經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平普遍提高,旅游業(yè)作為新興的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,也正蓬勃發(fā)展,前途無量,后勁十足。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于旅游管理方面的論文參考范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　關(guān)于旅游管理方面的論文參考范文篇1

　　試論寶雞地區(qū)節(jié)慶旅游及其發(fā)展對策

　　節(jié)慶旅游是以當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的歷史文化、民俗風(fēng)情、自然人文景觀等節(jié)慶活動(dòng)為依托，在固定地點(diǎn)或區(qū)域周期性舉辦的有特定主題的，集旅游、經(jīng)貿(mào)、文化活動(dòng)于一體的，有廣泛民眾參與的節(jié)日慶典活動(dòng)。最近幾年，節(jié)慶旅游逐漸發(fā)展成為旅游業(yè)中的佼佼者，成為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)和知名度的一個(gè)重要手段。寶雞地處陜、甘、寧、川四省結(jié)合部，位于“八百里秦川”西部，是連接中原和西南、西北的交通樞紐。素有“炎帝故里”、“青銅器之鄉(xiāng)”和“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，歷史悠久，文化燦爛，發(fā)展節(jié)慶游具有非常重要的意義。

　　一、寶雞節(jié)慶旅游發(fā)展的益處

　　1、節(jié)慶旅游可以提升寶雞城市形象

　　節(jié)慶旅游作為特殊的旅游產(chǎn)品與其他旅游產(chǎn)品迥然不同的是，它能在較長時(shí)間內(nèi)引起公眾的關(guān)注，甚至可以在一段時(shí)間內(nèi)成為公眾注目的焦點(diǎn)，這會(huì)使旅游地的形象得以迅速提升。如寶雞隴縣正月十五舉辦“社火節(jié)”，臉譜造型奇特，色彩質(zhì)樸明快，紋飾嚴(yán)格講究，譜樣多而齊全，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，聲勢浩大的場面，受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，成為陜西春節(jié)民俗活動(dòng)的最亮點(diǎn)，讓人們聯(lián)想到了寶雞的歷史。

　　再如寶雞七彩鳳縣秦嶺花谷舉辦的文化旅游節(jié)慶，花的海洋，綠的世界，美麗的色彩，歌的圣地，舞的天堂，文化的盛宴，讓人們自然而然地將寶雞鳳縣的自然風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情浮現(xiàn)腦海，讓人不免向往鳳縣夕陽霞光中的石頭羌寨，巍峨壯觀的秀山秀水，情景交融的《鳳飛羌舞》，這些形象無疑有助于寶雞旅游的推廣和營銷。同時(shí)，通過舉辦節(jié)慶旅游活動(dòng)，可促使旅游地的環(huán)境不斷改善，如城市綠化面積的增大，檔次的提高，市政管理的加強(qiáng)，城市的形象標(biāo)志逐步形成，景區(qū)的軟、硬件環(huán)境得到改善等，從而使旅游地在游客心中的形象不斷提升。

　　2、節(jié)慶旅游可以帶動(dòng)寶雞外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　寶雞地理位置重要，隴海鐵路、寶成與寶中鐵路與全國各地相連通，西安高速公路及法湯高等級公路把寶雞主要旅游景點(diǎn)連成一片，這對發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)提供了便利的交通環(huán)境。在過去5年里，寶雞經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持快速增長的良好勢頭，地區(qū)生產(chǎn)總值、規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值、固定資產(chǎn)投資均跨越千億大關(guān)，人均GDP、地方財(cái)政收入、旅游綜合收入、社會(huì)消費(fèi)品零售總額等指標(biāo)，均翻了一番。未來，根據(jù)陜西省建設(shè)西部強(qiáng)省的戰(zhàn)略部署，寶雞圍繞“打造關(guān)天副中心、建設(shè)和諧新寶雞”的目標(biāo)，將建成國家新材料基地、全省高端裝備制造業(yè)基地、彰顯華夏文明的文化產(chǎn)業(yè)基地、全國一流的旅游目的地和集散地、西北重要的商貿(mào)物流中心。節(jié)慶游作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宣傳助推器將在寶雞外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮獨(dú)特的作用，可吸引外商投資，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，從而推動(dòng)寶雞外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　3、節(jié)慶旅游可以弘揚(yáng)文化傳承，提升寶雞旅游地競爭實(shí)力

　　寶雞是華夏始祖炎帝的誕生地，也是周秦王朝的發(fā)祥地。這里是佛、儒、道三家文化的匯集地，以出土佛骨舍利而聞名于世的法門寺在盛唐時(shí)期已成為皇家寺院和世界佛教文化的中心。寶雞的傳統(tǒng)文化豐富多彩，競相輝映，炎帝文化、周文化、秦文化都可以作為寶雞的名片。周文化以“德”為價(jià)值原則，以“和”為社會(huì)行動(dòng)準(zhǔn)則的文化體系為中華民族留下來寶貴的文化財(cái)富，已經(jīng)成為中華民族現(xiàn)代的精神紐帶。開展節(jié)慶旅游，傳承周秦文化，重視歷史人文資源，對于提升寶雞旅游業(yè)的整體實(shí)力有著極其重要的戰(zhàn)略意義。

　　二、寶雞節(jié)慶旅游發(fā)展存在的問題

　　豐富的自然資源和民俗資源使得寶雞節(jié)慶旅游有著巨大的市場和潛能。然而，寶雞節(jié)慶旅游的發(fā)展還存在著諸多問題。

　　1、缺乏統(tǒng)籌和宏觀指導(dǎo)

　　雖然寶雞節(jié)慶旅游活動(dòng)發(fā)展迅速，但政府客觀上對其扶持力度不夠，沒有健全的行業(yè)管理機(jī)構(gòu)，在旅游市場方面也沒有形成一個(gè)獨(dú)立的體系，由此造成節(jié)慶旅游產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售脫節(jié)，難以適應(yīng)節(jié)慶旅游消費(fèi)市場的需求。

　　2、文化內(nèi)涵挖掘不充分，地方特色不鮮明

　　寶雞擁有豐富的自然資源和人文旅游資源。一方面，文化資源優(yōu)勢在節(jié)慶旅游市場中沒有得到充分的挖掘與整理;另一方面，已開放的節(jié)慶旅游體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的活動(dòng)很少，歷史典故，文化名稱特色沒有凸顯出來，降低了舉辦節(jié)慶旅游的吸引力。節(jié)慶品牌化是一個(gè)長期的系統(tǒng)化過程，涉及到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)、文化底蘊(yùn)、市場營銷、形象締造、法治制度等各個(gè)方面。寶雞雖然目前有法門寺國際旅游文化節(jié)及太白山登山節(jié)這樣享譽(yù)國內(nèi)外的招牌節(jié)慶旅游活動(dòng)，但總體而言，寶雞目前的節(jié)慶旅游還處于小而濫的總體局面。寶雞作為周、秦王朝的發(fā)祥地，遺跡眾多、文物豐富，而尤以青銅器的出土最為著名，寶雞節(jié)慶旅游活動(dòng)的開展卻沒有很好體現(xiàn)這一文化背景，不能為游客留下值得長久回憶的映象。

　　3、缺乏與中心城市的聯(lián)合與合作

　　寶雞位于西安、成都、重慶、蘭州等大型中心城市的包圍之中，有交通樞紐的地域優(yōu)勢，但很多時(shí)候只靠自己的單打獨(dú)斗，未能與周圍城市間形成緊密的聯(lián)系，缺失了以中心城市為帶的“城市化地帶”。比如西安，西安是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上建都朝代最多，影響力最大的都城，是中華文明的發(fā)祥地，是中華文化的杰出代表。西安歷史悠久，文化積淀非常厚重，所以其旅游資源得天獨(dú)厚。寶雞雖然沒有西安那樣輝煌的建都史，但其旅游資源也十分豐富，有“炎帝故里”、“青銅器之鄉(xiāng)”和“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。在發(fā)展節(jié)慶旅游的過程中，寶雞沒有與周邊西安等大型城市整合資源，優(yōu)化旅游線路，沒有讓西安等大型中心城市的旅游帶動(dòng)起來，所以游客很多時(shí)候大都選擇了西安，未能形成以中心城市為核心、有專業(yè)分工、各具特色的節(jié)慶旅游體系，降低了寶雞節(jié)慶旅游的吸引力。

　　4、節(jié)慶旅游專業(yè)人才匱乏

　　由于節(jié)慶旅游行業(yè)興起時(shí)間不長，節(jié)慶專業(yè)人才相對匱乏。從寶雞節(jié)慶旅游活動(dòng)組織人員組成來看，涉及到大型節(jié)慶旅游活動(dòng)，如法門寺國際文化節(jié)和太白山登山節(jié)，組織者均以政府相關(guān)機(jī)構(gòu)人員為主，不少人員本身都不是旅游專業(yè)的人才，甚至對節(jié)慶旅游的基本知識(shí)不甚了解。小規(guī)模的節(jié)慶旅游活動(dòng)，地方政府背景色彩更濃，節(jié)慶旅游活動(dòng)甚至于辦成了人頭攢動(dòng)，集市貿(mào)易的物質(zhì)交流會(huì)，背離了舉辦節(jié)慶旅游活動(dòng)的初始宗旨，失去了舉辦節(jié)慶旅游活動(dòng)的最終目的。

　　三、寶雞節(jié)慶旅游發(fā)展的建議措施

　　1、加大對寶雞節(jié)慶旅游的宣傳力度

　　(1)在影響力較大的電視媒體上播放寶雞節(jié)慶旅游宣傳片。電視媒體具有受眾廣，直觀性強(qiáng)，有較強(qiáng)的沖擊力和感染力等優(yōu)勢，觀眾觀看時(shí)有利于不斷加深印象，這樣便會(huì)形成潛在的消費(fèi)群。

　　(2)戶外廣告。在寶雞的商業(yè)街、廣場、公園、交通工具等，設(shè)置寶雞節(jié)慶旅游海報(bào)、條幅、廣告路牌、燈箱、霓虹燈等形式的廣告，讓路人留下深刻印象。

　　(3) 報(bào)刊雜志。在寶雞的地方報(bào)紙刊物投放寶雞節(jié)慶旅游廣告，設(shè)置節(jié)慶旅游專版。其次，在省內(nèi)外有影響力的報(bào)刊投放廣告，設(shè)置寶雞節(jié)慶旅游宣傳資料，增強(qiáng)讀者印象。

　　(4)網(wǎng)絡(luò)宣傳。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今已經(jīng)比較普及，它具有即時(shí)性、信息量大、受眾廣泛等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上，可以把寶雞的節(jié)慶旅游資源通過論壇、貼吧、廣告等形式加以宣傳。例如在網(wǎng)絡(luò)上，驢友們每年春夏季的自駕游、每年秋冬季的秦玲鰲山穿越等活動(dòng)相關(guān)帖子，對寶雞就是個(gè)很好的宣傳方式。

　　2、打造品牌節(jié)慶旅游線路，帶動(dòng)整體節(jié)慶旅游發(fā)展

　　寶雞現(xiàn)已擁有法門寺和太白山這樣著名的節(jié)慶旅游景點(diǎn)，現(xiàn)在要把寶雞其它的節(jié)慶旅游資源及景點(diǎn)串聯(lián)起來，做大做強(qiáng)，打造品牌游和主題游，主打“青銅器”、“炎帝”、“東方佛骨”文化品牌，將這些品牌打造成國內(nèi)和國際有影響力的節(jié)慶旅游品牌，提升寶雞節(jié)慶旅游競爭力。在主題游方面，可以根據(jù)游客需求開發(fā)出幾條主題線路：①太白山――西湯峪溫泉之旅。②尋根問祖――炎帝陵極其附近的自然景點(diǎn)。③周秦文化之旅――包括周公廟、周原遺址、姜太公釣魚臺(tái)和青銅器博物館等景點(diǎn)。④三國古跡――包括五丈原、古陳倉城遺址、褒斜棧道和諸葛亮廟等景點(diǎn)。⑤大唐遺風(fēng)――大唐秦王陵、唐九成宮遺址、“鐵馬秋風(fēng)”大散關(guān)、九成宮遺址和秦公一號大墓等景點(diǎn)。⑥西府民俗風(fēng)情――西岐民俗村、寶雞民俗博物館等。⑦東方佛都――法門寺、法門寺珍寶館(博物館)等。除此以外，還應(yīng)當(dāng)投入相應(yīng)的資金人力，根據(jù)季節(jié)的變換設(shè)計(jì)特需項(xiàng)目，多方位、多思路、多舉措提高寶雞節(jié)慶旅游實(shí)力。

　　3、加大基礎(chǔ)設(shè)施投入，強(qiáng)化節(jié)慶旅游服務(wù)理念

　　加大對寶雞節(jié)慶旅游基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入，修好路，加大節(jié)慶旅游地及旅游途中休憩站的建設(shè)，賓館設(shè)置不同檔次的房間，增加床位，加大接待量，滿足不同游客群體的需求。增設(shè)節(jié)慶旅游目的地夜間娛樂項(xiàng)目及周邊購物環(huán)境設(shè)施，讓游客有在休憩地留宿的沖動(dòng)及打算，增加入住游客的舒適感，讓游客有想再次來此休憩的想法。加大對節(jié)慶旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施投入，可以將寶雞節(jié)慶旅游目的地從觀光型走向休閑型、度假型。

　　4、強(qiáng)化區(qū)域合作理念

　　按照信息互通、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源互送、宣傳互動(dòng)、線路互推思路，利用寶雞獨(dú)特的旅游資源、便利的交通條件和區(qū)位優(yōu)勢，以隴海蘭新線、關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、新絲綢之路、“三國”古文化為紐帶和平臺(tái)，全方位推出特色鮮明的精品線路。積極參加“西交會(huì)”、國內(nèi)旅游交易會(huì)、楊凌農(nóng)高會(huì)以及“西北風(fēng)情”聯(lián)合會(huì)組織的各種旅游推介和聯(lián)誼活動(dòng)，加強(qiáng)聯(lián)系與合作，不斷完善寶雞節(jié)慶旅游目的地體系，將寶雞打造成為西部旅游熱點(diǎn)城市。

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