排2～3個(gè)匯報(bào)的人數(shù)，通過展示他們的研究成果來表達(dá)他們在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中所獲得的知識、技能或積累的經(jīng)驗(yàn)等。教師可針對該階段學(xué)生所提出或暴露的問題進(jìn)行必要的指導(dǎo)與分析。在項(xiàng)目最后階段，教師組織各小組對匯報(bào)進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)主體由教師、學(xué)習(xí)者個(gè)體和各小組組成。評價(jià)的內(nèi)容應(yīng)包括項(xiàng)目主題的選擇、小組的分工、活動時(shí)間的安排和活動計(jì)劃的制定與執(zhí)行、活動探究過程的表現(xiàn)、作品的制作與成果交流等各方面，真正體現(xiàn)形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)、個(gè)人評價(jià)與小組評價(jià)、自我評價(jià)與他人評價(jià)的有效統(tǒng)一。另外，“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”，教師的專業(yè)成長是終身性的。反思對教師而言是其專業(yè)發(fā)展的必要途徑，對學(xué)生而言是其提高學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效率，提升思維能力和自主學(xué)習(xí)能力的重要策略。因此，在解決問題完之后，教師和學(xué)生都要對項(xiàng)目的過程和結(jié)果進(jìn)行反思。
三、PBL教學(xué)模式在“學(xué)前兒童科學(xué)教育”中的應(yīng)用
1.教學(xué)與教改對象分析
“學(xué)前兒童科學(xué)教育”是高師學(xué)前教育專業(yè)的核心課程，也是一門專業(yè)必修課，是學(xué)前教育專業(yè)“五大領(lǐng)域”教法課程之一，更是一門實(shí)踐性和應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)課。其內(nèi)容包括學(xué)前兒童科學(xué)教育的概念，學(xué)前兒童科學(xué)教育的理論基礎(chǔ)，學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑和環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，集體性、區(qū)域性、數(shù)學(xué)類等教育活動的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，家庭與社會中的學(xué)前兒童科學(xué)教育，學(xué)前兒童科學(xué)教育的評價(jià)等。課程目標(biāo)是幫助學(xué)生了解國內(nèi)外有關(guān)學(xué)前兒童科學(xué)教育的最新理論和學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律，全面掌握學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、活動設(shè)計(jì)及評價(jià)等專業(yè)知識，從而提高對學(xué)前兒童科學(xué)教育的認(rèn)識，并具備科學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)教育活動的能力和開展有關(guān)科研工作的初步技能。教改對象是高師全日制本科大三學(xué)生，已學(xué)習(xí)了學(xué)前教育專業(yè)核心課程，如“學(xué)前心理學(xué)”“學(xué)前教育學(xué)”“幼兒園課程”“游戲理論與指導(dǎo)”等，具備一定的專業(yè)知識和專業(yè)技能，有較強(qiáng)的自制力和較高的主動性。該階段的學(xué)生對實(shí)踐類課程具有較高的認(rèn)同度，普遍贊同其趣味性、實(shí)用性、前瞻性。但通過對學(xué)生的實(shí)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生在設(shè)計(jì)和組織活動時(shí)往往“不知所措”，成了“語言上的巨人，行動上的矮子”。另外，這些“文科出身背景”的學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)(科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度)水平普遍較低。中華女子學(xué)院在第五屆亞太地區(qū)傳媒與科技和社會發(fā)展研討會上公布的一項(xiàng)針對幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：幼兒教師和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生具備科學(xué)素養(yǎng)的比例分別為2.3%和3.2%。幼兒教師與學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對科技興趣不大，參與科技活動較少。也有調(diào)查顯示：很多學(xué)生對畢業(yè)后從事幼兒科學(xué)教育存在膽怯感與畏懼感。本科大四學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，幾乎所有的學(xué)生都對科學(xué)領(lǐng)域不感興趣，通常選擇其他領(lǐng)域的教育主題。學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)就是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)(特別是在培養(yǎng)興趣與意識方面)的早期引導(dǎo)和培養(yǎng)。“準(zhǔn)幼兒教師”科學(xué)素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到幼兒科學(xué)教育的質(zhì)量，也影響到將來幼兒教師的科學(xué)教育水平?；赑BL教學(xué)模式、“學(xué)前兒童科學(xué)教育”和教改對象三者的特點(diǎn)與現(xiàn)狀分析，為本次教學(xué)改革提供了可行性依據(jù)。
2.教學(xué)改革的探索與實(shí)踐
教師依據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求、課程教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，首先提供適合學(xué)生研究的項(xiàng)目，主要包括學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容(探究人體、關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境、探索自然科學(xué)現(xiàn)象、了解生活中的科學(xué)技術(shù)等)，學(xué)前兒童科學(xué)教育的方法(觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科技制作、分類與測量、科學(xué)游戲、種植和飼養(yǎng)、早期科學(xué)閱讀)，學(xué)前兒童科學(xué)教育活動的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)(集體性、區(qū)域性、數(shù)學(xué)類、整合性)等，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的問題情境，然后把這些項(xiàng)目發(fā)到每一個(gè)學(xué)生手中，在充分尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，要求其反饋給教師兩個(gè)自己感興趣、難度適當(dāng)?shù)膯栴}。教師則根據(jù)反饋信息將學(xué)生按項(xiàng)目分成學(xué)習(xí)小組，每組6~8個(gè)人、2個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)(整合性科學(xué)活動的設(shè)計(jì)各小組以“同課異構(gòu)”的形式進(jìn)行探究)，小組再進(jìn)行分工、討論，選定組長、制定研究計(jì)劃、共同搜集資料等。在這個(gè)環(huán)節(jié)，組長一定要分配好各自任務(wù)，比如搜集資料，可選派一個(gè)人去圖書館查閱專著，一個(gè)人去下載中國知網(wǎng)的期刊，一個(gè)人去查閱相關(guān)碩博論文，保證所有成員都能積極投入到項(xiàng)目前期的準(zhǔn)備工作中，以防出現(xiàn)“偷懶者”等待問題的解決。小組經(jīng)過2~3周的分析問題之后，各選派2名代表，以PPT或視頻、研究報(bào)告、模擬課堂等形式對所研究項(xiàng)目作匯報(bào)。交流討論過程中若出現(xiàn)新問題，繼續(xù)交流討論，最終達(dá)到解決問題、建構(gòu)自己新知識的目的。教師最后評價(jià)、總結(jié)小組項(xiàng)目探究過程和完成情況，選出優(yōu)秀小組，學(xué)生開展自評、互評和組評，形成評價(jià)報(bào)告?？傊琍BL教學(xué)模式增強(qiáng)了學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感，提高了學(xué)生的自學(xué)能力、反思能力和實(shí)踐能力，符合我校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和當(dāng)前高師學(xué)前教育專業(yè)“全實(shí)踐”理念下“反思性實(shí)踐”幼兒教師的培養(yǎng)模式。
參考文獻(xiàn)：
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兒童科學(xué)教育論文范文二：我國學(xué)前兒童科學(xué)教育論文
一、兒童成長于“工作”
(一)工作是實(shí)現(xiàn)紀(jì)律的有效途徑
兒童之家的孩子們給予參觀者的印象多是“小大人”“沉思的法官”，意指兒童在工作的時(shí)候全神貫注，專心致志，沉浸于各自對工作的積極興趣中，沒有吵鬧，沒有爭搶，整個(gè)教室和諧安靜。兒童所表現(xiàn)出來的紀(jì)律并非外界強(qiáng)加的，或是迫于教師權(quán)威而被動呈現(xiàn)的表面服從，而是孩子們內(nèi)在的對于秩序的主動的、積極的追求與渴望，是由內(nèi)而外的真正紀(jì)律的體現(xiàn)。
(二)工作中的重復(fù)是根據(jù)需要進(jìn)行的
“對孩子而言，發(fā)展生命的練習(xí)是由重復(fù)構(gòu)成的，而不僅僅是對概念的掌握，當(dāng)孩子到達(dá)重復(fù)練習(xí)的階段時(shí)他正走在自我發(fā)展的道路上。”重復(fù)對年幼的兒童而言，是必不可少的。蒙臺梭利曾舉到過一個(gè)關(guān)于“裝沙”的例子，小女孩不顧保姆要求回家的勸告，一遍一遍不厭其煩地把沙子裝進(jìn)木桶，倒出來，然后又裝進(jìn)去，始終樂在其中，興趣盎然。在此過程中，兒童在遵循“動即快樂”原則的基礎(chǔ)上，獲得了認(rèn)知、思維、動作技能方面的發(fā)展。類似的重復(fù)并非是機(jī)械的原地踏步走，而是呈螺旋式上升，是不斷發(fā)展的。因此，成人應(yīng)給予兒童重復(fù)的機(jī)會。
(三)兒童的工作有其特定的節(jié)奏
“孩子在第一次從事什么東西的時(shí)候總是非常緩慢，在這方面，他們的生活是與我們完全不同。小孩子為了完成什么東西都可以很慢、很有耐心，各式各樣的復(fù)雜操作對他們來說都是愜意的，比如穿衣服和脫衣服，打掃房間，給自己洗澡，布置餐桌，吃東西等等。”體現(xiàn)出真正的耐心和細(xì)致。兒童工作的“慢節(jié)奏”要求我們學(xué)會等待，適應(yīng)幼兒的節(jié)奏和步伐，放慢腳步，“牽著蝸牛去散步”。
(四)兒童的工作不同于成人的工作
對于兒童而言，工作就是生命，工作就是發(fā)展。他們的工作是遵循自然法則，服從內(nèi)在本能的引導(dǎo)的，他們始終不停地工作，直至完成自身內(nèi)在的工作周期。兒童是在工作中成長的。成人的工作遵循“效益至上”的法則，更多尋求外在的幫助、合作，區(qū)別于“兒童工作即生命的展開”的意義。兒童對世界的探索和認(rèn)知是在工作中進(jìn)行的，對幼兒進(jìn)行科學(xué)教育時(shí)，要尤其注重幼兒自身工作的主體性，注重發(fā)揮他們的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性，給予他們操作的機(jī)會，為他們的探索和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境，提供適宜的材料。
二、不忘“自然人”的本性
自然教育是科學(xué)教育的重要組成部分，利用自然進(jìn)行科學(xué)教育既是學(xué)前兒童科學(xué)教育的有機(jī)內(nèi)容，又是其有效手段。蒙臺梭利通過自己對兒童的觀察與研究，在借鑒了英、法等國自然教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的自然教育主張。蒙臺梭利舉到心理醫(yī)生伊塔通過教育讓阿維龍野孩成功適應(yīng)社會文明生活的例子。伊塔逐漸引導(dǎo)阿維龍野孩從自然界走向社會生活并對其進(jìn)行智力教育，在這個(gè)過程中，伊塔并未采取任何強(qiáng)制手段，而是讓社會生活像大自然一般以自身魅力逐漸吸引孩子，最終這樣的教育取得了成功。“我們必須培養(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人去適應(yīng)社會生活，因?yàn)殡m然社會生活是人的特殊工作，但它也必須符合人的自然活動的表現(xiàn)。而我們在培養(yǎng)人適應(yīng)這種社會生活的時(shí)候，卻很大程度上忽略了他在生命初期是自然生物的這一有利因素。”從自然人成長到社會人需要一個(gè)過渡和緩和，為此，“我們必須把自然本身納入到教育工作之中，這好比不要突然強(qiáng)制性地把小孩從媽媽身邊奪走并送進(jìn)學(xué)校一樣”。兒童肉體生命和精神生命的養(yǎng)成都需要從大自然中汲取養(yǎng)分，“達(dá)到這一目的的方法就是讓兒童從事農(nóng)業(yè)勞動，引導(dǎo)他們培育動植物，并從中思考自然，理解自然。”蒙臺梭利還從英國萊特夫人利用園林學(xué)和園藝學(xué)對兒童實(shí)施教育以及法國巴黎對有缺陷的兒童進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)教育、在學(xué)校建立“小教育園地”的實(shí)踐中豐富和完善了自己自然教育理論，提出了自然教育的幾個(gè)主要方面:
(一)引導(dǎo)我國孩子觀察生命現(xiàn)象
通過觀察興趣的逐漸增長，引導(dǎo)孩子萌發(fā)出關(guān)心生物的熱忱以及對母親及教師愛護(hù)的感恩之心。
(二)引導(dǎo)我國孩子們通過自主教育而具有預(yù)見力
當(dāng)孩子們懂得播種的植物的生長要依靠他們細(xì)心的澆水，飼養(yǎng)的動物的成長要依靠他們勤勉的喂食，否則，植物就會干枯，動物就會死亡時(shí)，他們就會像一個(gè)開始感到對生命負(fù)有責(zé)任的人一樣，變得有警惕性、自覺性，從而獲得一種自主教育。大自然給與辛勤勞動者的報(bào)酬———絢爛的花朵、飽滿的果實(shí)、小生命的誕生等，也是激發(fā)兒童自主教育的因素。
(三)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)具備耐心的美德和有信心的品格
從播種到收獲的過程，孩子能夠感受到植物從幼芽緩慢生長直至開花結(jié)果的整個(gè)生命發(fā)展的進(jìn)程，“這使得兒童最終獲得心理上的平衡，在幼小的心靈里萌生出一種智慧，就像農(nóng)民知道按時(shí)耕種那樣”。生命是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的、延續(xù)的過程，需要時(shí)間和耐心的滋養(yǎng)，我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子明白:耐心、細(xì)心、責(zé)任心、愛心以及對生命成長的自信是優(yōu)渥的肥料，是生命之花綻放的不可或缺的養(yǎng)料。
(四)培養(yǎng)孩子們對大自然的感情
“大自然以其神奇造化之功哺育著這種感情，它付給勞動者慷慨的報(bào)酬。誰為他的生命發(fā)育付出了勞動，誰就會獲得豐碩的果實(shí)。”孩子天然賦有熱愛生命一切表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，他們的心靈會在他們精心照料下的植物發(fā)展過程中獲得一致性和信任感，同時(shí)也可以體會人類從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的過渡與轉(zhuǎn)變。蒙臺梭利提出，最能培養(yǎng)對大自然感情的是栽培植物。其實(shí)，栽培植物也是幼兒園最方便可行的科學(xué)教育內(nèi)容。
(五)兒童沿著人類發(fā)展的自然道路前進(jìn)
“自然教育使得個(gè)體發(fā)育和人類整體發(fā)展協(xié)調(diào)起來，人類從農(nóng)業(yè)自然狀態(tài)進(jìn)入工業(yè)狀態(tài)，當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)土地增產(chǎn)的秘密時(shí)，他就獲得了文明化的報(bào)酬，注定要成為文明人的兒童也必須經(jīng)歷這條道路。”動植物的生長發(fā)育過程從具體微觀角度象征著人類社會的起源與發(fā)展、繁榮過程，兒童具有形象性、直觀性、情景性的心理特點(diǎn)，因此，養(yǎng)護(hù)動植物的過程就成為了兒童了解人類社會進(jìn)化歷程的生動教材?？茖W(xué)的世界總是奇妙的，大自然賦予這種奇妙以生動的內(nèi)涵和無限的可探索性，深入發(fā)掘“工作”思想和自然教育理論，有助于指導(dǎo)幼兒教師有效地開展學(xué)前兒童科學(xué)教育活動實(shí)踐，對其他領(lǐng)域的活動也具有借鑒意義。
三、“工作”與“自然教育”主張對學(xué)前兒童科學(xué)教育的啟示
“工作”思想的核心是強(qiáng)調(diào)兒童活動的主體性，“自然教育”思想的關(guān)鍵在于明確大自然是對幼兒進(jìn)行教育的天然優(yōu)秀教材，將兩者結(jié)合，可極大地豐富和發(fā)展當(dāng)今學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)涵，給予我們在活動實(shí)踐層面眾多啟示:
(一)對學(xué)前兒童科學(xué)教育重要性的啟示
1.讓兒童銘記自然人的初衷。自然給予了我們生命，同樣也賦予我們生命發(fā)展的形式。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子明白，我們的一切都離不開自然，在接受教育進(jìn)行社會化的過程之初，我們首先是自然人。
2.讓兒童認(rèn)識自然、理解自然、熱愛自然，謹(jǐn)記人與自然應(yīng)和諧相處。大自然回報(bào)給順應(yīng)自然規(guī)律的辛勤勞動者以豐厚的饋贈，使他們豐衣足食，給予違背規(guī)律破壞逆行的人一無所獲的懲罰，甚至拿走他們的生命。
3.教會孩子學(xué)會感恩。主要建立在對于生命的認(rèn)識的基礎(chǔ)上，孩子對給予自己生命的父母，對呵護(hù)自己生命成長的老師的感恩。
4.養(yǎng)成兒童的自主教育模式。就如同“精心照料植物就能收獲美麗的花朵”督促幼兒按時(shí)為它們澆水、施肥、修剪枝椏一樣，兒童在此過程中獲得了“付出才能有收獲，勤勞才能有回報(bào)”的自主教育。
5.培養(yǎng)兒童耐心、細(xì)心、責(zé)任心和信心。在動植物生命成長的漫長過程中，“四心”是缺一不可的，當(dāng)我們對待動植物的生命有了耐心、細(xì)心、責(zé)任心的時(shí)候，我們就能滿懷信心地期待他們生命的盛大綻放。6.讓兒童順應(yīng)人類自然發(fā)展道路。從植物生命的過程中感受人類從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的巨大變革。
(二)對學(xué)前兒童科學(xué)教育目標(biāo)厘定的啟示
1.以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為理念，制定科學(xué)教育活動三維目標(biāo)。蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)幼兒親手培育動植物，給它們澆水、施肥、喂食、清理糞便等，在這個(gè)實(shí)際動手和細(xì)心觀察動植物生長發(fā)展變化的過程中，兒童萌發(fā)了對大自然的，對生命的敬畏與熱愛之情。在此過程中，兒童循序漸進(jìn)地發(fā)展了認(rèn)知、動作技能以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀，整個(gè)過程就是一個(gè)三維目標(biāo)體系的生動體現(xiàn)。
2.關(guān)注個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)。蒙臺梭利指明了“重復(fù)”的重大意義，兒童不斷重復(fù)在成人看來是沒有意義的、無效的事情，但實(shí)際上“重復(fù)”意義重大，它表明了兒童內(nèi)在的需要;其次，重復(fù)也并非是機(jī)械的，它是呈螺旋上升趨勢的發(fā)展著的重復(fù)。《指南》中科學(xué)領(lǐng)域目標(biāo)三“在探究中認(rèn)識周圍事物和現(xiàn)象”，體現(xiàn)在不同年齡段有著不同要求，譬如，3—4歲“認(rèn)識常見的動植物，能注意并發(fā)現(xiàn)周圍的動植物是多種多樣的。”4—5歲“能感知和發(fā)現(xiàn)動植物的生長變化及其基本條件。”5—6歲“能察覺到動植物的外形特征、習(xí)性與生存環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系。”同樣都是觀察、培育植物，但是兒童的觀察和理解水平在不斷進(jìn)步，已有水平和經(jīng)驗(yàn)在不斷升華。因此，教師要依據(jù)個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)不斷拓展加深。
3.關(guān)注目標(biāo)的漸進(jìn)式演變。這是關(guān)乎“慢”與“等待”給與我們的思考。兒童的工作有其自身的節(jié)奏，他們不斷地動手操作、動腦思考、動嘴表達(dá)、動眼觀察，直至完成某個(gè)特定的內(nèi)在工作周期。愛德華曾指出“你總是害怕你將要失去那個(gè)焦點(diǎn)時(shí)刻。它實(shí)際是一個(gè)權(quán)衡性的舉動。我相信干預(yù)，但作為我個(gè)人，我傾向于等待。因?yàn)槲乙呀?jīng)注意到兒童常常能夠自己解決問題，而并不總是要我去告訴他們。兒童經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我從未想到過的解決辦法。但有時(shí)候等到意味著錯失良機(jī)。因此你必須快速的做出決定。”目標(biāo)的遞進(jìn)需要一個(gè)緩慢的過程，在這個(gè)過程中，成人應(yīng)該做的就是耐心等待。
4.關(guān)注以兒童為本，生命為本的目標(biāo)的制定。“工作”的思想強(qiáng)調(diào)了兒童主體性———獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性的重要性，切實(shí)以兒童為主體，為兒童創(chuàng)設(shè)探索與發(fā)現(xiàn)的空間與機(jī)會;自然教育尤其關(guān)注培育動植物，讓兒童在日常生活中親身感受植物的生命從萌芽到成熟到枯萎的連續(xù)變化的形態(tài)，從而對生命的真諦與意義有進(jìn)一步的感悟。
(三)對學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選擇的啟示
科學(xué)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則:
1.生活性。例如種花、種菜，飼養(yǎng)小白兔、小金魚等，都是極貼近幼兒日常生活的，這些內(nèi)容都是兒童生活中隨處可見、方便操作的?！吨改稀芬笪覀?ldquo;理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)”，指明了“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。”科學(xué)教育內(nèi)容越是貼近生活，越是能帶給兒童直觀的豐富經(jīng)驗(yàn)。
2.趣味性。這是兒童認(rèn)知發(fā)展的直觀性、情景性、情緒性所決定的。幼兒階段無意注意占主導(dǎo)支配著幼兒對于事物的認(rèn)識，幼兒好奇好問，對自然界中的一花一草一木都興趣盎然，富有趣味性的東西更能夠引起幼兒的注意，增進(jìn)注意的持久性。因此，自然中的花鳥蟲魚、光風(fēng)雨雪、山水草木都是幼兒園科學(xué)教育的天然內(nèi)容。
3.生命性。兒童總是對生命形態(tài)的一切表現(xiàn)形式懷揣著極大的興趣。譬如，觀察植物從種子萌芽到開花結(jié)果，這樣一個(gè)動態(tài)的變化過程會帶給幼兒切身的對于生命的直觀感受和認(rèn)識，對于最終理解生命的起源與發(fā)展有著重要意義。
4.操作性。兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了兒童的學(xué)習(xí)方式是“做中學(xué)”，蒙臺梭利特別強(qiáng)調(diào)兒童之家的孩子對于教具的操作，并指出了他們有“自動糾錯”的能力。這也是兒童主體性的體現(xiàn)。
5.代表性。蒙臺梭利指出培育植物是最好的進(jìn)行自然教育的方式。植物的生長過程是生命極具代表性的樣本，它的生長過程是直觀可見的，并且可以很明確地以自身的狀態(tài)告訴兒童:精心照料會獲得大自然的豐富饋贈———絢爛的花朵、飽滿的果實(shí);棄之不顧會得到自然后果的懲罰———枯萎衰竭，毫無收獲。選取代表性的科學(xué)教育內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)考慮生活性、趣味性、操作性和生命性的特點(diǎn)。
(四)對學(xué)前兒童科學(xué)教育活動設(shè)計(jì)的啟示
活動的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)融于幼兒的日常生活。正規(guī)的學(xué)前兒童科學(xué)教育活動包括:預(yù)定性教學(xué)中的科學(xué)教育;區(qū)角教學(xué)活動中的科學(xué)教育;偶發(fā)性科學(xué)教育活動。幼兒園內(nèi)可統(tǒng)一設(shè)科學(xué)活動室，每個(gè)班級在室內(nèi)室外可因地制宜自由創(chuàng)設(shè)科學(xué)區(qū)角。讓幼兒感受不同動植物的生長特點(diǎn)、現(xiàn)代科技帶給我們生活的革新，從小培養(yǎng)科學(xué)的意識。(五)對學(xué)前兒童科學(xué)教育方法的啟示
1.觀察法。蒙臺梭利既強(qiáng)調(diào)兒童對于事物的操作、觀察，強(qiáng)調(diào)調(diào)動各種感官參與工作，又強(qiáng)調(diào)教師對于兒童工作的細(xì)心觀察。因此，觀察法既是兒童認(rèn)識事物功能、事物之間相互聯(lián)系的基礎(chǔ)，又是教師評價(jià)幼兒、研究幼兒的重要手段。
2.操作法。成人可以讓兒童親身種植植物、飼養(yǎng)動物，或者完成一些簡單的種子發(fā)芽的實(shí)驗(yàn)，教師在充分做好實(shí)驗(yàn)之前的準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)山，給與孩子足夠的實(shí)驗(yàn)操作的時(shí)間，并指導(dǎo)他們從中學(xué)習(xí)一些操作技能。最主要的是兒童能從自己的動手的過程中攫取大量的感官經(jīng)驗(yàn)，提升自己的認(rèn)知發(fā)展水平。
3.指導(dǎo)法。教師的介入要適宜。教師應(yīng)當(dāng)慎重考慮并掌握介入指導(dǎo)幼兒活動的時(shí)機(jī)、方式、原則，既不要介入過多，影響幼兒主體性的發(fā)揮，也不能做“牧羊人”，放任不管，導(dǎo)致幼11兒探索的盲目性。自然教育是科學(xué)教育的重要組成部分，蒙臺梭利關(guān)于“工作”和“自然教育”的主張對我國幼兒園科學(xué)教育活動的重要性、目標(biāo)、內(nèi)容、設(shè)計(jì)和方法各方面都有重要啟示。我們在強(qiáng)調(diào)人的社會屬性的同時(shí)，應(yīng)不忘自然人的初衷，從小培養(yǎng)孩子認(rèn)識自然、探索自然、熱愛自然，有助于幫助他們成長為一個(gè)“和諧完整”的人。
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